「我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故，我一直怀念这只特立独行的猪。」- 王小波经典语录

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我已经四十岁了，除了这只猪，还没见过谁敢于如此无视对生活的设置。相反，我倒见过很多想要设置别人生活的人，还有对被设置的生活安之若素的人。因为这个原故，我一直怀念这只特立独行的猪。

王小波 王小波
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当年那些时髦话语都表达了一个意思，那就是对权力的忠顺态度——这算不上什么秘密，那个年月提倡的就是“忠”字当头。但是同样的话，有人讲起来觉得害臊，有人讲起来却不觉得害臊，这就有点深奥。害臊的人不见得不忠、不顺
王小波 王小波
什么叫失败？也许可以说，人去做一件事情，没有达到预期的目的，这就是失败……一个常常在进行着接近自己限度的斗争的人总是会常常失败的…只有那些安于自己限度之内的生活的人才总是“胜利”。
王小波 王小波
不管我本人多么平庸，我总觉得对你的爱很美。
王小波 王小波
只有那些知道自己智慧一文不值的人，才是最有智慧的人。
王小波 王小波
有人说，现代的科学、文化，林林总总，尽在儒家的典籍之中，只要你认真钻研。这我倒是相信，我还相信那块口香糖再嚼下去，还能嚼出牛肉干的味道，只要你不断的嚼。
王小波 王小波
我好像在池塘的水底，从一个月亮走向另一个月亮
王小波 王小波
当一切开始以后，这个世界上再也没有什么让我害怕的事情了。
王小波 王小波
很不幸的是，任何一种负面的生活都能产生很多烂七八糟的细节，使它变得蛮有趣的；人就在这种有趣中沉沦下去，从根本上忘记了这种生活需要改进。
王小波 王小波
人活着总要有个主题，使你魂梦系之。
王小波 王小波
我对国学的看法是：这种东西实在厉害。
王小波 王小波
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡 塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔 王朔
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生 史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克 哈维·艾克
山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
陈继儒 陈继儒
更多的还有非功利性的阅读，我们要“培育”这个字，我们要读文学作品，我们要读历史作品，我们要读哲学作品，我们要不断地阅读，穷尽我们知识的想象力。
罗翔 罗翔
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
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做我想做的事，并且把它做好，这就是我的目标。我想，和我志趣相投的人总不会是一个都没有。
王小波 王小波
中国当代学者
学习本身就可成为一种生活方式。
王小波 王小波
中国当代学者
中国有种老女人，面对着年轻的女人，只要后者不是她自己生的，就要想方设法给她罪受：让她干这干那，一刻也不能得闲，干完了又说她干得不好；从早唠叨到晚，说些尖酸刻薄的话——捕风捉影，指桑骂槐。
王小波 王小波
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每一本书都应该有趣。对于一些书来说，有趣是它存在的理由；对于另一些书来说，有趣是它应达到的标准。
王小波 王小波
中国当代学者
有爱好，这很好。你先挣些钱来把自己养住，再去爱好不迟。
王小波 王小波
中国当代学者
毫不利己必然包含虚伪。
王小波 王小波
中国当代学者
工作是人一生的主题。
王小波 王小波
中国当代学者
我活在世上，无非想要明白些道理，遇见些有趣的事。
王小波 王小波
中国当代学者
我虽能把理讲好，但不觉得这是长处，甚至觉得这是一种劣根性，需要加以克服。
王小波 王小波
中国当代学者
这世界的潮流将你引向何方，并非是说这世界是对的,但大多数人都在增熵，顺着潮流走，不浪费精力与体力，不做特立独行的事情，大家顺着一个下坡路往下走，总有一天会全部到达坑底,像是一群粪缸里的蛆。
王小波 王小波
中国当代学者
它们肯定不喜欢自己的生活，但不喜欢又能怎么样？人也好，动物也罢，都很难改变自己的命运。
王小波 王小波
中国当代学者
我原是学理科的，学理科的不承认有牢不可破的囚笼，更不信有摆不脱的噩梦。人生唯一的不幸就是自己的无能。
王小波 王小波
中国当代学者
人类学和社会学告诉我们的是：假如我们真想知道，是可以知道的。
王小波 王小波
中国当代学者
以小喻大，这也是我对生活的态度。
王小波 王小波
中国当代学者
中国有种老女人，面对着年轻女人，只要后者不是她自己生的，就要想方设法给她罪受。
王小波 王小波
中国当代学者
很明显，一个人的生活不能单纯地依赖社会保障，还要靠自身的努力。
王小波 王小波
中国当代学者
抱着封闭的态度来生活，活着真的没什么意思。
王小波 王小波
中国当代学者
在生活里，人命是最重要的，犯不着为了些虚礼牺牲它。
王小波 王小波
中国当代学者
人活在世上，不可以有偏差。
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中国当代学者
要提出有意义的假设，必须下一番思辨功夫。
王小波 王小波
中国当代学者
心胸是我在生活中想要达到的最低目标。某件事有悖于我的心胸，我就认为它不值得一做；某个人有悖于我的心胸，我就觉得他不值得一交；某种生活有悖于我的心胸，我就会以为它不值得一过。
王小波 王小波
中国当代学者
善良要建立在真实的基础上，所以让我去选择道德的根基，我愿选实事求是。
王小波 王小波
中国当代学者
以后我在甘蔗地里还见过它一次，它长出了獠牙，还认识我，但已不容我走近了。这种冷淡使我痛心，但我也赞成它对心怀叵测的人保持距离。
王小波 王小波
中国当代学者
以保守估计来说，同性恋者至少占总人口的百分之一，这肯定够上了必须研究的规模。
王小波 王小波
中国当代学者
真正能教我们如何写作的，却是写作本身。
王小波 王小波
中国当代学者
任何一门艺术只有从作品中才能看到。
王小波 王小波
中国当代学者
通过写作来改变自我。
王小波 王小波
中国当代学者
人的存在是一种自然现象，而不是某种意志的产物。
王小波 王小波
中国当代学者
何必要快乐呢？痛苦是灵感的源泉。
王小波 王小波
中国当代学者
当年我在老家插队时，共有两种选择：一种朴实的想法是在村里苦挨下去，将来成为一位可敬的父老乡亲；一种狡猾的想法就是从村里混出去，自己不当父老乡亲，反过来歌颂父老乡亲。这种歌颂虽然动听，但多少有点虚伪……站在荷兰牧场面前，我发现还有第三种选择。对于个人来说，这种选择不存在，但对于一个民族来说，它不仅存在，而且还是正途。
王小波 王小波
中国当代学者
我个人认为，做爱做的事才是”有”，做自己也不知道为什么要做的事则是”无”。
王小波 王小波
中国当代学者
科学是对真正事实的实事求是——它创造的一切，都是本分得来的。
王小波 王小波
中国当代学者
我们学会了把世上一切事物分成好的和坏的以后，对世界的了解还是非常非常可怜的。我们还要继续学习一切是如何发生、如何变化的。这些知识会冲击我们过去形成的是非标准，这时我们就面临一个重大抉择，是接受事实，还是坚持旧有的价值观念？事实上有很多这样的人：他们“明辨是非”的能力却成了接触世界与了解世界的障碍，结果是终身停留在只会“明辨是非”的水平上。
王小波 王小波
中国当代学者
人生在世，就如一本打开的书，我们更希望这本书的主题始终如一，不希望它在中途改变题目！
王小波 王小波
中国当代学者
对不懂科学的人说明什么是科学，就像要对三岁孩子说明什么是性一样，难于启齿。
王小波 王小波
中国当代学者
有人问一位登山家为什么要去登山——谁都知道登山这件事既危险，又没什么实际的好处，他回答道：“因为那座山峰在那里。”我喜欢这个答案，因为里面包含着幽默感——明明是自己想要登山，偏说是山在那里使他心里痒痒。
王小波 王小波
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是我要做，不是我必须做——这是一种本质的区别。
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人类向限度屈服，这才是真正的失败。
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中国当代学者
人该是自己生活的主宰，不是别人手里的行货。假如连这一点都不懂，他就是行尸走肉。
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行