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「学所以益才也，砺所以致刃也。」- 刘向经典语录
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学所以益才也，砺所以致刃也。
刘向
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所以
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以财为草，以身为宝。
书犹药也，善读之可以医愚。
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👤 更多 刘向 经典语录
10句
干将为利，名闻天下，匠以治木，不如斤斧。
刘向
有机智之巧，必有机智之败。
刘向
将者，士之心也；士者，将之肢体也。
刘向
妇人因媒而嫁，不因媒而亲。
刘向
诚无垢，思无辱。
刘向
智士者，国之器。
刘向
名无细而不闻，行无隐而不彰。
刘向
见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。
刘向
糜鹿成群，虎豹避之；飞鸟成列，鹰鹫不击。
刘向
是故无其实而喜其名者削，无德而望其福者约，无功而受其禄者辱，祸必握。
刘向
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10句
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁
所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。
王阳明
他的学说是：凡尼姑，一定与和尚私通；一个女人在外面走，一定想引诱野男人；一男一女在那里讲话，一定要有勾当了。为惩治他们起见，所以他往往怒目而视，或者大声说几句“诛心”话，或者在冷僻处，便从后面掷一块小石头。
鲁迅
人生因为有美，所以最后一定是悲剧。
奥斯卡·王尔德
人是目的，不是纯粹的手段，犯罪人因为犯罪而受到惩罚，但犯罪的人依然是人，所以必须获得作为人应有的尊重和权利，法律惩罚他依然是尊重他，而不是把他像畜生一样地乱棍打死，因为离开了法律的约束，很多看似正义的激情迟早会变成狂热的非正义。这就是为什么惩罚罪人必须按照法定程序，人类发明的法律的正当程序，按照正当程序来惩罚罪人，只要是人就是会犯错误的，司法也必然会出现错误，但如何让这种错误在人们所能接受的范围之内呢？如何让法律所追求的有瑕疵的正义依然为人们所尊重或信服？只能依靠正当程序。
罗翔
所以我想找一把快剪刀，把这个网尽快剪破，然后来认识这世界的真相。
丰子恺
人生的道路都是由心来描绘的。所以，无论自己处于多么严酷的境遇之中，心头都不应为悲观的思想所萦绕。
稻盛和夫
文字之所以有力量将不同世界的人牵引在一起，是因为不管他们经过了什么看见了什么，在心的最深处，他们有一样的害怕与追求、相似的幻灭与梦想，午夜低回时有一样的叹息。
龙应台
行为是能够约定的，但感觉不行，因为感觉无法用意志驱动。 所以，我们无法与他人约好一直爱下去。不过，爱不仅仅是感觉。因为爱的本质，就是爱这种行为本身。
尼采
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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40句相邻名言
祸与福相贯，生与死为邻。
刘向
中国目录学鼻祖
士为知己者死，女为悦己者容。
刘向
中国目录学鼻祖
山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。
刘向
中国目录学鼻祖
与恶人居。如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。
刘向
中国目录学鼻祖
将者，士之心也；士者，将之肢体也。
刘向
中国目录学鼻祖
嗜欲之原灭，廉正之心生。
刘向
中国目录学鼻祖
天与不取，反受其咎；时至不迎，反受其殃。
刘向
中国目录学鼻祖
华骝绿耳，一日而至千里，然其使。
刘向
中国目录学鼻祖
君子暇豫则思义，小人暇豫则思邪。
刘向
中国目录学鼻祖
有机智之巧，必有机智之败。
刘向
中国目录学鼻祖
少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
刘向
中国目录学鼻祖
君子择人与交，农夫择田而耕；君子树人，农夫树田；田者择种而种之，半年必得粟，士择人而树之，平时必得禄矣。
刘向
中国目录学鼻祖
君子居人间则治，小人居人间则乱。君子欲和人，譬犹水火不相能然也，而鼎在其间，水火不乱，乃和百味，是以君子不可不慎择人在其间。
刘向
中国目录学鼻祖
存亡祸福，其要在身。
刘向
中国目录学鼻祖
高议而不可及，不如卑论之有功也。
刘向
中国目录学鼻祖
人背信则名不达。
刘向
中国目录学鼻祖
天将与之，必先苦之；天将毁之，必先累之。
刘向
中国目录学鼻祖
智士者，国之器。
刘向
中国目录学鼻祖
以人之长补己短，以人之厚补己薄。
刘向
中国目录学鼻祖
以财为草，以身为宝。
刘向
中国目录学鼻祖
书犹药也，善读之可以医愚。
刘向
中国目录学鼻祖
耳闻之不如目见之，目见之不如足践之，足践之不如手辨之。
刘向
中国目录学鼻祖
亲贤学问，所以长德也。
刘向
中国目录学鼻祖
有一道，大足以守天下，中足以守国家，小足以守其身：谦之谓也。
刘向
中国目录学鼻祖
以势交者，势倾则败；以利交者，利穷则散。以财交者，财尽则绝；以色交者，色落则渝。
刘向
中国目录学鼻祖
二十岁的人，意志支配一切；三十岁时，机智支配一切；三十岁时，机智支配一切；四十岁时，判断支配一切。
托马斯·哈代
英国诗人、小说家
回忆过去和展望将来的作法，会使过去成为伤感的同义语，使将来成为审慎的代名词。
托马斯·哈代
英国诗人、小说家
金钱比起一分纯洁的良心来，又算得了什么呢。
托马斯·哈代
英国诗人、小说家
在文学上，年轻人常常从担任法官开始他们的生涯，只有当智慧与经验到来时，他们才终于获得了受审的尊严。
托马斯·哈代
英国诗人、小说家
这紫杉的一截是我先人的旧识，树干底的枝桠：许是他的发妻，原本鲜活的血肉之躯，如今皆化为嫩绿的新枝。这片草地必然是百年前，那渴求安眠女子的化身，而许久前我无缘相识的那位佳丽，或者已凝为这株蔷薇的魂魄。所以他们并未长眠于地下，而只是华做花树的血脉经络充斥于天地万物之间，再次领受阳光雨露以及前世造化赋形的活力！
托马斯·哈代
英国诗人、小说家
善辩的天赋是一种把智者仅仅思考的思想说出的才能。
托马斯·哈代
英国诗人、小说家
凡是个性强的人，都像行星一样，行动的时候，总把个人的气氛带了出来。
托马斯·哈代
英国诗人、小说家
越是有智慧的人，越能发现别人的本色。
托马斯·哈代
英国诗人、小说家
批评一个人的人格好坏，不但得看这个人已经作过的事，还得看他的目的和冲动；好坏的真正依据，不是已成事实的行为，却是未成事实的意向。
托马斯·哈代
英国诗人、小说家
人在意志力和斗争性方面的长处或短处，往往是导致他们成功或失败的重要原因之一。
托马斯·哈代
英国诗人、小说家
人生里有价值的事，并不是人生的美丽，却是人生的酸苦。
托马斯·哈代
英国诗人、小说家
永远不能复合的，往往不是那些在盛怒之下分开的情人，而是那些在友情的基础上分开的情人。
托马斯·哈代
英国诗人、小说家
忍耐，肉体的小心和道德的勇气的混合。
托马斯·哈代
英国诗人、小说家
一切有生之物，都有一种寻求快乐的本性，那是一种伟大的力量，凡是血肉之躯都要受过它的支配，好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般，这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。
托马斯·哈代
英国诗人、小说家
人类的心灵，也许能和含有人类青年时期觉得不合脾胃的那种凄凉随苍的世界景物越来越调协。将来总有一天，整个的自然界里，只有山海原野那种幽淡无华的卓绝之处，才能和那些更有思想的人的心情绝对地和谐。这种时候即便还没真正来到，却也好像并不很远了。
托马斯·哈代
英国诗人、小说家
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
