「但愿西西里给你们变成山水女神的花园，愿田野、林木和泉水的各位女神在你们的小路上撒着花朵，愿雪白的鸽子在你们家屋的圆柱上雕刻的各个爵床叶上建筑它们的窝。」- 亨利克·显克维支经典语录

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但愿西西里给你们变成山水女神的花园，愿田野、林木和泉水的各位女神在你们的小路上撒着花朵，愿雪白的鸽子在你们家屋的圆柱上雕刻的各个爵床叶上建筑它们的窝。

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兴许她的终身之约只不过是未知之命。
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信念就是生存的基础。
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美德具备了纯然无限的价值，人生的不幸变成了不可比拟的渺小。
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他命运很坏，每当支起篷帐，安好炉灶，正想作久居之计，便总有大风吹来，摧倒他的木桩，熄灭他的炉火，逼得他归于毁灭。
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打一匹高贵的骏马，它的身上马上露出鞭痕来。
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诺言向来是神圣得。
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人们已经忘记了自由和放纵间的明晰区别。骄奢淫佚，结果导致的是痛苦悲伤，无节制的自由，结果导致的是敌国的奴役。
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梦有时候往往会成为事实。
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欢乐好比美丽，住在看见它的人眼中。
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我不匆匆忙忙，可也不停滞不前，我只努力作到欢欢喜喜地走向末日。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡 塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔 王朔
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁 杨振宁
最可厌的人，如果你细加研究，结果总发现他不过是个可怜的人。
张爱玲 张爱玲
如果你恋爱，一心去恋爱。
巴金 巴金
孩子才刚刚会走路，人们就在议论她的才能。
埃尔弗里德·耶利内克 埃尔弗里德·耶利内克
一时间，风声暂息，日色光明。行者上前观看，只见白龙马战兢兢发喊声嘶，行李担丢在路下，八戒伏于崖下呻吟，沙僧蹲在坡前叫唤。
吴承恩 吴承恩
古往今来的雕塑家，往往在坟墓两旁设计两个手执火把的神 像。这些火把，除了使黄泉路上有点儿亮光之外，同时照出亡人的过 失与错误。在这一点上，雕塑的确刻画出极深刻的思想，说明了一个 合乎人性的事实。临终的痛苦自有它的智慧。
巴尔扎克 巴尔扎克
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
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信仰可以移山。
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波兰19世纪批判现实主义作家
正像一个人从悬崖上掉下去，不管是悬崖边上生长着什么他都要抓住一样，他用双手抓住一种思想，也就是，信仰本身能够拯救了她。
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波兰19世纪批判现实主义作家
我曾经信仰，曾经嫉恶如仇，我不怕死，而怕复活，我不怕苦刑，而怕裁判。
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波兰19世纪批判现实主义作家
宗教信仰，神圣不可侵犯。
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波兰19世纪批判现实主义作家
一个十字军骑士如果他自己没有受到污辱，是不能决斗的，因为他宣过誓，只为信念而战斗。
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波兰19世纪批判现实主义作家
他们原来的信仰像缺少燃料的火似的熄灭了。而新的信仰他们又不愿接受……
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波兰19世纪批判现实主义作家
信念就是生存的基础。
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波兰19世纪批判现实主义作家
主的慈悲将流溢四方，黑暗掩不得光明，正如此刻暮晚已至，而它自不能遏阻主的旭日，明晨定将升于东天。
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波兰19世纪批判现实主义作家
既是月华泻辉，那就哪儿都容易照到。
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波兰19世纪批判现实主义作家
在太阳下的世界里当个种庄稼的奴隶，也总比在永恒黑暗的领土上当个国王好。
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波兰19世纪批判现实主义作家
光明里有着某一种快乐，无限的快乐，跟这种快乐比起来，别的一切是那样地没有价值。
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波兰19世纪批判现实主义作家
实在的！一切的小烛光在这样一支火炬面前，都暗然无光了！
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波兰19世纪批判现实主义作家
太阳是世界光明的赐予者，照得连老头儿身上也充满了热力。
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波兰19世纪批判现实主义作家
白昼又回到了洋面上，好像担惊害怕似的，又阴沉，又乌黑，又凄惨；然而它给人们带来了一些希望和慰藉。
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波兰19世纪批判现实主义作家
到了夜间，尤其是因为在这热带的'烈日所灼热的海面上常常升起浓雾，航行几乎是不可能的事。在这种时候，给许多船舶作唯一的向导的，便是这座灯塔。
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人们已经忘记了自由和放纵间的明晰区别。骄奢淫佚，结果导致的是痛苦悲伤，无节制的自由，结果导致的是敌国的奴役。
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波兰19世纪批判现实主义作家
哪儿没有自由的意志，哪儿也就没有幸福。
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波兰19世纪批判现实主义作家
人民与人民平等，议会与议会平等，爵位与爵位平等。
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波兰19世纪批判现实主义作家
如果只为个别人自由，而使整体束缚手脚，遭受奴役，那么这种味似甜蜜的自由果实究有何用？
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正如光明是从太阳来的，同样幸福是来自爱情。
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幸福的人才能给你幸福。只有这样的人才能给你带来好运气。
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这迷人的夜，这块处女地，再加上丽莲在身边，产生了一种气氛，几乎使我的灵魂想离我而去，扶摇直上云天。我觉得自己好像是一只在摇来摆去的钟。
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波兰19世纪批判现实主义作家
一旦欢然重聚，那么欢乐定将代替眼泪，欣幸定将代替悲愁，惊警、恐怖将永远消去，安宁、愉悦就会到来。姑娘的。这颗勇敢、纯朴的心，此刻充满着对于未来的信赖。
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为着情爱，为着激喜，他的心越法变得轻飘飘。而他过去所遭受的那千般苦难，现在于他都不过是投入汪洋的一滴水而已。
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我不能给你幸福，也不能给别人幸福；因为我自己所没有的东西，就不能给别人。
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即使年龄已经催白了他的须发，对他可并没有什么影响。他很健康、结实和强壮，心里充溢着从来没有过的快乐。他本来的严峻的脸容已逐渐变成慈祥，眼睛总是和善地向人们笑着。他深信自己的烦恼从此一去不复返了，任何祸害和不幸都不能来骚扰这种幸福生活，生活正像一条发亮的溪流似地在静穆地流着。
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夫妻经过这样长期的分离，现在邂逅相逢，交互致候，都非常激动。王妃尽管意志坚强，但还是一头扑进丈夫怀里，喜悦地啜泣，感情几小时都平静不下，啊啊，岁月消逝，有过多少时月，她不抱希望能和他重逢，可主竟恩赐他回归，让他带回更多的光荣，更大的名气，成为一位杰出的统帅，成为全国唯一的希望。
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王妃这样扑进丈夫的怀里，一次一次喜悦的啜泣，通过她的泪眼，她见到丈夫的脸变得黝黑、憔悴了，他那高傲的额头，因为谋虑劳累，已深深犁下了几多皱纹，而丈夫那火样的两目，又在向她昭示，他曾熬过几多不眠之夜！王妃的怜惜的眼泪，于是重新大颗大颗滴落。
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她还没有停止哭泣，不过她现在流的眼泪跟刚才是不同的了，因为通过眼泪，好像一缕阳光穿过迷雾，已看得见一丝笑容。
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“你结婚啦！”想到这一点，我就快乐得仰头朝天，感谢上帝，是他使我活到这样的时刻，让我变成了一个真正的人；使我得以与另一个我珍爱无比的人相结合，而使生活变得美满无缺。眼下，在这个世界上，我可有真正属于我自己的东西了，虽然我的家庭只是一辆蓬车，可我觉得自己已比以前富足，并且用怜悯和惊奇的眼光来看待我早先的流浪生活了。
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他此时的感觉，有些像一头被追赶的野兽，终于在人迹所不能到的山崖或洞窟里，获得了藏身之处。他终于获得了一个安静的时期，安全之感使他满心都洋溢着说不出的幸福。
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幸运给人带来了口才。
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我在人们中间生活，走路，有时，我也笑；但是这颗孤独、苍老的心却在哭泣，在爱，在怀念，在追思。
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人都一样，人有口舌，不出声不行，人有不平事，不拔剑也不行。
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打一匹高贵的骏马，它的身上马上露出鞭痕来。
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人生太短促啦，不值得费工夫去找麻烦。
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人生是伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。
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我不匆匆忙忙，可也不停滞不前，我只努力作到欢欢喜喜地走向末日。
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如果维纳斯还没有化身成黎吉亚的形像，或者至少还没化身成奴隶欧妮姬的形像，而且如果人生还未经过艺术的美化，那么人生的`本身就是空虚的，它常常出现了猴子的面貌。
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7、人生是可笑的，所以我笑。
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行