「……蜜蜂则采取一种中间的道路，它从花园和田野里面的花采集材料，但是用它自己的一种力量来改变和消化这种材料。」- 培根经典语录

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……蜜蜂则采取一种中间的道路，它从花园和田野里面的花采集材料，但是用它自己的一种力量来改变和消化这种材料。

培根 培根
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读书使人成为完善的人。
培根 培根
幸福的家庭，父母靠慈爱当家，孩子也是出于对父母的爱而顺从大人。
培根 培根
和蔼可亲的态度是永远的介绍信。
培根 培根
深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。
培根 培根
清洁仅次于圣洁。
培根 培根
真挚的友谊犹如健康，不到失却时，无法体味其珍贵。
培根 培根
真理之川从它的错误之沟渠中流过;像萌芽一般，在一个真理之下又生一个疑问，真理疑问互为滋养。
培根 培根
经得起各种诱惑和烦恼的考验，才算达到了最完美的心灵健康。
培根 培根
读书使人成为完善的人。
培根 培根
虚伪的友谊有如你的影子；当你在阳光下时，他会紧紧的跟着，但当你一旦横越过阴暗处时，它会立刻就离开你。
培根 培根
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
人类最大的痛苦莫过于无法理解自己所承受的痛苦。
路易·阿拉贡 路易·阿拉贡
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克 哈维·艾克
人微言轻的时候，要多听，吸收一点经验来弥补自己的不足。
曾仕强 曾仕强
孩子才刚刚会走路，人们就在议论她的才能。
埃尔弗里德·耶利内克 埃尔弗里德·耶利内克
能否诚实地面对自己，是作为投资人的第一重考验。
张磊 张磊
一时间，风声暂息，日色光明。行者上前观看，只见白龙马战兢兢发喊声嘶，行李担丢在路下，八戒伏于崖下呻吟，沙僧蹲在坡前叫唤。
吴承恩 吴承恩
兽交文化始于原始性文化，远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落，至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗，这也是某种图腾。在美国，一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
李银河 李银河
古往今来的雕塑家，往往在坟墓两旁设计两个手执火把的神 像。这些火把，除了使黄泉路上有点儿亮光之外，同时照出亡人的过 失与错误。在这一点上，雕塑的确刻画出极深刻的思想，说明了一个 合乎人性的事实。临终的痛苦自有它的智慧。
巴尔扎克 巴尔扎克
生活中无论有什么闪失，统统是自己的错，与人无尤，从错处学习改过，精益求精，直至不犯同一错误，从不把过失推诿到他人肩膀上去，免得失去学乖的机会。
舒婷 舒婷
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
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一个聪明人所创造的机会比他所发现的机会更多。
培根 培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
只有愚者才等待机会，而智者则造就机会。
培根 培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
把学问过于用作装饰是虚假；完全依学问上的规则而断事是书生的怪癖。
培根 培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。
培根 培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
子女中那种得不到遗产继承权的幼子，常常会通过自身奋斗获得好的发展。而坐享其成者，却很少能成大业。
培根 培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
只有从自然中了解自然。
培根 培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
顺境中不无隐忧和烦恼，逆境中不无慰藉和希望。
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英国文艺复兴时期散文家、哲学家
了解爱情的人往往会因为爱情的升华而坚定他们向上的意志和进取精神。
培根 培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
要知道对好事的称颂过于夸大，也会招来人们的反感轻蔑和嫉妒。
培根 培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
祸患多蕴藏在隐微地方，而发生在人们疏忽的时候。
培根 培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
美貌的人并不都有其他才能。所以许多容颜俊秀的人却一无所为，他们过于追求外形的美而放弃了内在的美。
培根 培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
假如这是一个高超的诌媚者，那么他必定会使用最好的献诌术，恭维一个人心中最自鸣得意的事情。
培根 培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
和蔼可亲的态度是永远的介绍信。
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英国文艺复兴时期散文家、哲学家
最能保人心神之健康的预防药就是朋友的忠言规谏。
培根 培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
世上有许多美人，他们有过放荡的青春，却迎受着愧悔的晚年。
培根 培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
健康的身体乃是灵魂的客厅，有病的身体则是灵魂的禁闭室。
培根 培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
友谊的主要效用之一，就是使人心愤怨和抑屈之气得以宣泄释放。
培根 培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
科学的真正的、合法的目标说来不外是这样：把新的发现和新的力量惠赠给人类生活。
培根 培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
没有一种罪恶比虚伪和背义更可耻了。
培根 培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
好炫耀的人是明哲之士所轻视的，愚蠢之人所艳羡的，诌佞之徒所奉承的，同时他们也是自己所夸耀的言语的奴隶。
培根 培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
人是万事万物的中心，是世界之轴。
培根 培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
天使为欲求与神同等的权力，而犯法堕落；人类为求知识与神同等，而触法堕落。
培根 培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
一般人都是依据爱好去想，依据学识及吸收的见解去说，但通常都依据习俗去做。
培根 培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
书本要服从科学，而不是相反。
培根 培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
一个人如能在心中充满对人类的博爱，行为遵循崇高的道德律，永远围绕着真理的枢轴而转动，那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
培根 培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
有些人的行为就像是一篇韵文，其中每个音节都循规蹈矩：当一个人的思想分裂成那么多细小的观察资料时，他怎能理解伟大的事物呢？
培根 培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
过去的事情是无法挽回的。聪明人对现在与未来的事惟恐应付不暇，对既往的事岂能再去计较。
培根 培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
对小钱不要过分去计较。金钱是生着羽翼的东西，有时它会自行飞去，有时必须将它放出去，才能带更多回来。
培根 培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
一次背誓以后，什么誓言也靠不住了。
培根 培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
在适当的时候去做事，可节省时间；背道而行往往会徒劳无功。
培根 培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
一个正在顺着生活规律挺进的青年，首先应注意自己的才能和愿望与事业相衡。
培根 培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
讨论犹如砺石，思想好比锋刃，两相砥砺将使思想更加锋利。
培根 培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
当你遭遇挫折而感到愤闷抑郁的时候，向知心挚友的一度倾诉可以使你得到疏导。否则这种积郁使人致病。俗语说：人总是乐于把最大的奉承留给自己”，而友人的逆耳忠言却可以治疗这个毛病。朋友之间可以从两个方面提出忠告：一是关于品行的，二是关于事业的。
培根 培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
金钱是个好仆人，但在某些场合也会变成恶主人。
培根 培根
英国文艺复兴时期散文家、哲学家
美而缺乏魅力是无饵的鱼钩。
爱默生 爱默生
美国文化精神的代表人物
庸才之所以平庸就是因为他们的思想愚昧而固执。
爱默生 爱默生
美国文化精神的代表人物
眼神里的语言世界任何地方的人都能理解。
爱默生 爱默生
美国文化精神的代表人物
讲出前人未讲过的话，这才是诗人的标志和特征。
爱默生 爱默生
美国文化精神的代表人物
有人说话，就肯定有人在听。
爱默生 爱默生
美国文化精神的代表人物
戴·休姆一片安宁之中。
爱默生 爱默生
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行