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「丧失远见的人不是那些没有达到目标的人们，而往往是从目标旁溜过去的人们。」- 拉罗什富科经典语录
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丧失远见的人不是那些没有达到目标的人们，而往往是从目标旁溜过去的人们。
拉罗什富科
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往往
不是
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当我们变老时，我们同时变得更愚蠢和聪明。
你能比别人更关心你的秘密。
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10句
在你自以为绝不会防碍了别人的时候，其实已经防碍了别人。
拉罗什富科
真正的雄辩在于把应该说的都说出来，而且只说应该说的。
拉罗什富科
我们在别人面前戴假面具戴习惯了，以致连在自己面前也戴起假面具来了。
拉罗什富科
我们的趣味随着人格的降低而下降。
拉罗什富科
真爱犹如鬼魅，众口相传，然目击者鲜矣。
拉罗什富科
有的人因其优点而令人讨厌，有的人因其缺点而讨人喜欢。
拉罗什富科
青春是一种不断的陶醉，是理性的狂热症。
拉罗什富科
我们之所以不能忍受别人的虚荣心，是因为它伤害了我们的虚荣心。
拉罗什富科
我们每个人都有足够的力量去承担别人的不幸。
拉罗什富科
平庸的人总是抱怨自己不懂的东西。
拉罗什富科
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10句
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
简·奥斯汀
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
鲁迅
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁
革命的道路，同世界上一切事物活动的道路一样，总是曲折的，不是笔直的。
毛泽东
兽交文化始于原始性文化，远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落，至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗，这也是某种图腾。在美国，一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
李银河
古往今来的雕塑家，往往在坟墓两旁设计两个手执火把的神 像。这些火把，除了使黄泉路上有点儿亮光之外，同时照出亡人的过 失与错误。在这一点上，雕塑的确刻画出极深刻的思想，说明了一个 合乎人性的事实。临终的痛苦自有它的智慧。
巴尔扎克
他的学说是：凡尼姑，一定与和尚私通；一个女人在外面走，一定想引诱野男人；一男一女在那里讲话，一定要有勾当了。为惩治他们起见，所以他往往怒目而视，或者大声说几句“诛心”话，或者在冷僻处，便从后面掷一块小石头。
鲁迅
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
悲伤就是知识
拜伦
但愿同入梦。
琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
愿为双飞鸟，比翼共翱翔。
阮籍
竹林七贤之一
孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。
阮籍
竹林七贤之一
一日复一朝，一昏复一晨。容色改平常，精神自飘沦。临觞多哀楚，思我故时人。对酒不能言，凄怆怀酸辛。愿耕东皋阳，谁与守其真。愁苦在一时，高行伤微身。曲直何所为，龙蛇为我邻。
阮籍
竹林七贤之一
人生若尘露，天道邈悠悠。
阮籍
竹林七贤之一
人们为自己做出了漂亮的事情而沾沾自喜，但是事情的成功往往是由于侥幸，而不是预先设计好的。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
幽雅之于体态，犹如判断力之于智慧。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
智慧之于灵魂犹如健康之于身体。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
无畏是灵魂的一种杰出力量，它使灵魂超越那些苦恼，混乱和面对巨大危险可能引起的情感。正是靠这种力量，英雄们在那些最突然和最可怕的事件中，也能以一种平静的态度支持自己，并继续自由地运用他们的理性。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
如果人表面效果来判断，爱情与其说像友谊不如说像仇恨。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
青春是一种持续的陶醉，是理智的狂热。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
如果我们以为只有野心和爱情这类强烈的激情才能抑制其他情感，那就错了。懒惰尽管柔弱似水，却常常把我们征服：它渗透进生活中一切目标和行为，蚕食和毁灭着激情和美德。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
有些人就像是流行歌曲，你只会短时间把他们挂在嘴边。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
平庸的人总是抱怨自己不懂的东西。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
一心想摆出一副聪明相的人往往却成不了聪明人。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
虚荣心驱使我们去做的事，比理智促使我们做的事要多。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
爱的欢乐寓于爱之中，享受爱情比唤起爱更加令人幸福。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
许多人都是由于本身软弱而做出问心有愧的事来的，并非都是蓄意背信弃义。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
除了观点与我们相同的人之外，绝无贤明之士可言。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
对绝大部分人来说，热爱公正无非是怕吃不公正的苦头。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
当我们变老时，我们同时变得更愚蠢和聪明。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
你能比别人更关心你的秘密。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
幽雅之于体态，犹如判断力之于智慧。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
如果人表面效果来判断，爱情与其说像友谊不如说像仇恨。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
石压笋斜出，岩垂花倒开。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
人背时，鬼打门。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
最精妙的智慧能产生最精妙的愚蠢。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
人们为自己做出了漂亮的事情而沾沾自喜，但是事情的成功往往是由于侥幸，而不是预先设计好的。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
十足的勇气和全然的胆怯，是两个罕见的极端。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
畅开心扉是为了虚荣，为了侃侃而谈，为了得到别人的信赖，为了交换秘密。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
不在其位却显得能胜任其职，是件容易事；而在其位又确实能胜任其职，则是件难事。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
从未遇到过艰险的人，是不需要什么胆量的。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
有些人的缺点与他们很相称，另一些人的优点却与他们不甚相符。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
整天只知道为琐碎的小事忙碌的人，必定成不了大器。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
上帝立誓要抬举的正是那些甘居人。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
有些人就像是流行歌曲，你只会短时间把他们挂在嘴边。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
当缺点放弃我们时，我们还自以为是我们抛弃了缺点。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
一个生活中不干蠢事的人，并非像他自己认为的那样聪明。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
唯有感情是始终具有说服力的演说家。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
有些人注定要成为傻瓜，他们做蠢事并非出于选择，而是由于命运的摆布。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
智慧之于灵魂犹如健康之于身体。
拉罗什富科
17世纪法国古典作家
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
