「有些话仿佛永远讲不出口，仅仅是因为别人已经把反对它的话讲了出来，因为这些话就成了心底的暗流，形不成文字，也形不成话语，甚至不能形成有条理的思路ーー它就变成了郁结的混沌，而已经讲出的话被人们一再重复，结构分明地架在混沌之上。以保守估计来说，同性恋者至少占总人口的百分之一，这肯定够上了必须研究的规模。」- 王小波经典语录

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有些话仿佛永远讲不出口，仅仅是因为别人已经把反对它的话讲了出来，因为这些话就成了心底的暗流，形不成文字，也形不成话语，甚至不能形成有条理的思路ーー它就变成了郁结的混沌，而已经讲出的话被人们一再重复，结构分明地架在混沌之上。以保守估计来说，同性恋者至少占总人口的百分之一，这肯定够上了必须研究的规模。

王小波 王小波
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当年那些时髦话语都表达了一个意思，那就是对权力的忠顺态度——这算不上什么秘密，那个年月提倡的就是“忠”字当头。但是同样的话，有人讲起来觉得害臊，有人讲起来却不觉得害臊，这就有点深奥。害臊的人不见得不忠、不顺
王小波 王小波
什么叫失败？也许可以说，人去做一件事情，没有达到预期的目的，这就是失败……一个常常在进行着接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的…只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”。
王小波 王小波
不管我本人多么平庸，我总觉得对你的爱很美。
王小波 王小波
只有那些知道自己智慧一文不值的人，才是最有智慧的人。
王小波 王小波
有人说，现代的科学、文化，林林总总，尽在儒家的典籍之中，只要你认真钻研。这我倒是相信，我还相信那块口香糖再嚼下去，还能嚼出牛肉干的味道，只要你不断的嚼。
王小波 王小波
我好像在池塘的水底，从一个月亮走向另一个月亮
王小波 王小波
当一切开始以后，这个世界上再也没有什么让我害怕的事情了。
王小波 王小波
很不幸的是，任何一种负面的生活都能产生很多烂七八糟的细节，使它变得蛮有趣的；人就在这种有趣中沉沦下去，从根本上忘记了这种生活需要改进。
王小波 王小波
人活着总要有个主题，使你魂梦系之。
王小波 王小波
我对国学的看法是：这种东西实在厉害。
王小波 王小波
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔 王朔
这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
简·奥斯汀 简·奥斯汀
我念的经，只有四个字:“人生苦短”。因为这苦和短，我马不停蹄，一意孤行。
汪曾祺 汪曾祺
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁 杨振宁
最可厌的人，如果你细加研究，结果总发现他不过是个可怜的人。
张爱玲 张爱玲
孩子才刚刚会走路，人们就在议论她的才能。
埃尔弗里德·耶利内克 埃尔弗里德·耶利内克
一时间，风声暂息，日色光明。行者上前观看，只见白龙马战兢兢发喊声嘶，行李担丢在路下，八戒伏于崖下呻吟，沙僧蹲在坡前叫唤。
吴承恩 吴承恩
古往今来的雕塑家，往往在坟墓两旁设计两个手执火把的神 像。这些火把，除了使黄泉路上有点儿亮光之外，同时照出亡人的过 失与错误。在这一点上，雕塑的确刻画出极深刻的思想，说明了一个 合乎人性的事实。临终的痛苦自有它的智慧。
巴尔扎克 巴尔扎克
我允许你对我撒野，因为我爱你。
王朔 王朔
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
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大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
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有些话仿佛永远讲不出口，仅仅是因为别人已经把反对它的话讲了出来。因为这些话就成了心底的暗流，形不成文字，也形不成话语，甚至不能形成有条理的思路——它就变成了郁结的混沌。而已经讲出的话被人们一再重复，结构分明地架在混沌之上。我看到一个无智的世界，但是智慧在混沌中存在；我看到一个无性的世界，但是性爱在混沌中存在；我看到一个无趣的世界，但是有趣在混沌中存在。我要做的就是把这些讲出来。
王小波 王小波
中国当代学者
古往今来的读书人，从经典里学到了一些粗浅的原则，觉得自己懂了春秋大义，站出来管理国家，望断天下的是非曲直，结果把一切都管的一团糟。
王小波 王小波
中国当代学者
我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故，我一直怀念这只特立独行的猪。
王小波 王小波
中国当代学者
人活在世上，不可以有偏差。
王小波 王小波
中国当代学者
以后我在甘蔗地里还见过它一次，它长出了獠牙，还认识我，但已不容我走近了。这种冷淡使我痛心，但我也赞成它对心怀叵测的人保持距离。
王小波 王小波
中国当代学者
心胸是我在生活中想要达到的最低目标。某件事有悖于我的心胸，我就认为它不值得一做；某个人有悖于我的心胸，我就觉得他不值得一交；某种生活有悖于我的心胸，我就会以为它不值得一过。
王小波 王小波
中国当代学者
人生的短暂不如一本旧书漂流的时间长。
王小波 王小波
中国当代学者
生活方式像一个漫长的故事,或者像一座使人迷失的迷宫。任何一种负面的生活方式都有很多乱七八糟的细节,使它变得很有趣。人就在这种趣味中沉沦下去,从根本上忘记这种生活需要改变。
王小波 王小波
中国当代学者
我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故，我一直怀念这只特立独行的猪。
王小波 王小波
中国当代学者
我对权力没有兴趣，对钱有一些兴趣，但为也不愿为它去受罪一一做我想做的事，并且把它做好，这就是我的目标。
王小波 王小波
中国当代学者
人生在世，就如一本打开的书，我们更希望这本书的主题始终如一，不希望它在中途改变题目！
王小波 王小波
中国当代学者
以小喻大，这也是我对生活的态度。
王小波 王小波
中国当代学者
一本小说里总该有些纯属虚构的地方。除了这只猪,我还没见过谁敢于如此无视生活的设置。相反,我倒见过很多想要设置别人生活的人,还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个缘故,我一直怀念这只特立独行的猪。
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中国当代学者
中国有种老女人，面对着年轻女人，只要后者不是她自己生的，就要想方设法给她罪受。
王小波 王小波
中国当代学者
这种冷淡使我痛心，但我也赞成它对心怀叵测的人保持距离。
王小波 王小波
中国当代学者
中国有种老女人，面对着年轻的女人，只要后者不是她自己生的，就要想方设法给她罪受：让她干这干那，一刻也不能得闲，干完了又说她干得不好；从早唠叨到晚，说些尖酸刻薄的话——捕风捉影，指桑骂槐。
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中国当代学者
我认为，一个人快乐或悲伤，只要不是装出来的，就必有其道理。你可以去分享他的快乐，同情他的悲伤，却不可以命令他怎样怎样，因为这是违背人类的天性的。
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中国当代学者
我们学会了把世上一切事物分成好的和坏的以后，对世界的了解还是非常非常可怜的。我们还要继续学习一切是如何发生、如何变化的。这些知识会冲击我们过去形成的是非标准，这时我们就面临一个重大抉择，是接受事实，还是坚持旧有的价值观念？事实上有很多这样的人：他们“明辨是非”的能力却成了接触世界与了解世界的障碍，结果是终身停留在只会“明辨是非”的水平上。
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中国当代学者
我认为,一个人快乐或悲伤,只要不是装出来的,就必有其道理。你可以去分享他的快乐,同情他悲伤,却不可以命令他怎样怎样,因为这是违背人类的天性的。
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中国当代学者
心胸是我在生活中最想要达到的最低目标。某件事悖于我的心胸，我就认为它不值得做一个人；某个人有悖于我的心胸，我就觉得他不值得一交；某种生活有悖于我的心胸，我就会认为它不值得一过。
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人们知道得越多，明辨是非就越困难。
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中国当代学者
人类学和社会学告诉我们的是：假如我们真想知道，是可以知道的。学习文史知识目的在于“温故”,有文史修养的人生活在从过去到现代一个漫长的时间段里。学习科学知识目的在于“知新”,有科学知识的人可以预见将来,他生活在从现在到广阔无垠的未来。假如你什么都不学习,那就只能生活在现时现世的一个小圈了里,狭窄得很。
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中国当代学者
但对从意识形态中心主义立场出发的研究来说，来自意识形态方面的好评就具有快感的意味。
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对生活做种种设置是人特有的品性。不光设置动物，也设置自己。
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我这一生绝不会向虚无投降。我会一直战斗到死。
王小波 王小波
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生活方式像一个漫长的故事，或者像一座使人迷失的迷宫。任何一种负面的生活方式都有很多乱七八糟的细节，使它变得很有趣。人就在这种趣味中沉沦下去，从根本上忘记这种生活需要改变。
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抱着封闭的态度生活，活着真的没什么意思。
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中国当代学者
一个人的得到社会保障越多，自身的努力往往就最少。正如其他女权主义门派指出的那样，社会主义女权主义向社会寻求保障的同时，也就承认了自己是弱者，这是一个不小的失策。我们国家总是从社会主义女权理论的框架出发去关怀女性，分配给她各种东西，包括代表名额。
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中国当代学者
多少要费点劲，才能把自己保持在理性的轨道上。
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中国当代学者
每个夜晚的沉思都是一次安静的恩赐，而我们会在黑夜偶然的遐想里，遇见偶然的风景，和，幻想中的自己。
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中国当代学者
我这一生决不会向虚无投降，我会一直战斗到死。
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我虽能把理讲好，但不觉得这是长处，甚至觉得这是一种劣根性，需要加以克服。青年的动人之处，就在于勇气，和他们的远大前程。
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中国当代学者
我所说的一切，无非是提醒后到达这个路口的人，你绝不是只有一条路，而是四通八达的，你可以做出选择。
王小波 王小波
中国当代学者
什么叫失败？也许可以说，人去做一件事情，没有达到预期的目的，这就是失败……一个常常在进行着接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的…只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”。
王小波 王小波
中国当代学者
有忧伤，无愤怒；有绝望，无仇恨。看上去像一个死人。
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人生唯一的不幸就是自己的无能。要努力去做事情，拼命地想问题，这才是自己的救星。
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中国当代学者
人活在世界上有两大义务：一是好好做人，无愧于人生在世；另一条是不能惯别人的臭毛病。
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中国当代学者
青年的动人之处，就在于勇气，和他们的远大前程。
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中国当代学者
一切人间的唐事,整个社会的环境虽是一个原因,但不主要。主要的是:那个闹事的人是在借酒撒疯。这就是说,他明知道自己在胡闹,但还要闹下去,主要是因为胡闹很开心。
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享受自己的生活对任何人来说都是头等重要的事。
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行