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「发言须句句有着落方好。人于忙处，言或妄发，所以有悔。」- 薛瑄经典语录
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发言须句句有着落方好。人于忙处，言或妄发，所以有悔。
薛瑄
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轻言弃谑最害事。盖言不妄发，则言出而人信之。苟轻言...
惟诚能够破天下之伪，惟实能够破天下之虚。
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10句
正以处心，廉以律已。
薛瑄
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薛瑄
惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。
薛瑄
惟宽可以容人，惟厚可以载物。
薛瑄
事事不放过，而皆欲合理，则积久而业广矣。
薛瑄
君子得其理为乐，小人得其欲为纵。
薛瑄
心诚色温，气和辞婉，必能动人。
薛瑄
读书必专精不二，方见义理。
薛瑄
公则四通八达，私则一偏而隅。
薛瑄
君子得其理为乐，小人得其欲为纵。
薛瑄
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10句
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁
所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。
王阳明
他的学说是：凡尼姑，一定与和尚私通；一个女人在外面走，一定想引诱野男人；一男一女在那里讲话，一定要有勾当了。为惩治他们起见，所以他往往怒目而视，或者大声说几句“诛心”话，或者在冷僻处，便从后面掷一块小石头。
鲁迅
人生因为有美，所以最后一定是悲剧。
奥斯卡·王尔德
人是目的，不是纯粹的手段，犯罪人因为犯罪而受到惩罚，但犯罪的人依然是人，所以必须获得作为人应有的尊重和权利，法律惩罚他依然是尊重他，而不是把他像畜生一样地乱棍打死，因为离开了法律的约束，很多看似正义的激情迟早会变成狂热的非正义。这就是为什么惩罚罪人必须按照法定程序，人类发明的法律的正当程序，按照正当程序来惩罚罪人，只要是人就是会犯错误的，司法也必然会出现错误，但如何让这种错误在人们所能接受的范围之内呢？如何让法律所追求的有瑕疵的正义依然为人们所尊重或信服？只能依靠正当程序。
罗翔
所以我想找一把快剪刀，把这个网尽快剪破，然后来认识这世界的真相。
丰子恺
人生的道路都是由心来描绘的。所以，无论自己处于多么严酷的境遇之中，心头都不应为悲观的思想所萦绕。
稻盛和夫
文字之所以有力量将不同世界的人牵引在一起，是因为不管他们经过了什么看见了什么，在心的最深处，他们有一样的害怕与追求、相似的幻灭与梦想，午夜低回时有一样的叹息。
龙应台
行为是能够约定的，但感觉不行，因为感觉无法用意志驱动。 所以，我们无法与他人约好一直爱下去。不过，爱不仅仅是感觉。因为爱的本质，就是爱这种行为本身。
尼采
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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39句相邻名言
处大事贵乎明而能断，临大势贵在顺而有为。
薛瑄
珠藏泽自媚，玉韫山含辉，此涵养之重要。
薛瑄
德进则言自简。
薛瑄
机事不密则害成。易之大戒也。
薛瑄
金有一分铜铁之杂，则不精；德有一毫人伪之杂，则不纯矣。
薛瑄
诚不能动人，当责诸己，己不能感人，皆诚之未至。
薛瑄
法立贵乎必行，立而不行，徒为虚文，适足以启下人之玩而已，故论事当永终知弊。
薛瑄
节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶。
薛瑄
用人不可不慎。才不称事，事何以立。
薛瑄
轻与必滥取，易信必易疑。
薛瑄
老天生才既有需，岂向尘埃长碌碌。
薛瑄
正以处心，廉以律已。
薛瑄
人有不及者，不可以己能病之。
薛瑄
不可因人曲承顺，而遂与之合。惟以义相接，则可以与之合。
薛瑄
行贤而去自贤之行，安往而不爱哉。
薛瑄
与人言，宜和气从容。气忿则不平，色厉则取怨。
薛瑄
事事不放过，而皆欲合理，则积久而业广矣。
薛瑄
秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。
薛瑄
轻言弃谑最害事。盖言不妄发，则言出而人信之。苟轻言戏谑，后虽有诚实之言，人亦弗之信矣。
薛瑄
惟诚能够破天下之伪，惟实能够破天下之虚。
薛瑄
养民生，复民性，禁民非，治天下之三要。
薛瑄
士无气节，则国势奄奄以就尽。
薛瑄
小人不可与尽言。
薛瑄
惟宽可以容人，惟厚可以载物。
薛瑄
治狱有四要：公慈明刚。公则不偏，慈则不刻，明则能照，刚则能断。
薛瑄
处事识为先，断次之。
薛瑄
心诚色温，气和辞婉，必能动人。
薛瑄
用人不可不慎。才不称事，事何以立。
薛瑄
不可因人曲承顺，而遂与之合。惟以义相接，则可以与之合。
薛瑄
轻与必滥取，易信必易疑。
薛瑄
惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。
薛瑄
惟宽可以容人，惟厚可以载物。
薛瑄
德进则言自简。
薛瑄
心如水之源，源清则流清，心正则事正。
薛瑄
心诚色温，气和辞婉，必能动人。
薛瑄
欲淡则心虚，心虚则气清，气清则理明。
薛瑄
处己、事上、临下，皆当如诚为主。
薛瑄
公则四通八达，私则一偏而隅。
薛瑄
处事识为先，断次之。
薛瑄
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✨ 名言如星，拾光而行
