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「在这个世纪里，一切都被知晓，却无一能被理解。」- 托妮·莫里森经典语录
"
在这个世纪里，一切都被知晓，却无一能被理解。
托妮·莫里森
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一头公狮认为它的鬃毛便是一切。而母狮并不这样认为。
如今，沉默被视作怪异，我的种族大抵也忘记了言简意赅...
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10句
爱，像枫树的汁液般稠密黝黑，慢慢涌入那扇裂了缝的窗户。我能闻到它，尝到它的滋味——甜美，陈腐，深处带点冬青的味道——在那幢房子里，爱无处不在。爱，连同我的舌头，粘在结霜的窗户上。爱，连同膏药，糊在我的胸口。当我在熟睡中踢掉毯子，冷冽刺骨的风的轮廓让我的喉头清晰地感觉到爱的存在。深夜，当我的咳嗽变得干燥又剧烈，就会有脚步踏进房间，就会有大手重新把毯子盖好，把被子掖好，然后在我的额头上停留片刻。因此，每当想起秋季，我想到的都是某个人和她的双手，这个人不想让我死去。
托妮·莫里森
如今，沉默被视作怪异，我的种族大抵也忘记了言简意赅的美。如今，舌头动个不停，思想却无处可寻。
托妮·莫里森
她就这样陷在紧紧束缚着她的信念中，只有奇迹才能让她解脱，如此她将永远都看不到自己的美，她只能看到自己能看到的东西：别人的眼睛。
托妮·莫里森
她就这样陷在紧紧束缚着她的信念中，只有奇迹才能让她解脱，如此她将永远都看不到自己的美，她只能看到自己能看到的东西：别人的眼睛。
托妮·莫里森
他们将是她所爱的一切。然而这种爱如同在火上熬得太久的糖浆，成了又硬又甜的一滩泥，粘在锅底刮不掉，只剩下甜味。
托妮·莫里森
她的嗓音是那么甜美，她的眼神是那么醉人，使我不禁对那些艰难岁月心生向往，渴望自己能生长在那“一文不名”的年代。……母亲时而欢快时而忧郁的嗓音给悲痛染上了色彩，滤掉了歌词中的悲伤，让我深信痛苦不仅可以忍受，而且很甜蜜。
托妮·莫里森
他们将是她所爱的一切。然而这种爱如同在火上熬得太久的糖浆，成了又硬又甜的一滩泥，粘在锅底刮不掉，只剩下甜味。
托妮·莫里森
你说你见过比自由人还自由的奴隶。一个是披着狮子皮的驴。一个是披着驴皮的狮子。你说是内在的枯萎使人受奴役，为野蛮打开了门。
托妮·莫里森
邪恶的人以邪恶的方式去爱，残暴的人以残暴的方式去爱，软弱的人以软弱的方式去爱，愚蠢的人以愚蠢的方式去爱。
托妮·莫里森
独身犹如避难所沉默犹如盾牌。
托妮·莫里森
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10句
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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人类最大的痛苦莫过于无法理解自己所承受的痛苦。
路易·阿拉贡
一个女人在用一生的辛勤、最美好的青春，来维护一个承诺，她的虚荣是可以理解的，任何话，说多了就很廉价。
陈果
革命的道路，同世界上一切事物活动的道路一样，总是曲折的，不是笔直的。
毛泽东
有了爱就有了一切。
冰心
两类差异很大的烘焙类食物——贝果面包和甜甜圈，正好代表了股市收益中两种完全不同的元素。将贝果面包看做股市中的投资收益，即股息收入加上盈利增长。松软可口的甜甜圈也代表了价格发生实质性变化后得到的投机收益，而投资者非常愿意为所获得的投机收益支付一定金额。长远来看，投资回报才是决定一切的因素。当然也吸取一个教训：好好享受贝果面包的健康成分，不要期望甜甜圈的甜味或酸味能够长期起作用。
约翰·博格尔
这一切都是很好很好的，可我偏偏不喜欢。
金庸
除了自我意识障碍，你（以及所有其他人）也会有盲点。在盲点区域，你的思维方式会阻止你以最合理的方式看待事物。就像人的辨音能力和辨色能力各有差异一样，观察和理解事物的能力也存在差异。我们都以自己的方式看待事物。例如，有些人天生会看到大局而忽视细节，而另一些人天生会看到细节而忽视大局；一些人习惯竖向思考，而另一些人习惯横向思考。认识到这些差异的存在，能让我们妥善地处理差异，使之不再成为问题
瑞·达利欧
学习是一个人的真正看家本领，是人的第一特点，第一长处，第一智慧，第一本源，其他一切都是学习的结果、学习的恩泽。
王蒙
迷时人逐法，解时法逐人。解时识摄色，迷时色摄识。但有心分别计较自心现量者，悉皆是梦;若识心寂灭，无一切念处，是名正觉。
达摩祖师
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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但愿同入梦。
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悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
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大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
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人人为我，我为人人。
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39句相邻名言
就在那天，我用我的手紧紧抓住它褶皱的树干，用难以抗拒的力量拽着它，我的回忆变得平静又强烈，我终能将回忆翻译成言语。
德里克·沃尔科特
获得1992年诺贝尔文学奖
他们越是漂泊，这个世界就越是开阔。因而，无论你流浪到多远，你的脚步都会廓开更多的孔洞，像网在扩展。
德里克·沃尔科特
获得1992年诺贝尔文学奖
“选择是白鹭教导的要义”：证明拥有广阔的现象是，不拒绝时时陷入舒适的各式狭隘。
德里克·沃尔科特
获得1992年诺贝尔文学奖
爱是我们最高的欢乐和最深沉的悲哀。
德里克·沃尔科特
获得1992年诺贝尔文学奖
成功者从不会自我设限。
德里克·沃尔科特
获得1992年诺贝尔文学奖
从书架上取下情书、照片、绝望的短笺，从镜中削掉自己的影子。请坐。享用你的一生。
德里克·沃尔科特
获得1992年诺贝尔文学奖
光打开所有可打开的。所有形体、颜色与质地都是她尚未拆解的礼物。意义一边展露一边愈合，如一组连续的场合，人是它的节点。
德里克·沃尔科特
获得1992年诺贝尔文学奖
形成名词的位置都是语言的着力点。公共施力的次数，形成政治性的明确。
德里克·沃尔科特
获得1992年诺贝尔文学奖
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德里克·沃尔科特
获得1992年诺贝尔文学奖
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德里克·沃尔科特
获得1992年诺贝尔文学奖
除了浪漫的爱情，她又产生了另外一份幻想——美丽的外貌。这也许是人类思想史上最具毁灭性的两种幻想。二者都源于忌妒，在缺乏安全感时最为活跃，终将以幻灭结束。
托妮·莫里森
1993年获诺贝尔文学奖
对一个人好就像对一个人坏一样，你从中什么也得不到。
托妮·莫里森
1993年获诺贝尔文学奖
你说你见过比自由人还自由的奴隶。一个是披着狮子皮的驴。一个是披着驴皮的狮子。你说是内在的枯萎使人受奴役，为野蛮打开了门。
托妮·莫里森
1993年获诺贝尔文学奖
他不明白，其实美梦只是涂了口红的噩梦。
托妮·莫里森
1993年获诺贝尔文学奖
他们将是她所爱的一切。然而这种爱如同在火上熬得太久的糖浆，成了又硬又甜的一滩泥，粘在锅底刮不掉，只剩下甜味。
托妮·莫里森
1993年获诺贝尔文学奖
他们早已随年龄的增长而变成了慈爱，可他们仍然动了动嘴唇，像是想回忆起那紧绷绷皮肤上年轻的汗水的滋味。
托妮·莫里森
1993年获诺贝尔文学奖
她就这样陷在紧紧束缚着她的信念中，只有奇迹才能让她解脱，如此她将永远都看不到自己的美，她只能看到自己能看到的东西：别人的眼睛。
托妮·莫里森
1993年获诺贝尔文学奖
我只需咬破饱满的草莓，就能看见夏天——夏天的尘埃和低矮的天空。
托妮·莫里森
1993年获诺贝尔文学奖
一头公狮认为它的鬃毛便是一切。而母狮并不这样认为。
托妮·莫里森
1993年获诺贝尔文学奖
如今，沉默被视作怪异，我的种族大抵也忘记了言简意赅的美。如今，舌头动个不停，思想却无处可寻。
托妮·莫里森
1993年获诺贝尔文学奖
要么是爱，要么不是，不浓烈的爱根本就不是爱。
托妮·莫里森
1993年获诺贝尔文学奖
独身犹如避难所沉默犹如盾牌。
托妮·莫里森
1993年获诺贝尔文学奖
过去之手被当下碾碎。
托妮·莫里森
1993年获诺贝尔文学奖
这需要时间，但他们会爱我的。在所有的老太婆都和十几岁的男孩睡过之后，在所有的年轻女孩都和她们醉醺醺的叔叔睡过之后，在所有的黑种男人睡过所有的白种女人之后，在所有的白种女人吻过所有的黑种男人之后，在看守强奸了所有的犯人之后，在所有的妓女都睡了她们的老鸨之后，在所有的同性恋都睡了他们自己的母亲之后，在所有的狗干过所有的猫、仓库屋顶上的每一个风向标都飞下来压到猪身上之后，那时就会有一点剩余的爱给我。而且我知道那会是什么滋味。
托妮·莫里森
1993年获诺贝尔文学奖
那些既有丈夫又有情人的平凡女人因为汉娜不像她们那样依赖一段感情、全无嫉妒之心而恨她。
托妮·莫里森
1993年获诺贝尔文学奖
爱，像枫树的汁液般稠密黝黑，慢慢涌入那扇裂了缝的窗户。我能闻到它，尝到它的滋味——甜美，陈腐，深处带点冬青的味道——在那幢房子里，爱无处不在。爱，连同我的舌头，粘在结霜的窗户上。爱，连同膏药，糊在我的胸口。当我在熟睡中踢掉毯子，冷冽刺骨的风的轮廓让我的喉头清晰地感觉到爱的存在。深夜，当我的咳嗽变得干燥又剧烈，就会有脚步踏进房间，就会有大手重新把毯子盖好，把被子掖好，然后在我的额头上停留片刻。因此，每当想起秋季，我想到的都是某个人和她的双手，这个人不想让我死去。
托妮·莫里森
1993年获诺贝尔文学奖
很久以后，我和姐姐才承认我们的种子不会长出绿芽了。与这点认识相继到来的是打架和互相指责，只有这样才能缓解我们的内疚。多年来我始终认为姐姐的话是对的：是我的过错，我把种子埋得太深。我们俩谁都没有意识到可能是土壤本身太贫瘠。我们把种子撒在自家的小块黑土地里，就像佩科拉的父亲把他的种子撒在他自己的黑土地里。我们的天真、信念跟他的兽欲或称绝望一样，颗粒无收。事情已经很清楚了，所有那些希望、恐惧、情欲、爱和悲伤都没有留存下来，除了佩科拉和那片贫瘠的土地。乔利·布里德洛夫死了，我们的纯真也死了。种子枯死了，她的孩子也死了。
托妮·莫里森
1993年获诺贝尔文学奖
她的嗓音是那么甜美，她的眼神是那么醉人，使我不禁对那些艰难岁月心生向往，渴望自己能生长在那“一文不名”的年代。……母亲时而欢快时而忧郁的嗓音给悲痛染上了色彩，滤掉了歌词中的悲伤，让我深信痛苦不仅可以忍受，而且很甜蜜。
托妮·莫里森
1993年获诺贝尔文学奖
邪恶的人以邪恶的方式去爱，残暴的人以残暴的方式去爱，软弱的人以软弱的方式去爱，愚蠢的人以愚蠢的方式去爱。
托妮·莫里森
1993年获诺贝尔文学奖
他们对待丑陋的方式各不相同。布里德洛太太看待自己的丑陋就像眼缘看待道具：为了凸显性格，为了强调她市场想象的那个属于自己的角色——殉道者。萨米把自己的丑陋当作让别人痛苦的屋企。他据此调整行为，选择伙伴：那些为之着迷，甚至为之震慑的人。还有佩科拉。她躲藏在自己的丑陋后面。隐蔽，遮掩，销声匿迹——极偶尔偷偷想歪张望几眼，结果也只是更加迫不及待地回到面具之后。
托妮·莫里森
1993年获诺贝尔文学奖
他们的色欲早已随年龄的增长而变成了慈爱，可他们仍然动了动嘴唇，像是想回忆起那紧绷绷皮肤上年轻的汗水的滋味。
托妮·莫里森
1993年获诺贝尔文学奖
他们将是她所爱的一切。然而这种爱如同在火上熬得太久的糖浆，成了又硬又甜的一滩泥，粘在锅底刮不掉，只剩下甜味。
托妮·莫里森
1993年获诺贝尔文学奖
她就这样陷在紧紧束缚着她的信念中，只有奇迹才能让她解脱，如此她将永远都看不到自己的美，她只能看到自己能看到的东西：别人的眼睛。
托妮·莫里森
1993年获诺贝尔文学奖
惊恐让他烦躁，爱意让他暴怒。
托妮·莫里森
1993年获诺贝尔文学奖
我们在与她的丑陋比邻时都感到自己无比美丽。她的质朴装饰了我们，她的罪过反衬出我们的圣洁，她的痛苦让我们的健康显得光彩照人，她的笨拙让我们觉得自己充满幽默感。她的不善言辞让我们觉得自己能言善辩。她的贫困让我们保持慷慨大方的气度。她的白日梦甚至被我们用来消弭自己的噩梦。她允许我们这样做，因此她理应受到我们的鄙视。我们拿她来磨砺自我，用她的懦弱来衬托我们的品格，在自我强大的幻觉中心满意足。
托妮·莫里森
1993年获诺贝尔文学奖
除了浪漫的爱情，她又产生了另外一份幻想——美丽的外貌。这也许是人类思想史上最具毁灭性的两种幻想。二者都源于忌妒，在缺乏安全感时最为活跃，终将以幻灭结束。
托妮·莫里森
1993年获诺贝尔文学奖
只有奈儿一个人注意到了鸟儿飞走后的那个五月的非同寻常。星期六晚上总有一种光辉，一种似乎是绿色的，被雨淋湿的闪光。而下午总有一种因冰饮料和黄水仙花斑点而明亮的柠檬黄。
托妮·莫里森
1993年获诺贝尔文学奖
你看着他们，心里好奇他们为何如此丑陋；你仔细观察，却找不出根源。然后你意识到这丑陋来自信念，他们的信念。感觉就像有个无所不知的神秘主人给了他们每人一件丑陋的外衣，让他们穿上，而他们毫不质疑地接受了。主人説：“你们是丑陋的人。”他们打量自己，找不出任何证据来反驳这个判决；事实上，迎面而来的所有广告牌、电影以及目光都提供了支持这一判决的证据。“没错，”他们说，“你说得对。”他们把丑陋接过来，像一件斗篷一样披在身上，穿着它在世上招摇。
托妮·莫里森
1993年获诺贝尔文学奖
有一种孤独可以被摇晃。手臂交叉，双膝蜷起；抱住。别动，这动作并不像轮船的颠簸，它使人平静，而且不需要摇晃者。它是一种内心的孤独--好像有皮肤将它紧紧裹严。还有一种孤独四处流浪。任你摇晃，绝不就范。它活着，一意孤行。它是一种干燥的、蔓延着的东西，哪怕是你的脚步声，听起来也仿佛来自一个遥不可及的地方。
托妮·莫里森
1993年获诺贝尔文学奖
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