「美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶。路远莫致倚逍遥，何为怀忧心烦劳。」- 张衡经典语录

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美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶。路远莫致倚逍遥，何为怀忧心烦劳。

张衡 张衡
💡 解读： 美人送我一把金错刀，我拿什么来报答她呢？就用琼英美玉报答吧。道路太远我徘徊不安。为何不能断绝思念呢，总是让自己心意烦乱？
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不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之薄，而耻智之不博。
张衡 张衡
我所思兮在桂林。
张衡 张衡
云霏霏兮绕余轮，风眇眇兮震余旟。缤联翩兮纷暗暧，倏眩眃兮反常闾。
张衡 张衡
挥翰墨以奋藻，陈三皇之轨模。 苟纵心于物外，安知荣辱之所如。
张衡 张衡
路远莫致倚增叹，何为怀忧心烦惋。
张衡 张衡
我所思兮在雁门。
张衡 张衡
孔之图书。挥翰墨以奋藻，陈三皇之轨模。
张衡 张衡
苟纵心于物外，安知荣辱之所如。
张衡 张衡
临渊羡鱼不如退而结网。
张衡 张衡
天长地久岁不留，俟河之清只怀忧。愿得远度以自娱，上下无常穷六区。
张衡 张衡
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡 塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔 王朔
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生 史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克 哈维·艾克
山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
陈继儒 陈继儒
更多的还有非功利性的阅读，我们要“培育”这个字，我们要读文学作品，我们要读历史作品，我们要读哲学作品，我们要不断地阅读，穷尽我们知识的想象力。
罗翔 罗翔
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
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朱栏宝槛，曲砌峰山。奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。流杯亭外，一弯绿柳似拖烟；赏月台前，数簇乔松如泼靛。红拂拂，锦巢榴；绿依依，绣墩草。青茸茸，碧砂兰；攸荡荡，临溪水。丹桂映金井梧桐，锦槐傍朱栏玉砌。有或红或白千叶桃，有或香或黄九秋菊。荼蘼架，映着牡丹亭；木槿台，相连芍药圃。看不尽傲霜君子竹，欺雪大夫松。更有那鹤庄鹿宅，方沼圆池；泉流碎玉，地萼堆金。朔风触绽梅花白，春来点破海棠红。诚所谓人间第一仙景，西方魁首花丛。那行者观看不尽，又见一层门，推开看处，却是一座菜园：布种四时蔬菜，菠芹莙荙姜苔。笋薯瓜瓠茭白，葱蒜芫荽韭薤。窝蕖童蒿苦荬，葫芦茄子须栽。蔓菁萝卜羊头埋，红苋青菘紫芥。
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《西游记》作者
当日三斋已毕，唐王驾回。待七日正会，复请拈香。时天色将晚，各官俱退。怎见得好晚？你看那：万里长空淡落辉，归鸦数点下栖迟。满城灯火人烟静，正是禅僧入定时。一宿晚景题过。
吴承恩 吴承恩
《西游记》作者
土扶可城墙，积德为厚地。
张衡 张衡
东汉时期杰出的天文学家
所贵惟贤，所宝惟谷。
张衡 张衡
东汉时期杰出的天文学家
临渊羡鱼不如退而结网。
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东汉时期杰出的天文学家
人生在勤，不索何获。
张衡 张衡
东汉时期杰出的天文学家
不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
张衡 张衡
东汉时期杰出的天文学家
人生在勤，不索何获。
张衡 张衡
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不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之薄，而耻智之不博。
张衡 张衡
东汉时期杰出的天文学家
路远莫致倚增叹，何为怀忧心烦惋。
张衡 张衡
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奢未及侈，俭而不陋。
张衡 张衡
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人生在勤，不索何获。
张衡 张衡
东汉时期杰出的天文学家
我所思兮在桂林。
张衡 张衡
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人生在勤，不索何获。
张衡 张衡
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我所思兮在雁门。
张衡 张衡
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挥翰墨以奋藻，陈三皇之轨模。 苟纵心于物外，安知荣辱之所如。
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苟纵心于物外，安知荣辱之所如。
张衡 张衡
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人生在勤，不索何获。
张衡 张衡
东汉时期杰出的天文学家
惧名实之不符，耻才能之无奇。
张衡 张衡
东汉时期杰出的天文学家
我所思兮在太山，欲往从之梁父艰。侧身东望涕沾翰。
张衡 张衡
东汉时期杰出的天文学家
游都邑以永久，无明略以佐时。徒临川以羡鱼，俟河清乎未期。
张衡 张衡
东汉时期杰出的天文学家
感蔡子之慷慨，从唐生以决疑。谅天道之微昧，追渔父以同嬉。
张衡 张衡
东汉时期杰出的天文学家
王雎鼓翼，鸧鹒哀鸣；交颈颉颃，关关嘤嘤。于焉逍遥，聊以娱情。
张衡 张衡
东汉时期杰出的天文学家
孔之图书。挥翰墨以奋藻，陈三皇之轨模。
张衡 张衡
东汉时期杰出的天文学家
仰先哲之玄训兮，虽弥高其弗违。匪仁里其焉宅兮，匪义迹其焉追？
张衡 张衡
东汉时期杰出的天文学家
云霏霏兮绕余轮，风眇眇兮震余旟。缤联翩兮纷暗暧，倏眩眃兮反常闾。
张衡 张衡
东汉时期杰出的天文学家
天长地久岁不留，俟河之清只怀忧。愿得远度以自娱，上下无常穷六区。
张衡 张衡
东汉时期杰出的天文学家
什么样的人才适于被称为军事天才？这种人与其说是有创造精神的人，不如说是有钻研精神的人；与其说是单方面发展的人，不如说是全面发展的人；与其说是容易激动的人，不如说是头脑冷静的人。
卡尔·冯·克劳塞维茨 卡尔·冯·克劳塞维茨
《战争论》作者
经验比一切哲理有价值得多。企图为军事艺术建立一套死板的理论，好象搭起一套脚手架那样保证指挥官到处都有依据，这是根本不可能的。战争理论主要是帮助指挥官确定思考的基本线索，而不应该像路标那样指出行动的具体道路。
卡尔·冯·克劳塞维茨 卡尔·冯·克劳塞维茨
《战争论》作者
在消灭敌人军队时，不能仅仅消灭敌人的物质力量，更重要的是摧毁敌人的精神力量。
卡尔·冯·克劳塞维茨 卡尔·冯·克劳塞维茨
《战争论》作者
在像战争这样危险的事情中，由仁慈而产生的错误思想是最为有害的。不顾一切、不惜流血地使用暴力的一方，在对方不同样做的同时，必然会取得优势。由于厌恶暴力而忽视其性质的做法毫无益处，甚至是错误的。
卡尔·冯·克劳塞维茨 卡尔·冯·克劳塞维茨
《战争论》作者
恐惧来自于对身体的关注，勇气则是出于对精神生存的需要。
卡尔·冯·克劳塞维茨 卡尔·冯·克劳塞维茨
《战争论》作者
对个人是指彻底的敬业精神和高超的军事技术，对军队是指团结战斗、勇往直前的作风和胜不骄败不馁的精神。要想成为一名优秀的军人乃至指挥官，就需要在感情方面和智力方面有巨大的力量。勇气是军人应该具备的首要品质，一定的体力是军人战胜困难的基本前提，强大的精神力量是军人素质的关键。
卡尔·冯·克劳塞维茨 卡尔·冯·克劳塞维茨
《战争论》作者
追求完美的想法，是一个好计划的最大敌人。
卡尔·冯·克劳塞维茨 卡尔·冯·克劳塞维茨
《战争论》作者
The greatest enemy of a good plan is the dream of a perfect plan.
卡尔·冯·克劳塞维茨 卡尔·冯·克劳塞维茨
《战争论》作者
战争无非是扩大了的搏斗。目的是打垮对方，让对方服从自己的意志。
卡尔·冯·克劳塞维茨 卡尔·冯·克劳塞维茨
《战争论》作者
战略上最重要而又最简单的准则是集中兵力。
卡尔·冯·克劳塞维茨 卡尔·冯·克劳塞维茨
《战争论》作者
民众战争是战争整个发酵过程的扩大和加强。
卡尔·冯·克劳塞维茨 卡尔·冯·克劳塞维茨
《战争论》作者
军队的武德是战争中最重要的精神力量之一。
卡尔·冯·克劳塞维茨 卡尔·冯·克劳塞维茨
《战争论》作者
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行