「等候在城堡大门外的人群中有一个女孩，穿着棕、黄相间的校服，抱着一床绿*鸭绒被，拎着一个红*热水袋。一些公交车经过，乘客会注意到这个女学生。」- 纳丁·戈迪默经典语录

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等候在城堡大门外的人群中有一个女孩，穿着棕、黄相间的校服，抱着一床绿*鸭绒被，拎着一个红*热水袋。一些公交车经过，乘客会注意到这个女学生。

纳丁·戈迪默 纳丁·戈迪默
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Just as the poet says in his verse.
纳丁·戈迪默 纳丁·戈迪默
我已经不相信一个人会低估有文化的人的理解力。我也不相信我应该写给谁看的说法。一旦热爱文学的火焰被点燃,那么它就能够冲破理解上的重重障碍。词汇会随着作者想象力技巧的跃进而同步增长,但是,这些想象力又必须降落在让人能够识别的某个地方。因此,几乎每个作家所拥有的读者群都是不一样的。 ​​​​
纳丁·戈迪默 纳丁·戈迪默
Each from the other one as well divorced.
纳丁·戈迪默 纳丁·戈迪默
我喜欢你没有任何秘密像透明地站在太阳里。
纳丁·戈迪默 纳丁·戈迪默
当你没有了责任，每天对自己，对别人都没有了期待，你会做什么？
纳丁·戈迪默 纳丁·戈迪默
love and gentle heart are one thing.
纳丁·戈迪默 纳丁·戈迪默
我为玉米而祈祷，祈祷人们来到你的村落，打破宁静，赞叹你的荣光。
纳丁·戈迪默 纳丁·戈迪默
爱情和高贵的心灵形影相随。
纳丁·戈迪默 纳丁·戈迪默
我不认为小说家需要有窗景的房间。他或她眼中所见的，是写作者赋予生命的人物的成长背景、周遭环境和个人境遇。小说人物经历、看到什么，写作者便经历、看到什么。我们不需要风景；我们全然沉浸在小说人物的所见与所思之中。
纳丁·戈迪默 纳丁·戈迪默
一如灵魂和理性相互依存。
纳丁·戈迪默 纳丁·戈迪默
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
做新教员的要有共和精神，就是不可摆出做官的态度，事事要和学生共同甘苦，要和学生表同情，参与到学生里面去，指导他们。
陶行知 陶行知
教育上最重要的事是要给学生一种改造环境的能力，平民教育是改造社会环境的一个重要方法。
陶行知 陶行知
物色有志学生，结为团体，以任国事。
孙中山 孙中山
让学生走上创造之路，手脑并用，劳力上劳心，这需要六大解放：一解放眼睛，二解放双手，三解放头脑，四解放嘴，王解放空间，六解放时间。
陶行知 陶行知
视频画面不要用得过多，太多也就没有新鲜感了，特别是，由于画面过于真切，不容易使学生展开想象，学生难成为“境中人”，没有形成“有我之境”。
李吉林 李吉林
文字之所以有力量将不同世界的人牵引在一起，是因为不管他们经过了什么看见了什么，在心的最深处，他们有一样的害怕与追求、相似的幻灭与梦想，午夜低回时有一样的叹息。
龙应台 龙应台
不是每一道江流都能入海，不流动的便成了死湖;不是每一粒种子都能成树，不生长的便成了空壳！生命中不是永远快乐，也不是永远痛苦，快乐和痛苦是相生而成的。等于水道要经过不同的两岸，树木要经过常变四时。在快乐中我们要感谢生命，在痛苦中我们也要感谢生命。快乐固然兴奋，苦痛又何尝不美丽？
冰心 冰心
爱因斯坦相对论的预言是恒星光线在经过太阳这样的大质量物体附近时会发生弯曲。如果恒星光线弯曲真的会发生，那么这种现象可以在日食过程中观测到。因此，爱因斯坦的理论做出了一个明确而又夸张的预言，而且其他任何竞争理论都没有做出这个预言。由于爱因斯坦的理论做出了这样一个夸张的预言，而且该预言很容易就可以被证明有误，从这个角度来看，爱因斯坦的理论冒了很大的风险。
理查德·德威特 理查德·德威特
时间只是让爱情更加沉默，不那么滔滔不绝，不那么自满，但是它一直都在，生机勃勃地热烈地存在着，最终，经过这些温柔的岁月，在身体陷入安然的睡眠之后，它却依然对最简短的话语和最细微的怀疑保持警惕。
加缪 加缪
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
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印度最先让我感到讶异的一点，也是许多人觉得诧异的，就是两极化的对照所造成的歧异：现代与古代、奢华与贫穷、纵欲与禁欲、草率与效率、温和与粗暴；繁多的种姓制度与语言、神祗与仪式、风俗与理念、河流与沙漠、平原与高山、城市与村落、农村与工业化生活，在时间上相隔数世纪，在空间上毗邻而居。
奥克塔维奥·帕斯 奥克塔维奥·帕斯
1990年获得诺贝尔文学奖
一个诗人与一个圣人的对话有其困难，因为一个诗人在说话前，必须先聆听别人──也就是说，他使用的语言，属于每一个人，也不属于每一个人。一个圣人与神或与自己交谈，都是沉默之声。
奥克塔维奥·帕斯 奥克塔维奥·帕斯
1990年获得诺贝尔文学奖
姑娘，你什么也不要讲。太阳的潮，黄色的浪，把我举到峰顶上，使我们散落在四面的地平线并使我们完好无损依然是我们，在日子的中央。
奥克塔维奥·帕斯 奥克塔维奥·帕斯
1990年获得诺贝尔文学奖
回想起来，我会对此地一见倾心并不足为奇：当年我是个来自化外之域的年轻诗人。年轻、诗、未开化，三者并不会互相冲突：在一个未开化的人眼中可看到纯真；在年轻人眼中是对生命的渴望，在诗人眼中则是惊奇。
奥克塔维奥·帕斯 奥克塔维奥·帕斯
1990年获得诺贝尔文学奖
世界是一个圆形的沙漠，天庭已经关闭而地狱处处皆空。
奥克塔维奥·帕斯 奥克塔维奥·帕斯
1990年获得诺贝尔文学奖
二十世纪的革命从根源上说是动乱，就是说，是民众的觉醒。几乎所有这些革命都僵化为专制，新的剥削与压迫的形式。
奥克塔维奥·帕斯 奥克塔维奥·帕斯
1990年获得诺贝尔文学奖
资本主义民主国家整齐划一，却不是平等，而且他们的以个体间不断的争斗取代了相亲相爱。我们在见到愤世嫉俗的罗马皇帝给人民“面包与竞技场”时，觉得大为愤慨，可是，那与今日电视及所谓的文化部所给予我们的，又有何差别？以前人们相信，随着私人领域的扩张，个人将会有更多的闲暇，也会有更多余暇可投入艺术、阅读，以及反观自省。如今我们知道人们不知该如何打发时间：他们成为愚蠢的娱乐的奴隶，他们的时间若不是用来花钱，就是用于肤浅的享乐。我不是谴责对享乐的狂热；我是对整个社会风气的庸俗浮浅感到悲哀。
奥克塔维奥·帕斯 奥克塔维奥·帕斯
1990年获得诺贝尔文学奖
爱是试图穿透他人的一次旅程，但是，只有双方都举旗投降，爱才会赢得胜利。
奥克塔维奥·帕斯 奥克塔维奥·帕斯
1990年获得诺贝尔文学奖
我用影子绘画世界，我用世界撒播影子。我听见光芒在另一边跳动。
奥克塔维奥·帕斯 奥克塔维奥·帕斯
1990年获得诺贝尔文学奖
每当我仰望群星写作，我无意中明白了，我也被写下。就在这非常时刻，有人费力的拼读我。
奥克塔维奥·帕斯 奥克塔维奥·帕斯
1990年获得诺贝尔文学奖
白日在走动与停留之间摇晃，与它自己的透明相恋。
奥克塔维奥·帕斯 奥克塔维奥·帕斯
1990年获得诺贝尔文学奖
现代化朝着两个方向进行，与种姓制度不兼容。就如每个个人都隶属于他的种姓，每个种姓也都隶属于那套制度：那是一个相依共存的网络，既把它们联结在一起，也让它们相互有所区别。将种姓联结在一起，并使它们成为一个缓慢而永不止息循环的运行体系的，是它们之间的关系。它们是“其他”（otherness）的关系。每个种姓都是独特而唯一的，不过它们全都环绕着同样不变的原则——纯洁的观念，也就是它们的饰原——在运转。这套制度的能力在于它表现的多样性及使它们结合在一起的原则之单一性。
奥克塔维奥·帕斯 奥克塔维奥·帕斯
1990年获得诺贝尔文学奖
沉默不语也罢，开口讲话也罢，礼貌客气也罢，冷落轻视也罢，嘲笑讽刺也罢，违心服从也罢，所有这一切都是他们用来自卫的武器。他们不但猜疑自己经常接触的人，而且猜疑陌生人。
奥克塔维奥·帕斯 奥克塔维奥·帕斯
1990年获得诺贝尔文学奖
所有年老的帝国，譬如罗马和拜占庭，在其历史后期都会感到死神的诱惑。当外来者的最后一击——通常都很缓慢——到来时，市民们只是耸耸肩而已。
奥克塔维奥·帕斯 奥克塔维奥·帕斯
1990年获得诺贝尔文学奖
我们活在遗忘与回忆之间：此刻是受绵亘不变的时间所侵蚀的一座岛屿。
奥克塔维奥·帕斯 奥克塔维奥·帕斯
1990年获得诺贝尔文学奖
一切都在那里，对处境感到幸运，面对不在那里的我们，我们被愤怒、被仇恨、被爱情、被死神生吞。
奥克塔维奥·帕斯 奥克塔维奥·帕斯
1990年获得诺贝尔文学奖
你听雨水在阳台上流淌，黑夜在树丛中便更是黑夜。光线已经在枝叶中筑起巢房，朦胧的花园四处游荡——请进，你的影子会覆盖在这页纸上。
奥克塔维奥·帕斯 奥克塔维奥·帕斯
1990年获得诺贝尔文学奖
对生命的崇拜如果真的是深刻和全面的，那也是对死亡的崇拜。二者不可分割。
奥克塔维奥·帕斯 奥克塔维奥·帕斯
1990年获得诺贝尔文学奖
当你没有了责任，每天对自己，对别人都没有了期待，你会做什么？
纳丁·戈迪默 纳丁·戈迪默
1991年获诺贝尔文学奖
我喜欢你没有任何秘密像透明地站在太阳里。
纳丁·戈迪默 纳丁·戈迪默
1991年获诺贝尔文学奖
当你没有了责任，每天对自己，对别人都没有了期待，你会做什么？
纳丁·戈迪默 纳丁·戈迪默
1991年获诺贝尔文学奖
爱情和高贵的心灵形影相随。
纳丁·戈迪默 纳丁·戈迪默
1991年获诺贝尔文学奖
诗人在艺术里这样歌颂。
纳丁·戈迪默 纳丁·戈迪默
1991年获诺贝尔文学奖
它们难分彼此，交相辉映。
纳丁·戈迪默 纳丁·戈迪默
1991年获诺贝尔文学奖
一如灵魂和理性相互依存。
纳丁·戈迪默 纳丁·戈迪默
1991年获诺贝尔文学奖
love and gentle heart are one thing.
纳丁·戈迪默 纳丁·戈迪默
1991年获诺贝尔文学奖
Just as the poet says in his verse.
纳丁·戈迪默 纳丁·戈迪默
1991年获诺贝尔文学奖
Each from the other one as well divorced.
纳丁·戈迪默 纳丁·戈迪默
1991年获诺贝尔文学奖
As reason from the mind 's reasoning.
纳丁·戈迪默 纳丁·戈迪默
1991年获诺贝尔文学奖
我为玉米而祈祷，祈祷人们来到你的村落，打破宁静，赞叹你的荣光。
纳丁·戈迪默 纳丁·戈迪默
1991年获诺贝尔文学奖
我已经不相信一个人会低估有文化的人的理解力。我也不相信我应该写给谁看的说法。一旦热爱文学的火焰被点燃,那么它就能够冲破理解上的重重障碍。词汇会随着作者想象力技巧的跃进而同步增长,但是,这些想象力又必须降落在让人能够识别的某个地方。因此,几乎每个作家所拥有的读者群都是不一样的。 ​​​​
纳丁·戈迪默 纳丁·戈迪默
1991年获诺贝尔文学奖
我不认为小说家需要有窗景的房间。他或她眼中所见的，是写作者赋予生命的人物的成长背景、周遭环境和个人境遇。小说人物经历、看到什么，写作者便经历、看到什么。我们不需要风景；我们全然沉浸在小说人物的所见与所思之中。
纳丁·戈迪默 纳丁·戈迪默
1991年获诺贝尔文学奖
他们越是漂泊，这个世界就越是开阔。因而，无论你流浪到多远，你的脚步都会廓开更多的孔洞，像网在扩展。
德里克·沃尔科特 德里克·沃尔科特
获得1992年诺贝尔文学奖
夏天，属于散文和柠檬，属于裸露和慵懒，属于关于回归的想像的永恒闲置，属于稀见的长笛和赤裸的双足，还有八月的卧室，卧室中绞结的床单和周日的盐。
德里克·沃尔科特 德里克·沃尔科特
获得1992年诺贝尔文学奖
让我们坐看幽暗的海水，在平庸和琐碎泛滥的生命里，像岩石一样生活。
德里克·沃尔科特 德里克·沃尔科特
获得1992年诺贝尔文学奖
成功者从不会自我设限。
德里克·沃尔科特 德里克·沃尔科特
获得1992年诺贝尔文学奖
仍然坐在桅杆钩挂的提灯下，试图遗忘幸福为何物，无法排遣时，我查看星星，有时我独自一人，伴随温柔剪碎的泡沫，当甲板变白，月亮开启，云门，我头上的光是一条路，在白茫茫月色中带我回家。
德里克·沃尔科特 德里克·沃尔科特
获得1992年诺贝尔文学奖
比任何人都幸福的是那个饮酒的人，他和终生的同伴坐在眨眼的星星下，码头的尽头亮着一盏稳定的弧光灯。
德里克·沃尔科特 德里克·沃尔科特
获得1992年诺贝尔文学奖
就在那天，我用我的手紧紧抓住它褶皱的树干，用难以抗拒的力量拽着它，我的回忆变得平静又强烈，我终能将回忆翻译成言语。
德里克·沃尔科特 德里克·沃尔科特
获得1992年诺贝尔文学奖
他们越是漂泊，这个世界就越是开阔。因而，无论你流浪到多远，你的脚步都会廓开更多的孔洞，像网在扩展。
德里克·沃尔科特 德里克·沃尔科特
获得1992年诺贝尔文学奖
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行