「我认为人与人之间的爱是非常重要的。令我不可思议的是，性的问题经常让人琢磨不透的。我非常期待着，也许我到了70岁会对性的问题没有兴趣了。」- 大江健三郎经典语录

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我认为人与人之间的爱是非常重要的。令我不可思议的是，性的问题经常让人琢磨不透的。我非常期待着，也许我到了70岁会对性的问题没有兴趣了。

大江健三郎 大江健三郎
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我认为人与人之间的爱是非常重要的。令我不可思议的是，性的问题经常让人琢磨不透的。我非常期待着，也许我到了70岁会对性的问题没有兴趣了。
大江健三郎 大江健三郎
从第二天早晨起，一去学校，我马上就从后门出去直奔林子，一直到傍晚，都是我一个人在那里度过。我把大本的植物图鉴带到林子里，中图鉴中寻找着林子里的每一棵树的名字和特性，并把它们一一地记在了心里。我们家做着与林木管理有关的工作，我记下树木的名字和特性，应该是对将来的生活有益的。林子里树木的种类实在是太多了，这么多的树都有各自的名字和各自的特性，我觉得十分有趣，简直着了迷。现在我所知道的树木的拉丁名字，基本上是那时候要林子里记住的。我不打算去上学了。在森林里一个人对照植物图鉴记树木的名字、了解它们的特性，将来就可以靠这些知识生活了。再说，我很清楚，从心里喜欢树、对树有兴趣、能和我一起谈论它们的人，无论老师还是同学一个人也不会有。
大江健三郎 大江健三郎
不仅仅是语文，还有自然科学、算术、体操、音乐，这些都是深刻了解自己，与他人交流的语言。
大江健三郎 大江健三郎
小个子男人回答着，眼里闪烁的眼神足以使“鸟”吃惊，那是弱者独特而悲哀的尊严。
大江健三郎 大江健三郎
到底想保护什么呢？到底一直努力保护一个怎样的我呢？鸟想著，並倏地感到愕然，答案是零。
大江健三郎 大江健三郎
游泳俱乐部的一位教练是我的朋友，就在我思考如何推进这个计划时，他送来一根颇有重量的树脂棒。手握这根树脂棒行走，将会甩动胳膊，脚似乎也会抬离地面。通过数天的练*，效果果然不错，光便以这个进步鼓励自己，每天加强训练。
大江健三郎 大江健三郎
我希望看看北京的街道和胡同，这对我今后阅读新创作的中国小说是很必要的。较之那些名胜古迹，我更想看看北京的街道和胡同。
大江健三郎 大江健三郎
我在文章里经常写到大儿子光患有智障，写到我们全家因他创作的音乐而快乐，而设法宁静地生活至今。之所以说设法，是因为我们总是在超越接连不断地出现的困难。
大江健三郎 大江健三郎
我很年轻的时候就认识的石原慎太郎，他是一个拥有文学才华的人。但是他的东西非常感性。他没有将事物深化以及重新构造的能力。所以，他总是没有进步。这是他的缺点，他自己不知道，而且别人也不告诉他。我认为石原慎太郎不管是政治家的他还是作为文学家的他，都已经没有希望了。请哪位给他介绍一个好工作吧。
大江健三郎 大江健三郎
我们是为了让这种语言完全成为自己的东西才来到学校学*的。不仅仅是语文，就连自然科学、算术甚至体操方面的用语也都是这一继承所必需的。如果只是一个人钻到林子里，拿着植物图鉴和眼前的树木去对照，那么就不能代替死去的孩子，只能和他一样永远不能成为一个新的孩子。
大江健三郎 大江健三郎
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
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人人为我，我为人人。
列宁 列宁
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡 塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔 王朔
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生 史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克 哈维·艾克
山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
陈继儒 陈继儒
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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但愿同入梦。
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悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
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美丽的事物总会吸引到人的眼球，与性别无关。
大江健三郎 大江健三郎
日本作家、1994年诺贝尔文学奖获得者
较之那些名胜古迹，我更想看看北京的街道和胡同。
大江健三郎 大江健三郎
日本作家、1994年诺贝尔文学奖获得者
即使是嫉妒之语，我也不能从她的话里毫无损伤地逃掉。
大江健三郎 大江健三郎
日本作家、1994年诺贝尔文学奖获得者
小个子男人回答着，眼里闪烁的眼神足以使“鸟”吃惊，那是弱者独特而悲哀的尊严。
大江健三郎 大江健三郎
日本作家、1994年诺贝尔文学奖获得者
到底想保护什么呢？到底一直努力保护一个怎样的我呢？鸟想著，並倏地感到愕然，答案是零。
大江健三郎 大江健三郎
日本作家、1994年诺贝尔文学奖获得者
不仅仅是语文，还有自然科学、算术、体操、音乐，这些都是深刻了解自己，与他人交流的语言。
大江健三郎 大江健三郎
日本作家、1994年诺贝尔文学奖获得者
每个男人的身体里都隐藏了一个GAY，美丽的事物总会吸引到人的眼球，与性别无关。
大江健三郎 大江健三郎
日本作家、1994年诺贝尔文学奖获得者
日本侵略了中国，所以，未来的中日应该和平、友好下去。否则，日本的未来是不幸的。所以，我希望中日两国年轻人更好地交流、合作。而我已经老了，所以我出不了太大的力气了。
大江健三郎 大江健三郎
日本作家、1994年诺贝尔文学奖获得者
我认为人与人之间的爱是非常重要的。令我不可思议的是，性的问题经常让人琢磨不透的。我非常期待着，也许我到了70岁会对性的问题没有兴趣了。
大江健三郎 大江健三郎
日本作家、1994年诺贝尔文学奖获得者
我很年轻的时候就认识的石原慎太郎，他是一个拥有文学才华的人。但是他的东西非常感性。他没有将事物深化以及重新构造的能力。所以，他总是没有进步。这是他的缺点，他自己不知道，而且别人也不告诉他。我认为石原慎太郎不管是政治家的他还是作为文学家的他，都已经没有希望了。请哪位给他介绍一个好工作吧。
大江健三郎 大江健三郎
日本作家、1994年诺贝尔文学奖获得者
我最高兴的事情就是人家说我像鲁迅。
大江健三郎 大江健三郎
日本作家、1994年诺贝尔文学奖获得者
现在，在日本的传媒上，所谓公大于个人，并且，把这个公等同于国家的公，诸如此类的国家主义意识形态再次成为一种强势，在这样的时候，我必须坚定地坚持贯穿自己人生经验的思想。
大江健三郎 大江健三郎
日本作家、1994年诺贝尔文学奖获得者
我希望看看北京的街道和胡同，这对我今后阅读新创作的中国小说是很必要的。较之那些名胜古迹，我更想看看北京的街道和胡同。
大江健三郎 大江健三郎
日本作家、1994年诺贝尔文学奖获得者
作为边缘性国家，日本一定要成为一个和平的国家，具有独特价值的国家。今后，日本的处境将会越来越困难，但决不能借口日本处境艰难就要走帝国主义道路。
大江健三郎 大江健三郎
日本作家、1994年诺贝尔文学奖获得者
当考虑问题的时候，我用日语，也用英语、法语等，它们一齐在我面前晃动。语言是不断运动的，我从那里创作文学。如果说我不拥有日本的传统，但我拥有法国与英国融合在一起的传统；如果说我是国籍不明的人，那么我是在地球上创作文学的人。
大江健三郎 大江健三郎
日本作家、1994年诺贝尔文学奖获得者
如果中国的因特网公司能够大规模发展的话，这将是一个极大的鼓励。我认为这是一个世界性的鼓励。我认为可以通过电脑，把中国的声音传向世界，我们的声音也可以通过网络传向中国。这样的话二十一世纪的亚洲就会发生变化，二十一世纪的世界也会发生变化。
大江健三郎 大江健三郎
日本作家、1994年诺贝尔文学奖获得者
不仅仅是语文，还有自然科学、算术、体操、音乐，这些都是深刻了解自己，与他人交流的语言。
大江健三郎 大江健三郎
日本作家、1994年诺贝尔文学奖获得者
母亲说：“你为什么读书呢？难道只是为了消磨时间吗？如果读完一页，接着就忘了的话，难道你仅仅是为了训练自己的忘性吗？”
大江健三郎 大江健三郎
日本作家、1994年诺贝尔文学奖获得者
你们即将在这所大学里开始学习，我要告诉你们并以此结束今天的讲演：首先要获得阅读外语的能力，同时要拥有可靠的朋友。
大江健三郎 大江健三郎
日本作家、1994年诺贝尔文学奖获得者
如果你感到哪本书实在是一本好书的话，那么就请隔一段时间重新读遍，而且每遍，都用不同颜色的彩笔画上线，在空白处记下阅读时的杂感。这是一种有益的读书方法。
大江健三郎 大江健三郎
日本作家、1994年诺贝尔文学奖获得者
我在文章里经常写到大儿子光患有智障，写到我们全家因他创作的音乐而快乐，而设法宁静地生活至今。之所以说设法，是因为我们总是在超越接连不断地出现的困难。
大江健三郎 大江健三郎
日本作家、1994年诺贝尔文学奖获得者
小个子男人回答着，眼里闪烁的眼神足以使“鸟”吃惊，那是弱者独特而悲哀的尊严。
大江健三郎 大江健三郎
日本作家、1994年诺贝尔文学奖获得者
我不应该沉浸在过去。我从原子弹爆炸中活下来时，就好像被赋予了第二次生命。我不想往后看，我应该向前走。
大江健三郎 大江健三郎
日本作家、1994年诺贝尔文学奖获得者
那儿，是一棵树在摇晃，而声音在风的歌唱中，比一颗渐渐隐去的星更遥远，也更庄严。
谢默斯·希尼 谢默斯·希尼
1995年获诺贝尔文学奖
在第三道楼梯的第一个转弯处，是一个有扁孔的窗子，鼓起如无花果，而在山楂花和一片牧场风景之上，一个穿蓝绿衣的宽背人物用古老的长笛迷住五月时节。
谢默斯·希尼 谢默斯·希尼
1995年获诺贝尔文学奖
我现在愿意相信书籍里葆有的那种坚韧持久拒绝褪去的手感。
谢默斯·希尼 谢默斯·希尼
1995年获诺贝尔文学奖
老紫杉，抓住了刻着下面的死者名字的石头，你的纤维缠着无梦的圆颅，你的根茎绕着骸骨。
谢默斯·希尼 谢默斯·希尼
1995年获诺贝尔文学奖
草并没有在此安息。它也有点不同意见，有的时候用脸去迎着风，有的时候背过去。
谢默斯·希尼 谢默斯·希尼
1995年获诺贝尔文学奖
当我老了，名字一片空白，当我对楼梯不再有把握，这越来越像船上少年第一次爬上船帆时感到的头晕，当那些值得记忆的全部放空，不可追回，这不意味着我不记得风清新地吹来，锚下沉的时候那轻微的迎风一颤，那世界的微斜。
谢默斯·希尼 谢默斯·希尼
1995年获诺贝尔文学奖
词语，获得了新的音乐：但丁笔下低语的树林——自杀者的树林——中了古老的魔法，变出恋人的小径。
谢默斯·希尼 谢默斯·希尼
1995年获诺贝尔文学奖
端着刚从火盆下面抽出的窄盘，沉甸甸的，盛满了白灰，仍然灼热，带着火星的碎屑……我感到一阵失去亲人的悲痛，在知道这个说法之前。
谢默斯·希尼 谢默斯·希尼
1995年获诺贝尔文学奖
那时候，停尸的人家都很好客。从下半夜往后，一直在打牌经常穿*着一轮一轮的用盘子端上来的香*，饼干，茶，来回谈论的是大家都知道的事情，另外一些不为人知的，则小声交流。
谢默斯·希尼 谢默斯·希尼
1995年获诺贝尔文学奖
人的才智被迫去选择生活或作品的完美，而如果它选择后者就得拒绝天堂般的大宅，在黑暗中发怒。
谢默斯·希尼 谢默斯·希尼
1995年获诺贝尔文学奖
自己的视域、自己的指涉范围是应当的，甚至是必要的。这常常会显得不负责任或装模作样，有时候显得麻木不仁，但是从艺术家的角度看，这是一种正直行为，或一种保护正直的狡猾行为。
谢默斯·希尼 谢默斯·希尼
1995年获诺贝尔文学奖
一位诗人理所当然是一个以完全的诚实生活的人，或毋宁说，他的诗愈好，他的生命就愈诚实。他的生命是一次生活实验，而他的后继者有权知道它。最重要的是，抒情诗人的生命必须被知晓，我们必须明白他的诗歌并非无根之花，而是一个人的言语；必须明白在任何艺术中取得任何成就，或可能*自主很多年，或走一条没有其他人走过的路，或在别人的思想有整个世界的权威做支持的时候接受自己的思想……或把自己的生命以及自己的文字（这些文字是如此地更贴近一个人的灵魂）交给世界去批评，都绝非小事。
谢默斯·希尼 谢默斯·希尼
1995年获诺贝尔文学奖
与他人争辩是修辞，与自己争辩是诗歌。
谢默斯·希尼 谢默斯·希尼
1995年获诺贝尔文学奖
尽管人生漫长，但履历表最好简短。简洁、精要是必需的。风景由地址取代，摇摆的记忆屈服于无可动摇的日期。
维斯瓦娃·辛波丝卡 维斯瓦娃·辛波丝卡
于1996年荣获诺贝尔文学奖
在交谈中途我们哑然以对，无可奈何地微笑。我们的人无话可说。
维斯瓦娃·辛波丝卡 维斯瓦娃·辛波丝卡
于1996年荣获诺贝尔文学奖
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行