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「当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花。」- 马克思经典语录
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当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花。
马克思
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暴力是每一个孕育着新社会的旧社会的助产婆，暴力本身...
一定的社关系归根结底是社会生产力发展的一定状况决定...
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10句
有一种唯物主义学说，认为人是环境和教育的产物，因而认为改变了的人是另一种环境和改变了的教育的产物，——这种学说忘记了：环境正是由人来改变的，而教育者本人一定是受教育的。
马克思
工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。
马克思
人要学会走路，也要学会摔跤。而且只有经过摔跤，才能学会走路。
马克思
书是我的奴隶，应该服从我的意志，供我使用。
马克思
明天干那事，上午打猎，下午捕鱼，傍晚从事畜牧，晚饭后从事批判，但并不因此就使我成为一个猎人、渔夫、牧人或批判者。
马克思
我们现在必须完全保持党的纪律，否则一切都会陷入污泥中。
马克思
宗教里的苦难既是现实的苦难的表现，又是对这种现实的苦难的抗议。
马克思
辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的。
马克思
平行地剥削劳动力，是资本的首要的人权。
马克思
友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。
马克思
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
人人为我，我为人人。
列宁
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔
人类最大的痛苦莫过于无法理解自己所承受的痛苦。
路易·阿拉贡
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克
山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
陈继儒
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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40句相邻名言
用不存成见的心情和人交往，才可以交到朋友。
罗兰
中国台湾作家
如果你生性淡泊，你当然不容易发财。但也正由于你的淡泊，能得到朋友的尊敬与喜爱，所以，你会在无形中受到很多人的照顾。
罗兰
中国台湾作家
多思多行是我们发现真理的途径。
罗兰
中国台湾作家
埋没，你才必须忍受暂时的被埋没。不要因为看不见收获而觉得不耐烦。
罗兰
中国台湾作家
“唯有埋头，乃能出头。”急于出人头地的话，除了自寻苦恼之外，不会真正得到什么，像一粒种子，你要它长大，就必须先要经过在泥土中挣扎的过程。不肯忍受被埋藏的苦闷的话，暴露在空气中一个短时期之后，就会永远的完了。
罗兰
中国台湾作家
一个人太倚重友情，那他从友情所得来的并不是快乐，而是更多的苦恼。
罗兰
中国台湾作家
因不堪承受世俗压迫而想遁入空门以求逃避的人，事实上就是弱者。
罗兰
中国台湾作家
成功的意义应该是发挥了自己的所长，尽了自己的努力之后，所感到的一种无愧于心的收获之乐，而不是为了虚荣心或金钱。
罗兰
中国台湾作家
一个人能否成功，固然要靠天才，要靠努力，但善于创造时机，及时把握时机，不因循、不观望、不退缩、不犹豫，想到就做，有尝试的勇气，有实践的决心，多少因素加起来才可以造成一个人的成功。
罗兰
中国台湾作家
机会是在纷纭世事之中的许多复杂因子，在运行之间偶有利于你的空隙。然凑成的一个这个空隙稍纵即逝，所以，要把握时机确实需要眼明手快地去“捕捉”，而不能坐在那里等待或因循拖延。
罗兰
中国台湾作家
友情与事业代表着人生两大乐趣，而要想拥有这两大乐趣，一是要开朗，一是要勤劳。
罗兰
中国台湾作家
你接收了生命们从萌生到稳健成熟的种种苦恼挣扎，失望焦虑，怨仇和哀伤，你也容纳了它们的欢乐得意胜利收获和颂赞。你告诉我：生命的过程注定是由激越到安详，由绚烂到平淡。一切情绪上的激荡终会过去，一切色彩喧哗终会消隐。如果你爱生命你该不怕去体尝。
罗兰
中国台湾作家
环境正是由人来改变的，而教育者本人一定是受教育的。
马克思
马克思主义创始人之一
人类源于动物界这一事实决定着人类永远也摆脱不了兽性。
马克思
马克思主义创始人之一
既然掠夺给少数人造成了天然的权利，那么多数人就只得积聚足够的力量，来取得夺回他们被夺去的一切的天然权利。
马克思
马克思主义创始人之一
宗教是被压仰生物的哀叹，且它同等于没有灵魂状态下的心绪，是无情的世界的感情，也就是民众的鸦片。
马克思
马克思主义创始人之一
人们奋斗所争取的一切，都同他们的利益有关。
马克思
马克思主义创始人之一
权利永远不能超出社会的经济结构以及由经济结构所制约的社会的文化发展。
马克思
马克思主义创始人之一
供求实际上从来不会一致；如果它们达到一致，那也只是偶然现象，所以在科学上等于零，可以看作没有发生过的事情。
马克思
马克思主义创始人之一
暴力是每一个孕育着新社会的旧社会的助产婆，暴力本身就是一种经济力。
马克思
马克思主义创始人之一
一定的社关系归根结底是社会生产力发展的一定状况决定的。
马克思
马克思主义创始人之一
权利，就它的本性而言，只在于使用同一尺度。
马克思
马克思主义创始人之一
不真实的思想必然地，不由自主地要伪造不真实的事实，因此也就会产生歪曲和撒谎。
马克思
马克思主义创始人之一
生产力的这种发展……之所以是绝对必需的实际前提，还因为如果没有这种发展，那就只会有贫穷的普遍化，而在极端的贫困的情况下，就必须重新开始必需品的斗争，也就是说，全部陈腐的东西又要死灰复燃。
马克思
马克思主义创始人之一
谁要是为名利的恶魔所诱惑，他就不能保持理智，就会依照不可抗拒的力量所指引给他的方向扑去。
马克思
马克思主义创始人之一
一切经济最后都归结为时间经济。
马克思
马克思主义创始人之一
没有义务的地方，就没有权利。
马克思
马克思主义创始人之一
最强大的一种生产力是革命阶级本身。
马克思
马克思主义创始人之一
自由就在于遥把国家由一个站在社会之上的机关变为完全服从这个社会的机关。
马克思
马克思主义创始人之一
环境的改变和人的活动的一致，只能被看作是并合理地理解为革命的实践。
马克思
马克思主义创始人之一
杜渐防萌，慎之在始。
马克思
马克思主义创始人之一
无产阶级专政的首要条件就是无产阶级军队。
马克思
马克思主义创始人之一
报刊只是而且应该是有声人民的日常思想和感情的表达者。……它生活在人民当中，它真诚地和人民共患难，同甘苦，齐爱憎。
马克思
马克思主义创始人之一
人民的信任是报刊赖以生存的条件，没有这种条件，报刊就会完全萎靡不振。
马克思
马克思主义创始人之一
理论在一个国家的实践程度，决定于理论满足于这个国家的需要的程度。
马克思
马克思主义创始人之一
人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。
马克思
马克思主义创始人之一
从老鸹的肚子里生不出鹰来。
马克思
马克思主义创始人之一
辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的。
马克思
马克思主义创始人之一
劳动生产力是随着科学和技术的不断进步而不断发展的。
马克思
马克思主义创始人之一
我是个人，凡是合乎人性的东西，我都觉得亲切。
马克思
马克思主义创始人之一
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
