「有人问鹰：“你为什么到高空去教育你的孩子？”鹰回答说：“如果我贴着地面去教育他们，那它们长大了，哪有勇气去接近太阳呢？”」- 多丽丝·莱辛经典语录

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有人问鹰：“你为什么到高空去教育你的孩子？”鹰回答说：“如果我贴着地面去教育他们，那它们长大了，哪有勇气去接近太阳呢？”

多丽丝·莱辛 多丽丝·莱辛
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人的价值并不取决于是否掌握真理，或者自认为真理在握；决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。
多丽丝·莱辛 多丽丝·莱辛
所有其他的作家，全世界的作家，都在不停地写一些秘不示人的书，因为他们害怕自己正在思考的东西。
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现在我们众所周知的一件事，对于每一个人来说都是真实的，但我们每个人都私下里认为那是深藏于自己心智中的独特性的证据，都觉得那是以非官方方式进行的。
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一个漂亮、自信、勇敢的年轻姑娘，在家庭琐事、孩子的历练下，慢慢培养起难得的美德：自律、克己、耐心、坚贞、适应他人。二十年后，当中年女子蓦然回首过往的岁月，突然发现自己已经完全不认识自己了，那些孜孜获取的也许不是美德，而是一种精神错乱的形式。在她眼中多数中年女子的脸庞和步态，都和囚犯或奴隶相似。这一切正是她出轨的根源吧。”生活有时是如此残酷，一点点将我们身上的棱角磨平，一点点将我们心中的理想掏空。我们用理想和信仰换取的一切是否值得呢？
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简直无法住了。但我想我还是会忍受下去的。为什么呢？因为只有在这个国家每个人都那么听天由命，能那么勇敢地承受压力。
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不管此刻的她，处在人生的哪一阶段，她都希望这个阶段快快过去，因为对她而言，这一阶段仿佛永无尽头。假使人生非得按辉煌时期或巅峰时刻的状态来看，那么，在她身上好久都没“发生”事情了。她不敢期盼将来会发生什么，只知道自己将在忙碌的家庭琐事中慢慢衰老。
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谣言，哪怕是最愚蠢的谣言，也会像刚进化出来的病毒一样肆虐。
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没有对人类的热爱，英雄又是什么？
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如今你正青春年少，可一晃便步入中年，但要想弄明白，是什么时候从一个阶段进入了另一个阶段，实非易事。紧接着就老了，而你却几乎浑然不知自己是何时变老的。你对待周遭人事的态度变了——哦，是的，大变特变了，但你本人却毫无意识，因为寒冰是慢慢地、慢慢地将生命之谷冻结起来的。大多数人只会这么觉得：我恐怕不年轻了。
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在公众整体陷入疯狂的时期，正常人谋杀、毁灭、说谎、颠倒黑白是完全可能的。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡 塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔 王朔
这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
简·奥斯汀 简·奥斯汀
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生 史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克 哈维·艾克
山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
陈继儒 陈继儒
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
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简直无法住了。但我想我还是会忍受下去的。为什么呢？因为只有在这个国家每个人都那么听天由命，能那么勇敢地承受压力。
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被誉为继伍尔芙之后最伟大的女性作家
人的可贵不在于拥有真理，而在于追求真理。
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为寻求真理的努力所付出的。代价，总是比不担风险地占有它要高昂得多。
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温柔这个品质我们一般不轻易和年轻人联系在一起。 它需要经过生活的锤炼后加到我们身上，这种锤炼使我们更加柔和，更加具有可塑性，超出了我们早年的骄傲所能允许的程度。
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我们浪费自己的健康去赢得个人的财富，然后又浪费自己的财富去重构自己的健康。
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我们女人最终总是忠于男人，而不是自己的同性……
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我所有最珍贵的东西，都可以随身带走。
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原来着了魔的人，一个个摇身一变，全都成了正人君子。
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只需要形势所迫，她们可以成为别的什么人。但你就永远无法改变了，你始终得按现在的方式生活。
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所有的大众运动，无论是宗教性的，还是政治性的，都是某种集体性的歇斯底里。一代人或者几代人之后，一定有人会说：“你们怎么不管什么都相信？”
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据我们目前所了解，洗脑有三大核心，或曰三个过程。首先是紧张放松，此招见于比如与囚犯的谈判，审讯者要么严厉，要么温柔前一秒还是个暴虐的狂徒，后一秒就成了友善的朋友。其次是重复不断重复地叙说或歌颂同样的事情。最后一点是使用口号将复杂的意识缩减成简单的几个字、一句话。
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在公众整体陷入疯狂的时期，正常人谋杀、毁灭、说谎、颠倒黑白是完全可能的。
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据说，要是你喜欢猫，是因为你想爱一个人；你更喜欢狗，是因为你渴望被人爱。
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我们穷尽一生评价、权衡、盘算自己的想法、感受……结果都是扯蛋。
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一个人感到最可怕的事，莫过于自己的幻想在事实面前或是在某种抽象原理面前破灭。因为她无法知道是否还有把握再创造一个幻想，使自己生活下去。
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阅读的有效方法只有一种，那就是在图书馆和书店里浏览，选择你喜欢的书，只读你喜欢的书，厌倦时就丢开，拖沓的章节就跳过去。千万千万别因你觉得必要才去读，或者将阅读当做一种时尚或潮流。记住：你二十岁或三十岁时感到厌倦的某本书，到了四十岁或五十岁时，会向你敞开知识的大门，反之亦然。不适合你阅读的时候就别读。
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Envy has always hidden behind moral indignation.
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艺术在人们看了其作品并忘怀时，才会受到赞美，而且，这才是真实的艺术。
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能作正确理论的人，也会创造。谁相创造，必须学会理论。
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对真理的追求比对真理的占有更为可贵。
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寓言是我们半公开的信仰。
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缺乏幻想的学者只能是一个好的流动图书馆和活的参考书，他只掌握知识，但不会创造。
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“实事”就是客观存在着的一切事。
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在甜言蜜语中间，假话听起来像真话，真话实际上就是假话。
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走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走得快。
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人的价值并不取决于是否掌握真理，或者自认为真理在握；决定人的价值的是追求真理的孜孜不倦的精神。
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身体的最美只有人才有，而人之所以有这种最高美是由于理想。
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为寻求真理的努力所付出的代价，总是比不担风险地占有它要高昂得多。
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好奇的目光常常可以看到比他所希望看到的东西更多。
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不知名的朋友也是朋友。
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假如上帝把真理交给我，我将谢绝这份礼物，而宁愿自己费力去把它找到。
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生活中最没有用的东西是财产，最有用的东西是才智。
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寻找朋友的人，是理应找到朋友的，没有朋友的人，说明他从未寻找过。
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不要相信对任何人什么都相信的人。
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本性流露永远胜过豪言壮语。
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一步一步来是做生意的诀窍，但不是交朋友的诀窍；做生意时没有友谊，交朋友时也不应该做生意。
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当然，个人独处所受到的干扰已教会我们如何逃避到内在的孤独之中，我们都是这方面的行家，能够与他人共处却心居别处。
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我们所有的生活方式、我们的妥协、我们小小的调整，都是权宜之计，没有哪个能够保持下去。
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现在我们众所周知的一件事，对于每一个人来说都是真实的，但我们每个人都私下里认为那是深藏于自己心智中的独特性的证据，都觉得那是以非官方方式进行的。
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行