「在希望中，直走到死；我们将直到底，自励以一种不知道的幸福的幻影---正如一个人，为的要在永睡里安眠，辛辛苦苦地给永睡预备一个梦。」- 安德烈·纪德经典语录

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在希望中，直走到死；我们将直到底，自励以一种不知道的幸福的幻影---正如一个人，为的要在永睡里安眠，辛辛苦苦地给永睡预备一个梦。

安德烈·纪德 安德烈·纪德
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我们感官的所有乐趣，就像幻景一样残缺不全。
安德烈·纪德 安德烈·纪德
我生活在妙不可言的等待中，等待随便哪种未来。
安德烈·纪德 安德烈·纪德
人们最动人心弦的作品，总是痛苦的产物。幸福有什么可讲的呢？除了经营以及后来又毁掉幸福的情况，的确不值得一讲。
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凡是你感到自身独具、别处皆无的东西，才值得你眷恋。既要急切又要耐心地塑造你自己，把自己塑造成无法替代的人。
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抛开优越感吧，那是思想的一大包袱。纳塔纳埃尔，你要效仿那些手擎火炬为自己照路的人。关键是你的目光，而不是你目睹的事物。你所认识的一切事物，不管多么分明，直到末世也终究与你泾渭分明，你又何必如此珍视呢。欲望有益，满足欲望同样有益，因为欲望从而倍增。实话对你讲吧，纳塔纳埃尔，占有渴求之物一向是虚幻的，而每种渴求给我的充实，胜过那种虚幻的占有。
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你梦想的不是这样的幸福，因而一口咬定你的幸福已经断送，而你只肯接受符合你的道德原则和心愿的幸福，那么你就会处处不幸。梦想明天是一种快乐，但明天的快乐却是另一样，幸好事实与人的梦想不同;惟其不同，事物才各具价值。
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生活有千百种形式，每人只能经历一种。艳羡别人的幸福，那是想入非非，即便得到也不会享那个福。
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一切可能成为崇高的东西，如果沉湎在幸福中，会变得多么狭隘啊！
安德烈·纪德 安德烈·纪德
我感觉自己生活在一种不断更新的瞬间。所谓静心默思，对我是一种不可想像的束缚。我在也不理解'孤独'一词了。我一旦感到孤独，就不再成其为自身，而是兼收并蓄，济济一身了，并且心系四方，无处不家，总受欲望的驱使走向新的境地。最美好的。回忆，对我只不过是幸福的余波。
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我们感官的所有乐趣，就像幻景一样残缺不全。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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我没有尝过大地的盐，也没有尝过大海的盐。我原以为自己就是大地的盐，也曾害怕会失去自己的咸味。
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20世纪法国文坛最具争议与影响力的巨匠之一
我们的动作依附着我们，正像磷光附着着磷。它们耗尽我们，那是真的，但它们形成我们的光辉。
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我们感官的所有乐趣，就像幻景一样残缺不全。
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我们跪在地上祷告的时候，他抓住我的手，紧紧握在他手里，仿佛要把我们的友谊作为贡品奉献给上帝。
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我生活在妙不可言的等待中，等待着随便哪种未来。
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我是一个会在内心对话的人，我身上的一切互相格斗，彼此否定。
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我是异端中的异端，总受各种离经叛道、思想的深奥隐晦和抵牾分歧所吸引。一种思想，惟其与众不同，才引起我的兴趣。
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我是在你的信心里安息的；我在你对于我的信心里汲取我生命的确实性。
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我所看到的，岁月带走的多，送来的很少。
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我像虫蛹，处于睡梦中，任由新生命在我体内成形。这新生命就将是我，同原来的我不相像了。
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我终于感到，我们之间的全部通信只是一个大大的幻影，我们每个人只是在给自己写信，我深刻地爱着你，但却绝望地承认，当你远离我时，我爱你更深。
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幸福无法满足我们。幸福也不应该就这样满足我们。现在事事顺心，愉快幸福不是我们真正的满足。我们生来是为了追求另一种幸福的。
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须知对待生活有千姿百态，这只是其中的一种。去寻求你自己独特的生活方式吧。
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一个人只追求幸福，实际上只能适得其反，他最后会失去幸福。
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一切可能成为崇高的东西，如果沉湎在幸福中，会变得多么狭隘啊！
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因为要永远像我们所想象的自己，是一种可笑的幻想。
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忧伤只不过是冷却的热情。任何人都会赤身露体，任何激情都会饱和满溢。
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有时我不免想，他那慷慨激昂的声调，是不是来自怀疑，而不是发自信仰。完美的信仰没有那么多眼泪，说话的声音也不会那么颤抖。
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有笑的时刻，过后，自然就有回忆笑过的时刻。
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在我的理想和我的栖息地之间，隔着我整整一生。
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这暮色的幽光，是唯一令我惬意的东西。
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自己不能获取幸福的人，就无法帮助别人实现幸福。
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一个人只追求幸福，实际上只能适得其反，他最后会失去幸福。
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离你越远，我爱你越深。现在我不禁叩问自己，我所期望的究竟是幸福，还是走向幸福的过程。
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关键是你的目光而不是你的所见，抛弃优越感吧，那是思想的一大包袱。
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我终于感到，我们之间的全部通信只是一个大大的幻影，我们每个人只是在给自己写信，我深刻地爱着你，但却绝望地承认，当你远离我时，我爱你更深。
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受苦图报的念头，对于天生高尚的心灵是一种伤害。美德并不是高尚心灵的一件装饰品：不是的，而是心灵美的一种表现形式。
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抛弃优越感吧，那是思想的一大包袱。
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我的生命除了爱情以外别无所求，我拼命抓住爱情。除了来自女友的音信以外，我什么也不期待，什么也不再愿意期待。
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可是不行啊！您给我们指出的道路，主啊，是一条窄路，极窄，容不下两个人并肩而行。
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关键是你的目光，而不是你的所见。
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人们所称的幸福与心灵休戚相关，而构成幸福的那些外部因素则多么无足轻重！
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我生活在妙不可言的等待中，等待随便哪种未来。
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真实的世界使我感兴趣，因为它是可塑的。
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抛开优越感吧，那是思想的一大包袱。纳塔纳埃尔，你要效仿那些手擎火炬为自己照路的人。关键是你的目光，而不是你目睹的事物。你所认识的一切事物，不管多么分明，直到末世也终究与你泾渭分明，你又何必如此珍视呢。欲望有益，满足欲望同样有益，因为欲望从而倍增。实话对你讲吧，纳塔纳埃尔，占有渴求之物一向是虚幻的，而每种渴求给我的充实，胜过那种虚幻的占有。
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我感觉自己生活在一种不断更新的瞬间。所谓静心默思，对我是一种不可想像的束缚。我在也不理解'孤独'一词了。我一旦感到孤独，就不再成其为自身，而是兼收并蓄，济济一身了，并且心系四方，无处不家，总受欲望的驱使走向新的境地。最美好的回忆，对我只不过是幸福的余波。
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凡属我离开他而独自体验的一切，再也不给我带来任何喜悦。我的一切德行只是为了使他高兴，然而，当我在他身边时，我感到自己的德行软弱无力。
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梦想明天是一种快乐，但明天的快乐却是另一样，幸好事实与人的梦想不同；惟其不同，事物才各具价值。
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对于心地善良的人来说，付出代价必然得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品，而是美好的心灵的表现形式。
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20世纪法国文坛最具争议与影响力的巨匠之一
我什么时候说过要你变成我的样子呢？正因为你不同于我。我才爱你，我爱的仅仅是你身上与我不同的东西。教育——除了我本身，我还能教育谁呢？纳塔纳埃尔，要我如实相告吗？我不断反躬自省。我自诲不倦。我向来只根据我能做什么来评价自己。
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20世纪法国文坛最具争议与影响力的巨匠之一
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行