「不隐秘不能成为花。那么不仅是花，人的容貌、艺术、才能也是如此，堂而皇之表露在外面，强烈地表现自己，那就不能成为“花”了。」- 渡边淳一经典语录

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不隐秘不能成为花。那么不仅是花，人的容貌、艺术、才能也是如此，堂而皇之表露在外面，强烈地表现自己，那就不能成为“花”了。

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🏷️ 标签： 自己 艺术 表现 强烈 不能 容貌
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所以，男人比女人更害怕孤独，更缺乏独立生活的能力，更不擅交际。表面上强大，实则精神软弱。妻子死后平均3年就过世，而丈夫死后妻子平均15年过世。
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分手时，多少留下点余韵，这是男女成功交往的秘诀。
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仔细想来，男人的欲望是单纯的，像淘气的孩子那样，缺乏耐性！如果男人也像女人一样善于忍耐，那么人类就不会如此繁荣……男人的欲望是能动的、外向的、于是男女关系就成立了。
渡边淳一 渡边淳一
听起来都是些微不足道的琐事，然而对当事者而言，就不是小事了。在这些问题上。没有大道理可讲，它涉及人的感性认识和价值观，不是那么轻易就能妥协和沟通的。
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女人的头发是最敏感的。触摸时的姿势在某种程度上可以测知她的心情。
渡边淳一 渡边淳一
抓住杀掉另当别论，抓住后还要爱抚，粗暴的方法是没有好结果的。抓住她，总要使用一点暴力，但要适可而止。一瞬间的暴力是爱的表现，持续的暴力只会使对方痛苦。
渡边淳一 渡边淳一
选择了自由，就得忍受孤寂。
渡边淳一 渡边淳一
紫阳花虽美，却难以长久，就像我们的爱情。
渡边淳一 渡边淳一
许多女性，在男人强烈要求下接受了男性，但女人一定会得到回报。所有女性不会公开明确地提出要求。在要求与被要求之间，自然达成了谅解。
渡边淳一 渡边淳一
瞬间的暴力是男女之间结合所必须的行为。
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人类最大的痛苦莫过于无法理解自己所承受的痛苦。
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有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
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人微言轻的时候，要多听，吸收一点经验来弥补自己的不足。
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能否诚实地面对自己，是作为投资人的第一重考验。
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兽交文化始于原始性文化，远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落，至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗，这也是某种图腾。在美国，一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
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生活中无论有什么闪失，统统是自己的错，与人无尤，从错处学习改过，精益求精，直至不犯同一错误，从不把过失推诿到他人肩膀上去，免得失去学乖的机会。
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虚荣的人行事和女人一样，这二者都认为，对别人的赞美和热爱，就是自己的损失。
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有很多所谓的数学家，已经把西方的数学概念和理论当作信仰，把欧几米德和毕达哥拉斯的数学教导当作不可动摇的知识，复制到中国，为什么不能基于中国的历史文化国情，发展中国真正的数学呢？有许多的知识是人类共同智慧的结果，无问东西，立德立言。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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但愿同入梦。
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表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
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以后我就成了她打盹的枕头。因为我喜欢她，就心甘情愿地被枕着，肩膀压麻了也没说什么。
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又是暗示你看着很笨，但别人都那么做，那就是因为不这么做就要倒霉——有这么一条，一切聪明与笨都要倒过来说。
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假如人成为商品，就应该遮着脸。
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深思熟虑的结果往往就是说不清楚。
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我把我整个灵魂都给你，连同它的怪癖，耍小脾气，忽明忽暗， 一千八百种坏毛病。它真讨厌，只有一点好，爱你。
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灵感是高潮，写在纸上是射精。
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尊严不但指人受到尊重，它还是人价值之说在。
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人类侥幸拥有了智慧，就应该善用它。
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一个人只有今生今世是不够的，他还应当有诗意的世界。
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你可以说我贱，但你不能说我的爱贱。
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然而岁月如流，一切都已发生过了。发生过的事，再没有改变的余地。
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真正的君子知道，自己的见解受所处环境左右，未必是公平的；所以他觉得明辨是非是难的。
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青年的动人之处，就在于勇气，和他们的远大前程。
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我对自己的要求很低：我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。倘能如我愿，我的一生就算成功。
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总而言之，干什么都是好的，但要干出个样子来，这才是人的价值和尊严所在。人在工作时，不单要用到手，腿和腰，还要用脑子和自己的心胸。
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当年那些时髦话语都表达了一个意思，那就是对权力的忠顺态度——这算不上什么秘密，那个年月提倡的就是“忠”字当头。但是同样的话，有人讲起来觉得害臊，有人讲起来却不觉得害臊，这就有点深奥。害臊的人不见得不忠、不顺
王小波 王小波
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真是就是无法醒来
王小波 王小波
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如果男人已渐渐淡忘了女人的肉体，那么她的魅力已经没有了。失去异性的吸引力，在失去“心”的同时，也不会去要求她的肉体了。在男女长期交往中，总会有愤怒、争执和厌倦，心灵不断波动，自己也难以克制。
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日本当代作家
假如自己是个无所顾忌的无赖，或许女人会老老实实地顺从。然而并不是所有女人都听从无赖汉的摆布。那要看男人如何巧妙地笼络女人，不要让女人感到厌烦。
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人也罢，花草和其他生物也罢，凡是过度想表现自己，就会使观众扫兴，减弱了它本来所具有的魅力。
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瞬间的暴力是男女之间结合所必须的行为。
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女人的头发是最敏感的。触摸时的姿势在某种程度上可以测知她的心情。
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抓住杀掉另当别论，抓住后还要爱抚，粗暴的方法是没有好结果的。抓住她，总要使用一点暴力，但要适可而止。一瞬间的暴力是爱的表现，持续的暴力只会使对方痛苦。
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世间所有的胜败争斗，最痛苦的并不是失败之际，而是承认失败之时。
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男人与女人不能靠得太近，距离太近爱也会变成一种消极的负累。
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日本当代作家
诱惑这个东西本身就是根据人的需求而产生的。男人拈花惹草主要是寻求性和灵魂的满足，而女人红杏出墙则主要是弥补感情精神的欠缺。
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日本当代作家
作为一个男性，与其成为演技家，不如成为“演出家”。与其成为出色的演员，不如成为优秀的策划者。这不是男性的希望，而是男人本身就是这许多因素所构成的。男人希望女人成为出色的演员。 《化身
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分手时，多少留下点余韵，这是男女成功交往的秘诀。
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求爱要抓住时机，一旦失去机会就会前功尽弃。下了决心，就要果断地采取行动。但过分粗暴，对方会挣扎反抗。顺从的“小鸟”弄不好也会变成难以对付的“老鹰”。
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日本当代作家
创造主赋予男性积极的活动能力。但在男女关系上，结果却适得其反。男人有时会承受极大的负担。创造主给予女性则是消极的很强的忍耐力，看来好像吃了亏，事实上女人玩弄了男人，得到良好的效果。
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许多女性，在男人强烈要求下接受了男性，但女人一定会得到回报。所有女性不会公开明确地提出要求。在要求与被要求之间，自然达成了谅解。
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首先提出要求的总是男人，而女人采取主动的是极少数。
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仔细想来，男人的欲望是单纯的，像淘气的孩子那样，缺乏耐性！如果男人也像女人一样善于忍耐，那么人类就不会如此繁荣……男人的欲望是能动的、外向的、于是男女关系就成立了。
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在人类的历史中，男人味缺乏耐性不知付出了多少代价！而女人天生善于忍耐，不知摆布过多少男人。
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对女性来说，性的快乐要在冲破障碍后才能得到。 所谓障碍物就是羞耻心、洁癖感。越过这些障碍后，就是愉悦的花园。与女性相比，男性几乎没有必须愉悦的障碍，即使有，也只是那么一点点羞耻心，这在产生欲望时会一闪而过。 男性的性欲说单纯也单纯，说乏味也乏味，容易得到快乐，但不会深入发展。与此相反，女人通向性快乐的道路较窄，一旦深入，便无限制地扩展，回味无穷。
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这或许是人的自然倾向，这样的话，结婚时为了年老后的保险。表面上是相爱，其实是衰老之后的一种保险。
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选择了自由，就得忍受孤寂。
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只要求对方的肉体，这个纽带只要存在，男女之间的关系就可以维持下去。反之，不需要对方的肉体了，那关系崩裂已不远了。
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与此相比较，肉体的纽带强得多了。一旦交流过后，就在心中深深地扎下根。它的感觉会扩及全身，永世难忘。
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