「他迎面遇见了乔达摩，那个佛陀，当他满怀敬畏地向对方行礼时，他看见佛陀的目光里充满了安详和善意的神色，使年轻人顿时勇气倍增，敢于请求这位尊贵的人允许和他做一次谈话。佛陀默默地点头表示许可。」- 赫尔曼·黑塞经典语录

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他迎面遇见了乔达摩，那个佛陀，当他满怀敬畏地向对方行礼时，他看见佛陀的目光里充满了安详和善意的神色，使年轻人顿时勇气倍增，敢于请求这位尊贵的人允许和他做一次谈话。佛陀默默地点头表示许可。

赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
🏷️ 标签： 善 年轻 勇气 年轻人 对方 允许 默默 敬畏
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鸟儿破壳而出，蛋壳即世界。人欲诞生，必先毁灭世界。鸟儿飞向神的怀抱，神之名阿布拉克萨斯。
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全世界的水都会重逢，北冰洋与尼罗河会在湿云中交融这古老美丽的比喻让此刻变得神圣，即使漫游，每条路也都会带我们归家。
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倘若我从表面上观察自己的生活之路，我似乎并不特别幸福。然而我尽管犯过许多错误，却也谈不上特别不幸。说到底，追究何谓幸福，何谓不幸，实在是愚蠢透顶，因为我常常感到，我对自己生活中不幸日子的眷念远远超过了那些快活的日子。
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我就像一棵秋天的树，树叶从它身边飘落，但它毫无知觉，雨水从它一旁滴落，还有太阳和严寒，生命已缓缓缩进了它内部最私密幽深之处。它没有死，它只是在等待。
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全世界的水都会重逢，北冰洋与尼罗河会在湿云中交融，这古老美丽的比喻让此刻变得神圣，即使漫游，每条路也都会带我们归家。
赫尔曼·黑塞 赫尔曼·黑塞
倘若她不是全部地、永远地属于我，属于我一个人，那么我的生命便是空虚的，一切好意、温柔和亲密对我是毫无意义的。
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人类是一个遥远的未来，我们大家都在走向这个未来的途中，谁也不知道这个未来是什么样子，哪儿也没有记载这个未来的法则。
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恐惧中，我感到，他已经完全进入了自身中。我从来没有感到如此孤独，我不是他的一分子，无法触及他，天涯海角也没有他离我的距离那般遥远。
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人们从双亲处获得的爱远远超过他所能偿还的。
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哪怕最不幸的人生也会有阳光明媚的时光，也会在沙砾石缝中长出小小的幸福之花。
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
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只见已进来了一位年轻公子：头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙戏珠金抹额，面若中秋之月，色如春晓之花，脖子上挂着金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。
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我允许你对我撒野，因为我爱你。
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焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多。
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有勇气来改变可以改变的事情，有度量接受不可改变的事情，有智慧来分辨两者的不同。
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法无善恶，善恶是法；境无损益，损益在人。
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善观人者观己，善观己者观心。
曾国藩 曾国藩
无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
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知识之光，需以敬畏之心对之；人才之贵，应以礼敬之行待之。
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我曾经默默无语地，毫无指望地爱过你。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
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真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
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人人为我，我为人人。
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世界的味道很苦涩。生活是痛苦的。
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1946年获诺贝尔文学奖
难道不是每一种生活，每一种工作都很美吗？
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1946年获诺贝尔文学奖
没有什么东西属于我，我什么也不会，什么事都做不到，什么东西都没有学习过。
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一切暂时之物都是过眼烟云。
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大多数普通人，卡玛拉，都像一片片落叶，随风飘舞、旋转、摇摇晃晃，最后掉在地上。另外还有一些人，这些人为数很少，他们好似天上的星星，按照固定的轨道运行，没有任何风能够达到他们身边，他们有自己的生活规律和自己的生活轨道。
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1946年获诺贝尔文学奖
一切忧伤和愤怒的话语全属多费唇舌，只是白白地增添了额头上的皱纹和让自己在夜晚失眠而已。
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1946年获诺贝尔文学奖
请不要责备吧，亲爱的朋友！我还从来没有见到用责备能办成任何事情的先例。亏损既然已是事实，就让我来承担损失吧。
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1946年获诺贝尔文学奖
一对情人在一次爱情的欢乐后彼此不应立即分开，如果他们还没有彼此让对方惊叹，还没有像应有的那样互相征服，那么两个情人就谁也不会产生腻味和无聊的感觉，也不会出现自己滥用感情或者被别人滥用感情的恶劣情绪。
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1946年获诺贝尔文学奖
书写有益，思索更佳。智慧有益，容忍更佳。悉达多认识了许多许多新东西，他注意倾听，很少说话。他牢记卡玛拉的嘱咐，从来不向那个商人低声下气，迫使他和自己平等相处，是的，甚至还超过了平等相处的关系。
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1946年获诺贝尔文学奖
爱情可以祈求，可以收买，可以赠送，可以轻易到手，但是却抢劫不到。
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你的灵魂便是整个世界。
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1946年获诺贝尔文学奖
人人都谦虚顺从，表示出善意友好，乐于听从，很少思想。人类全都是孩童。
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1946年获诺贝尔文学奖
世上万物都会回来的。
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只要人们不是带着深究的目光，而是带着孩子般单纯的目光去观察世界，那么世界就是极其美丽的。
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没有一个人像他这样孤孤单单。世上并无任何一个高贵的人不属于高贵者集团，没有一个手工匠不属于手工匠集团，每个人总是从集团中寻求庇护，参与他们的生活，说他们的语言。每一个人都有属于他的阶层，这个阶层便是他的故乡。
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他只是悉达多，一个觉醒的人，此外便什么也不是。
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我对自己一无所知，悉达多对于我如此陌生，完全缺乏了解，其原因只有一个，这个独一无二的原因便是我自己害怕自己，我是想从自己中脱逃出去。
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你不断学习，不断从老师处学得知识，有什么用呢？你学得很多很多，然而却不可能学完一切，这又该怎么办呢？
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然而，唯有一种人才能够切实具备这种目光和笑容，也就是他已进入自己内心最深之处的人。是的，我也要努力追求，进入我自己内心的最深处。
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我绝无权力对任何其他人的生活做出判决！我只能对自己，对我个人做出判决，我必须自己选择道路，我必须自己决定了取舍。
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但是如果人们唯独不知道那独一无二的、那仅有的重要的东西，那么知道世界所有的一切又有什么价值呢？
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难道这真的是爱情吗？我看所有这些为情欲淹没的人，被暴风雨吹得东摇西晃，不知要飘向何处，今天贪求不已，明天又餍足得恶心，暧昧地相爱，又残暴地分手，没有稳定的意旨，没有欢快的爱情，女人们被吸引、受侮辱、遭殴打，最后被抛弃，却仍然像忠心的狗一般追随着他，遭受着妒忌和被爱情遗弃的折磨。
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我就是这么奇怪，我进入了新生活的行列，愿望也实现了，却时时还怀着隐隐的、好似隔着一重薄雾似的怀旧之情，奇怪地思念那种孤独、沉闷、空虚的日子。
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您是一只胆小的兔子，不让您经常碰点钉子，您是绝不会干出什么成绩来的。机会来啦，您蹒跚着往前走吧！用不着害怕，您的前任并没有多少才能。
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我曾经努力想当一个好教师，可是办不到。这必然是天生的。于是我辞职了，从此我也就无病无灾了。
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是的，是的，人和人不同。有人说老实话却惹得另一人大发脾气，可是又有人受不了空话。
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我们读书是为了能够更成熟、更清醒地把握住自己的生活。
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书本要被静静地读，认真地享受，还要被爱。
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对于一个善于读书的人来说，阅读一本好书好似去结识一个陌生人的品性和思想方式，试着去了解他，让他成为自己的朋友。
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真正的教育是不寻求任何目标的教育，如同任何寻求完美的努力，其意义就在努力本身。
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一个父亲能够把他的鼻子、眼睛，甚至是智力遗传给他的孩子，却不能遗传灵魂。每个人的灵魂都是新的。
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每一个人都有自己的灵魂，不会和其他人的灵魂相混淆。
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人应该按他的本来面目说话和行动。
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人们常常忧心忡忡，人们觉察到自己的愿望并无价值，因为世上万物都各自走着自己的道路，丝毫也不理会人们的愿望。
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到末了，每个人总是自己独自行动，不再和任何人有关系，从一个人之死，便可以看清这一点。人们为他啼哭，为他伤心，人们悼念他一天、甚至一年，然而死者终于还是消失了、离开了，在棺材里人人都一律平等，不论是一个流浪汉，还是一个不知名的手艺人。
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人们可以冷眼旁观他们的愚蠢，可以对他们加以嘲笑，或者给予同情，但是必须听任他们走自己的路。
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正如佛教徒务基督教徒所说的，这个世界既丑恶又贫瘠。因此人们必须在肉体上清苦修行，放弃一切享受，我相信人们由此便能获得完全的满足。禁欲主义者并不像人们设想的那样，过着极艰苦的生活。也许，这个世界和人们的生活本来是又美好又合理的，因而人们只要参与生活，然后再静静也死去就行，因为他已经完成了自己的使命。
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生活最不怜惜它最美丽的孩子们，往往让这些最最体面的人陷于使他们灭亡的爱情之中。
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爱情总是徒劳无益，而那些自以为相处得很好的人，却让自己的命运附属于另一个人，每一个人都有他自己的、不可理解的命运，而且心甘情愿地想用自己的命运去帮助别人，想要彼此接近，却又像在毫无意义的恐怖的噩梦里一样不可能接近。
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一个正派的艺术家往往一辈子都是不幸的。当他饥饿不堪地打开自己的口袋时，里面总是只有晶莹的珍珠。
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行