「对于冲绳含糊的语言、暧昧的措辞放佛一种类似于给迷彩网着色、铺上青草的职责，这个巨大的迷彩网深处隐藏着某种骇人的怪异本质。然而拆除迷彩网，把那种骇人的本质暴露在外，所有人都会因此张皇失措。拆掉那张网，本质便暴露出来。」- 大江健三郎经典语录

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对于冲绳含糊的语言、暧昧的措辞放佛一种类似于给迷彩网着色、铺上青草的职责，这个巨大的迷彩网深处隐藏着某种骇人的怪异本质。然而拆除迷彩网，把那种骇人的本质暴露在外，所有人都会因此张皇失措。拆掉那张网，本质便暴露出来。

大江健三郎 大江健三郎
🏷️ 标签： 所有 语言
👤 更多 大江健三郎 经典语录 10句
我认为人与人之间的爱是非常重要的。令我不可思议的是，性的问题经常让人琢磨不透的。我非常期待着，也许我到了70岁会对性的问题没有兴趣了。
大江健三郎 大江健三郎
不仅仅是语文，还有自然科学、算术、体操、音乐，这些都是深刻了解自己，与他人交流的语言。
大江健三郎 大江健三郎
从第二天早晨起，一去学校，我马上就从后门出去直奔林子，一直到傍晚，都是我一个人在那里度过。我把大本的植物图鉴带到林子里，中图鉴中寻找着林子里的每一棵树的名字和特性，并把它们一一地记在了心里。我们家做着与林木管理有关的工作，我记下树木的名字和特性，应该是对将来的生活有益的。林子里树木的种类实在是太多了，这么多的树都有各自的名字和各自的特性，我觉得十分有趣，简直着了迷。现在我所知道的树木的拉丁名字，基本上是那时候要林子里记住的。我不打算去上学了。在森林里一个人对照植物图鉴记树木的名字、了解它们的特性，将来就可以靠这些知识生活了。再说，我很清楚，从心里喜欢树、对树有兴趣、能和我一起谈论它们的人，无论老师还是同学一个人也不会有。
大江健三郎 大江健三郎
小个子男人回答着，眼里闪烁的眼神足以使“鸟”吃惊，那是弱者独特而悲哀的尊严。
大江健三郎 大江健三郎
到底想保护什么呢？到底一直努力保护一个怎样的我呢？鸟想著，並倏地感到愕然，答案是零。
大江健三郎 大江健三郎
游泳俱乐部的一位教练是我的朋友，就在我思考如何推进这个计划时，他送来一根颇有重量的树脂棒。手握这根树脂棒行走，将会甩动胳膊，脚似乎也会抬离地面。通过数天的练*，效果果然不错，光便以这个进步鼓励自己，每天加强训练。
大江健三郎 大江健三郎
我希望看看北京的街道和胡同，这对我今后阅读新创作的中国小说是很必要的。较之那些名胜古迹，我更想看看北京的街道和胡同。
大江健三郎 大江健三郎
我在文章里经常写到大儿子光患有智障，写到我们全家因他创作的音乐而快乐，而设法宁静地生活至今。之所以说设法，是因为我们总是在超越接连不断地出现的困难。
大江健三郎 大江健三郎
我很年轻的时候就认识的石原慎太郎，他是一个拥有文学才华的人。但是他的东西非常感性。他没有将事物深化以及重新构造的能力。所以，他总是没有进步。这是他的缺点，他自己不知道，而且别人也不告诉他。我认为石原慎太郎不管是政治家的他还是作为文学家的他，都已经没有希望了。请哪位给他介绍一个好工作吧。
大江健三郎 大江健三郎
我们是为了让这种语言完全成为自己的东西才来到学校学*的。不仅仅是语文，就连自然科学、算术甚至体操方面的用语也都是这一继承所必需的。如果只是一个人钻到林子里，拿着植物图鉴和眼前的树木去对照，那么就不能代替死去的孩子，只能和他一样永远不能成为一个新的孩子。
大江健三郎 大江健三郎
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我相信我们都通晓一种语言。花钟喑哑的铃声，陨星没有写完的诗，以及录音带所无法窃听的——霞光殷红的远方给予你我的暗示。如果一定要说话，我无言以答。
舒婷 舒婷
要是有些事我没说，你别以为是忘了，我什么也没忘，可是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的期望与绝望。
史铁生 史铁生
语言的准确性，是优良风格的基础。
亚里士多德 亚里士多德
善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到，聋子闻到，超越了国界的善良。正在马不停蹄赶路的人不妨停下来，有时候，身边的人是最需要你的帮助！
马克吐温 马克吐温
受伤害的虚荣心不就是所有的悲剧之母？但是，在高傲之心受到伤害处，必然生出比高傲更好的东西来。
尼采 尼采
除了自我意识障碍，你（以及所有其他人）也会有盲点。在盲点区域，你的思维方式会阻止你以最合理的方式看待事物。就像人的辨音能力和辨色能力各有差异一样，观察和理解事物的能力也存在差异。我们都以自己的方式看待事物。例如，有些人天生会看到大局而忽视细节，而另一些人天生会看到细节而忽视大局；一些人习惯竖向思考，而另一些人习惯横向思考。认识到这些差异的存在，能让我们妥善地处理差异，使之不再成为问题
瑞·达利欧 瑞·达利欧
爱情不是花荫下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同语言的基础上的。
莎士比亚 莎士比亚
我讨厌距离、阴影、痛苦、下雨。我想要明亮的日子，和你一起，靠着大海和沙滩，我想要奇幻的天空，我喜爱的国度，但是要和你在一起，和你在一起……我想要肉体、温度、石头、光滑的水，所有我们可以触摸的东西。我恨做梦，我恨等待……可是我在等你，身无片甲，赤手空拳，我应该说话，用说话来代替肉体，来准备肉体的回归。我的确一天到晚都在和你说话。
加缪 加缪
所有自夸的、自以为正确的，在外招摇的，都是暗中夹带自己私利的，必须有人出来给他们添点恶心，别让他们觉得有一手遮天的好事，占多大便宜现多大眼，这不是洒狗血，是行使自然律。
王朔 王朔
当我痛苦地站在你的面前，你不能说我一无所有，你不能说我两手空空。
海子 海子
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
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有一种孤独可以被摇晃。手臂交叉，双膝蜷起；抱住。别动，这动作并不像轮船的颠簸，它使人平静，而且不需要摇晃者。它是一种内心的孤独--好像有皮肤将它紧紧裹严。还有一种孤独四处流浪。任你摇晃，绝不就范。它活着，一意孤行。它是一种干燥的、蔓延着的东西，哪怕是你的脚步声，听起来也仿佛来自一个遥不可及的地方。
托妮·莫里森 托妮·莫里森
1993年获诺贝尔文学奖
不仅仅是语文，还有自然科学、算术、体操、音乐，这些都是深刻了解自己，与他人交流的语言。
大江健三郎 大江健三郎
日本作家、1994年诺贝尔文学奖获得者
即使是嫉妒之语，我也不能从她的话里毫无损伤地逃掉。
大江健三郎 大江健三郎
日本作家、1994年诺贝尔文学奖获得者
到底想保护什么呢？到底一直努力保护一个怎样的我呢？鸟想著，并倏地感到愕然，答案是零。
大江健三郎 大江健三郎
日本作家、1994年诺贝尔文学奖获得者
如果你感到哪本书实在是一本好书的话，那么就请隔一段时间重新读遍，而且每遍，都用不同颜色的彩笔画上线，在空白处记下阅读时的杂感。这是一种有益的读书方法。
大江健三郎 大江健三郎
日本作家、1994年诺贝尔文学奖获得者
母亲说：“你为什么读书呢？难道只是为了消磨时间吗？如果读完一页，接着就忘了的话，难道你仅仅是为了训练自己的忘性吗？”
大江健三郎 大江健三郎
日本作家、1994年诺贝尔文学奖获得者
好的对手会让你越战越勇。
大江健三郎 大江健三郎
日本作家、1994年诺贝尔文学奖获得者
人类就是这样，一旦弄清楚对于人类产生邪恶作用的事物是什么，就可以与之斗争，就有人勇敢地与之斗争。但是，在不知其为何物的时候，则往往容易臆想，亲在臆想中，幻化出产生邪恶作用的事物的虚相来。在欧洲的历史中，犹太人就是这种妄想的受害者。古俄罗斯和东欧都曾有针对犹太人的大迫害。说来这还算不上是很久以前的，将这迫害变成一种国家政策，将几百万的犹太人杀害于毒气室中，是仅仅六十年前发生在纳粹德国的事情。
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日本作家、1994年诺贝尔文学奖获得者
从第二天早晨起，一去学校，我马上就从后门出去直奔林子，一直到傍晚，都是我一个人在那里度过。我把大本的植物图鉴带到林子里，中图鉴中寻找着林子里的每一棵树的名字和特性，并把它们一一地记在了心里。我们家做着与林木管理有关的工作，我记下树木的名字和特性，应该是对将来的生活有益的。林子里树木的种类实在是太多了，这么多的树都有各自的名字和各自的特性，我觉得十分有趣，简直着了迷。现在我所知道的树木的拉丁名字，基本上是那时候要林子里记住的。我不打算去上学了。在森林里一个人对照植物图鉴记树木的名字、了解它们的特性，将来就可以靠这些知识生活了。再说，我很清楚，从心里喜欢树、对树有兴趣、能和我一起谈论它们的人，无论老师还是同学一个人也不会有。
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日本作家、1994年诺贝尔文学奖获得者
我们是为了让这种语言完全成为自己的东西才来到学校学*的。不仅仅是语文，就连自然科学、算术甚至体操方面的用语也都是这一继承所必需的。如果只是一个人钻到林子里，拿着植物图鉴和眼前的树木去对照，那么就不能代替死去的孩子，只能和他一样永远不能成为一个新的孩子。
大江健三郎 大江健三郎
日本作家、1994年诺贝尔文学奖获得者
为什么会有这样的流言呢？这和是否有事实依据无关。因为恶意和轻薄才是流言的原动力，流言就是这么一种东西。因此我期望大家能对流言有比较强的抵抗力。我们可以从两个方面来努力。首先是听到某一流言后，在相信它之前，如果这是你身边的人讲的，那么向更多的人询问一下意见，确认一下这是否是真实的。如果是报纸上登的，如果对其中某一流言想加以注意的话，就从各种报纸上多看一下随声附和的、与此相反的、中立的各种“信息”，这种做法在图书馆是非常容易办到的。流言越是难以置信、令人怀疑，也就有人越热心地加以渲染传播，并以此为乐。对这种人，哪怕是非常有名的人，我也从来都是极为冷淡的。
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现在对光来说，音乐是他蕴藏于内心的深刻而丰富的东西，也是他将内心的情感向他人、向社会传达的惟一的语言。这种语言是在家庭里发芽，在学校里发展成形的。不仅仅是语文，还有自然科学、算术、体操、音乐，这些都是深刻了解自己、与他人交流的语言。还有外语，外语也有着同样的功用。为了学*这些，无论是什么时代，孩子都是要去上学的。我认定了。
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遵循国家和社会的现有存在方式和运动方式去生存；适应这一切去生存；以现在的存在方式的自然延长去想象、描绘未来的一切；不想改进现在的一切；完全根据所在国家、社会的强势者的思考方法来决定自己的态度。特别是，把教导的一切看得很重要，自己亦步亦趋地去实践，同时还原模原样地教授给他人。我想具有上面这些特点的人可以称之为保守的。
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光站起身来，我走在他身旁回头望去，只见那位少女颔首致意后，便轻灵地骑上自行车离去了。由此我领会到的是这样一种信息：我就在这里守护着你们，如果需要联系急救车或是亲属的话，就用这手机帮助你们！我无法忘却在我们离去之际少女那微笑着的颔首致意。
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集体自决”实施之际，曾在赤松嘉次大尉属下任中队长的富野稔少尉后来出任自卫队一佐，曾野氏前往他所就职的处所进行了以下谈话，这段谈话内容后来居于曾野氏那本书的核心位置： 不如说，我所感到不可思议的是，以那般为国捐躯的美好心灵赴死的那些人的事迹，为什么到了战后，却被说成是在命令之下受到了强制？为什么要用这样的说法来亲自玷污慨然赴死的清纯之心呢（亲自之用语，原样引用自于原文）？我无法理解这种说法。我相信，唯有说出这种话的人，才是在玷污人类。"我用这句话语结束了自己的证言。
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我在文章里经常写到大儿子光患有智障，写到我们全家因他创作的音乐而快乐，而设法宁静地生活至今。之所以说设法，是因为我们总是在超越接连不断地出现的困难。
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抬不起腿脚就容易绊倒，光经常因此而引发癫痫小小发作。每当此时，我便紧紧抱住他，如果能够让他在地上坐下来的话，就一动不动地保持那种姿势长达十五分钟。在此期间，我需要撑住光的头部，即便周围有人打招呼我也无法应答，多次惹得对方心头火起。且说在这次的步行训练中，正当我的头脑不知不觉被散漫的思绪占据时，光被路面上的一块石头绊住脚，咕咚一声摔倒在地。由于这不是癫痫发作，光的意识很清醒，却反而让我为之惊慌，同时也为自己未尽到责任而自咎。
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游泳俱乐部的一位教练是我的朋友，就在我思考如何推进这个计划时，他送来一根颇有重量的树脂棒。手握这根树脂棒行走，将会甩动胳膊，脚似乎也会抬离地面。通过数天的练*，效果果然不错，光便以这个进步鼓励自己，每天加强训练。
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无论怎样控诉恐怖、怎样发怒都没有成效，（作家）却又不得不一遍又一遍地发出声音，？？也许明天，愤慨多少沉潜下去；后天，重又开始控诉恐怖，而他将选择黯然沉默，恢复往昔的日常生活。然而，侮辱是一股酸**蚀力量，它在自己的内心深深挖掘着伤痕，无止无休。
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第二次世界大战临结束时，一位参加了抗德战线的人死去了，此人便是法国哲学家西蒙娜？？韦伊，她说过的一句话吸引着我：对于不幸之人，要怀着深切关怀问上一句，“您哪儿不舒服吗？”，是否具有问候这句话的能力，关乎到是否具有做人的资质。
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好的对手会让你越战越勇。
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我最高兴的事情就是人家说我像鲁迅。
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美丽的事物总会吸引到人的眼球，与性别无关。
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较之那些名胜古迹，我更想看看北京的街道和胡同。
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即使是嫉妒之语，我也不能从她的话里毫无损伤地逃掉。
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小个子男人回答着，眼里闪烁的眼神足以使“鸟”吃惊，那是弱者独特而悲哀的尊严。
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到底想保护什么呢？到底一直努力保护一个怎样的我呢？鸟想著，並倏地感到愕然，答案是零。
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不仅仅是语文，还有自然科学、算术、体操、音乐，这些都是深刻了解自己，与他人交流的语言。
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每个男人的身体里都隐藏了一个GAY，美丽的事物总会吸引到人的眼球，与性别无关。
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日本侵略了中国，所以，未来的中日应该和平、友好下去。否则，日本的未来是不幸的。所以，我希望中日两国年轻人更好地交流、合作。而我已经老了，所以我出不了太大的力气了。
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我认为人与人之间的爱是非常重要的。令我不可思议的是，性的问题经常让人琢磨不透的。我非常期待着，也许我到了70岁会对性的问题没有兴趣了。
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我很年轻的时候就认识的石原慎太郎，他是一个拥有文学才华的人。但是他的东西非常感性。他没有将事物深化以及重新构造的能力。所以，他总是没有进步。这是他的缺点，他自己不知道，而且别人也不告诉他。我认为石原慎太郎不管是政治家的他还是作为文学家的他，都已经没有希望了。请哪位给他介绍一个好工作吧。
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我最高兴的事情就是人家说我像鲁迅。
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现在，在日本的传媒上，所谓公大于个人，并且，把这个公等同于国家的公，诸如此类的国家主义意识形态再次成为一种强势，在这样的时候，我必须坚定地坚持贯穿自己人生经验的思想。
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我希望看看北京的街道和胡同，这对我今后阅读新创作的中国小说是很必要的。较之那些名胜古迹，我更想看看北京的街道和胡同。
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日本作家、1994年诺贝尔文学奖获得者
作为边缘性国家，日本一定要成为一个和平的国家，具有独特价值的国家。今后，日本的处境将会越来越困难，但决不能借口日本处境艰难就要走帝国主义道路。
大江健三郎 大江健三郎
日本作家、1994年诺贝尔文学奖获得者
当考虑问题的时候，我用日语，也用英语、法语等，它们一齐在我面前晃动。语言是不断运动的，我从那里创作文学。如果说我不拥有日本的传统，但我拥有法国与英国融合在一起的传统；如果说我是国籍不明的人，那么我是在地球上创作文学的人。
大江健三郎 大江健三郎
日本作家、1994年诺贝尔文学奖获得者
如果中国的因特网公司能够大规模发展的话，这将是一个极大的鼓励。我认为这是一个世界性的鼓励。我认为可以通过电脑，把中国的声音传向世界，我们的声音也可以通过网络传向中国。这样的话二十一世纪的亚洲就会发生变化，二十一世纪的世界也会发生变化。
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不仅仅是语文，还有自然科学、算术、体操、音乐，这些都是深刻了解自己，与他人交流的语言。
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母亲说：“你为什么读书呢？难道只是为了消磨时间吗？如果读完一页，接着就忘了的话，难道你仅仅是为了训练自己的忘性吗？”
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行