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「虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。」- 韩愈经典语录
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虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
韩愈
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死
奴隶
有名
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无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
少年乐相知，衰暮思故友。
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10句
因循二字，从来误尽英雄。
韩愈
强者必怒于言，懦者必怒于色。
韩愈
是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
韩愈
文以载道言贵独到词必己出文从字顺。
韩愈
断送一生唯有酒。
韩愈
断送一身惟有酒，寻思百计不如闲。
韩愈
业精于勤荒于嬉；行成于思毁于随。
韩愈
博爱之谓仁，行而宜之谓义。
韩愈
业精于勤荒于嬉。
韩愈
人生处万类，知识最为贤。
韩愈
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10句
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
谭嗣同
焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多。
金庸
这样看起来，反而是朝生暮死的蝴蝶为可羡了。它们在短短的一春里尽情地酣足地在花间飞舞，一旦春尽花残，便爽爽快快地殉着春光化去，好像它们一生只是为了酣舞与享乐而来的，倒要痛快些。
张爱玲
我不高兴，是指精神的我；我发烧了，是指肉体的我；我想自杀，是指精神的我想杀死肉体的我。
史铁生
人是目的，不是纯粹的手段，犯罪人因为犯罪而受到惩罚，但犯罪的人依然是人，所以必须获得作为人应有的尊重和权利，法律惩罚他依然是尊重他，而不是把他像畜生一样地乱棍打死，因为离开了法律的约束，很多看似正义的激情迟早会变成狂热的非正义。这就是为什么惩罚罪人必须按照法定程序，人类发明的法律的正当程序，按照正当程序来惩罚罪人，只要是人就是会犯错误的，司法也必然会出现错误，但如何让这种错误在人们所能接受的范围之内呢？如何让法律所追求的有瑕疵的正义依然为人们所尊重或信服？只能依靠正当程序。
罗翔
从此再不提起过去，痛苦或幸福，生不带来，死不带去。
海子
我了解你们的种族。它是由绵羊组成的。他们给少数人统治着，很少或者从来没有给多数人统治过。他们压抑了自己的感情和信仰，跟随着一小撮拼命喊叫的人。有时候那喊叫的人是对的，有时候是错的；可是那没关系，大伙儿总是因为你们永远并且始终是少数人的奴隶。从来没有一个国家，在那里大多数的为心坎里是忠于任何这种制度的。
马克吐温
死不算一回事，可怕的是不能活了。
雨果
恩不论多寡，当厄的壶浆，得死力之酬；怨不在浅深，伤心的杯羹，召亡国之祸。
陈继儒
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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40句相邻名言
圣人无常师。
韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
清寒入山骨，草木尽坚瘦。
韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪却嫌草色晚，故穿庭树作飞花。
韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
断送一身惟有酒，寻思百计不如闲。
韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
博爱之谓仁，行而宜之谓义。
韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
赤心事上，忧国如家。
韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。
韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
古之所谓正心而诚意者，将以有为也。
韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
不塞不流，不止不行。
韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
少年乐新知，哀暮思故友。
韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
读书患不多，思义患不明；足己患不学，既学患不行。
韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
以国家之务为己任。
韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
人生处万类，知识最为贤。
韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
事业无穷年。
韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
蚍蜉撼大树，可笑不自量。
韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
肝胆一古剑，波涛两浮萍。
韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。
韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
闻道有先后，术业有专攻。
韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
少年乐相知，衰暮思故友。
韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
取其一，不责其二；即其新，不究其旧。
韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
学知不足，业精于勤。
韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
万山磅礴必有主峰，龙衮九章但挚一领。
韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
君子之伤，君子之守。
韩愈
中国唐朝中期官员、文学家
在任何地方，人的灵魂都站在光明与黑暗两个半球之间，处在必要与自由意志两处永远敌对的帝国的边界上。
托马斯·卡莱尔
苏格兰哲学家，评论家、讽刺作家
骗子和受骗者是同一事物正反两个方面。
托马斯·卡莱尔
苏格兰哲学家，评论家、讽刺作家
任何一项劳动都是崇高的，崇高的事业只有劳动。
托马斯·卡莱尔
苏格兰哲学家，评论家、讽刺作家
神赋予我们恶的同时，也给我们征服恶的武器。
托马斯·卡莱尔
苏格兰哲学家，评论家、讽刺作家
没有人在生活中能不与别人碰撞。他不得不以各种方式奋力挤过人群，冒犯别人的同时也忍受别人的冒犯。
托马斯·卡莱尔
苏格兰哲学家，评论家、讽刺作家
大多数人是保守的，不轻易相信新事物，但能容忍对现实中的众多失败。
托马斯·卡莱尔
苏格兰哲学家，评论家、讽刺作家
在模糊不清的能力和明确无疑的实绩之间，存在着多么大的差别！
托马斯·卡莱尔
苏格兰哲学家，评论家、讽刺作家
要迎着晨光实干，不要面对晚霞幻想。
托马斯·卡莱尔
苏格兰哲学家，评论家、讽刺作家
只有在懒惰中才有永远的绝望。
托马斯·卡莱尔
苏格兰哲学家，评论家、讽刺作家
避免做坏事的最佳方式莫过于做好事，因为世上最困难的事情就是企图不做任何事。
托马斯·卡莱尔
苏格兰哲学家，评论家、讽刺作家
勤勉是德行的根本。
托马斯·卡莱尔
苏格兰哲学家，评论家、讽刺作家
青春是人生最快乐的时光，但这种快乐往往完全是因为它充满着希望。
托马斯·卡莱尔
苏格兰哲学家，评论家、讽刺作家
健康的人未察觉自己的健康，只有病人才懂得健康。
托马斯·卡莱尔
苏格兰哲学家，评论家、讽刺作家
所谓天才，就是比任何人都先抵挡痛苦的经验本领。
托马斯·卡莱尔
苏格兰哲学家，评论家、讽刺作家
天才就是无止境刻苦勤奋的能力。
托马斯·卡莱尔
苏格兰哲学家，评论家、讽刺作家
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
