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「生产性劳动能够创造新增价值，非生产性劳动更多是消耗现有社会财富。」- 亚当·斯密经典语录
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生产性劳动能够创造新增价值，非生产性劳动更多是消耗现有社会财富。
亚当·斯密
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财富
劳动
社会
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创造
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资本积累是国家富足的根本前提，资本储备越充足，分工...
节俭能够实现资本积累，奢侈会加速资本流失，节俭是兴...
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10句
志向的贫穷是真正贫穷的悲剧。
亚当·斯密
我们不能借着肉贩，啤酒商或面包师的善行而获得晚餐，而是源于他们对自身利益的看重。
亚当·斯密
所有的金钱都是一种信念。
亚当·斯密
只要不违反公正的法律，那么人人都有完全的自一由以自己的方式追求自己的利益。
亚当·斯密
包含着某些真理因素的谬误是最危险的。
亚当·斯密
要对于一个国家形成一个正确的判断，我们必须把同一个国家的相距久远的两个时期进行对比。进步是缓慢的，时代太近了，不但看不出它的改良，有时，即使国家改良了，但我们往往因看到某种产业的凋零或一地方的衰落，便怀疑它全国的财富与产业都在退步。
亚当·斯密
我们在这个世界上辛苦劳作，来回奔波是为了什么？所有这些贪婪和欲望，所有这些对财富、权力和名声的追求，其目的到底何在呢？归根结底，是为了得到他人的爱和认同。
亚当·斯密
受限自由贸易是繁荣的祖宗，无限保护主义是贫困的根源。
亚当·斯密
正是这种骗人的东西，激起人类的勤勉并且使其继续行动下去；正是这种东西，首先鼓励他们（即人类）耕种土地、建筑房屋、建立城市和国家，并且发明和改进科学与艺术，提高和装点人类生活，励志电视剧，完全改变了地球的面貌，使自然界的原始森林变成景色宜人而且肥沃的平原，并使人迹不到和一片茫茫的海洋成为取得生计的。新源泉，成为通达各国的康庄大道。
亚当·斯密
人文一精一神是女人的善行，慷慨大方是男人的德一性一。
亚当·斯密
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10句
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克
把时间分配给能够带来价值的事情，复利才会发生作用。
张磊
行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。
陶行知
道德是做人的根本。没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
陶行知
真即善，真即美，真善美合一。让我们歌颂真善美的祖国，真善美的世界，真善美的人生，真善美的创造。
陶行知
文学是一种社会现象，而社会并不是一种文学现象。社会上尚没有完全弄清、完全解决的问题，期待通过文学作品的阅读来得到信念，得到前景，得到路线图，那是不现实的。
王蒙
中国文化从来离不开社会灾难。我借清初和清末的民族主义激情来讨论中国文化的思维灾难，借东北的流放者来讨论中国文化的生存灾难；借渤海国的兴亡来讨论社会灾难与群体生命 的关系；借苏东坡的遭遇来讨论社会灾难与个体人格的关系；借岳麓书院来讨论文化应该如何救助愚昧的灾难，借山西商人来讨论文化应该如何来救助贫困的灾难。
余秋雨
劳动是社会中每个人不可避免的义务。
卢梭
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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40句相邻名言
女人的悲剧在于，她一直在寻找一个主体，自己却永远处在客体的位置上。
波伏娃
女权运动的创始人之一
女人在爱中的灾难，总是从她想成为天使开始。
波伏娃
女权运动的创始人之一
一种徒有其表的婚姻，便是两个人的相互欺骗。
波伏娃
女权运动的创始人之一
爱情只有在它是自由的时候，才能被称为爱情。
波伏娃
女权运动的创始人之一
有一天，女人将以她的力量而不是软弱来爱。那时她将不是为了逃避自己，而是为了找到自己；不是为了放弃自我，而是为了确认自我。
波伏娃
女权运动的创始人之一
人性中的自利倾向，是驱动社会迭代进步的核心动能，正当追求个人利益，是契合自然规律的合理选择。
亚当·斯密
经济学的主要创立者
个体在谋求自身利益的过程中，受“看不见的手”无形调控，于无形中推动社会整体利益的实现。
亚当·斯密
经济学的主要创立者
互通有无、等价交换是人类与生俱来的天性，亦是人类区别于其他生物的本质属性。
亚里士多德
希腊哲学的集大成者
社会化分工是提升生产效能的关键，分工体系越精细化，生产力水平越高，社会财富积累越迅猛。
亚当·斯密
经济学的主要创立者
市场是自然演化形成的自发秩序，无需外力强制干预，自由交易可自主完成资源的优化配置。
亚当·斯密
经济学的主要创立者
人性兼具自利与共情双重属性，《道德情操论》中的同理心，是构建社会伦理体系的核心基石。
亚当·斯密
经济学的主要创立者
所有生产活动的最终归宿是消费，生产者的价值，仅在服务消费者需求时得以体现。
亚当·斯密
经济学的主要创立者
公平正义是市场有序运行的底线，脱离规则约束的自由，是丛林法则而非真正的市场自由。
亚当·斯密
经济学的主要创立者
劳动是一切社会财富的本源，所有商品的价值本质，最终都可归结为劳动价值。
亚当·斯密
经济学的主要创立者
自然形成的社会秩序，远优于人为刻意规划，强行干预往往违背客观发展规律。
亚当·斯密
经济学的主要创立者
国民财富的本质并非金银等贵金属储备，而是全社会商品与服务的总供给规模。
亚当·斯密
经济学的主要创立者
商品包含使用价值与交换价值双重属性，水与钻石的价值悖论，直指价值本质内核。
亚当·斯密
经济学的主要创立者
劳动是衡量商品交换价值最真实、最根本的衡量尺度。
亚当·斯密
经济学的主要创立者
商品市场价格，由劳动工资、资本利润、土地地租三部分共同构成。
亚当·斯密
经济学的主要创立者
资本积累是国家富足的根本前提，资本储备越充足，分工越细化，生产效能越高。
亚当·斯密
经济学的主要创立者
节俭能够实现资本积累，奢侈会加速资本流失，节俭是兴业富国的美德，奢侈是败家耗财的恶行。
亚当·斯密
经济学的主要创立者
自由贸易是推动经济繁荣的核心路径，跨国互通有无，助力各国发挥自身禀赋优势。
亚当·斯密
经济学的主要创立者
商业文明助推社会素养提升，交易行为倒逼人们恪守诚信、勤勉务实、守时理性。
亚当·斯密
经济学的主要创立者
社会财富增长闭环：精细分工提升生产力→生产力提升带动资本积累→资本积累推动分工进一步细化。
亚当·斯密
经济学的主要创立者
价格是市场运行的核心信号，自主调节市场供需关系，引导资源合理流动与分配。
亚当·斯密
经济学的主要创立者
自由竞争是约束逐利贪婪的利器，充分竞争环境下，个人私利会主动适配公共利益。
亚当·斯密
经济学的主要创立者
垄断是市场发展的最大阻碍，会人为推高物价、遏制创新、损害社会公众利益。
亚当·斯密
经济学的主要创立者
商品短期价格由市场供求关系决定，长期价格则以生产成本为核心支撑。
亚当·斯密
经济学的主要创立者
市场具备自我调节修复能力，短暂失衡只是阶段性现象，自由交易终将推动市场回归均衡。
亚当·斯密
经济学的主要创立者
市场信息分散于每一位参与者手中， centralized planning无法全盘掌握所有市场信息。
亚当·斯密
经济学的主要创立者
自由交易是双赢博弈，自愿达成的交换行为，必然让双方实现利益增益。
亚当·斯密
经济学的主要创立者
利润是对资本投入与市场风险的合理补偿，是驱动社会投资与创新的核心动力。
亚当·斯密
经济学的主要创立者
货币仅为商品交换的媒介，并非财富本身，盲目囤积货币不具备实际价值。
亚当·斯密
经济学的主要创立者
市场利率是资本充裕度的直观体现，低利率是国家经济富足、资本充足的重要标志。
亚当·斯密
经济学的主要创立者
理想政府应秉持有限治理原则，核心履行国防安全、司法公正、公共工程建设三大职能。
亚当·斯密
经济学的主要创立者
筑牢国防屏障，全力抵御外部侵略，守护国家领土与主权完整。
亚当·斯密
经济学的主要创立者
维护司法公平公正，保障公民人身安全与合法财产不受侵犯。
亚当·斯密
经济学的主要创立者
承建私人资本不愿涉足的公共基础设施与公益教育项目，弥补市场供给空白。
亚当·斯密
经济学的主要创立者
坚决反对重商主义，抵制贸易保护、关税壁垒，破除对贸易顺差的盲目执念。
亚当·斯密
经济学的主要创立者
抵制行业特权与市场垄断，破除不合理准入门槛，废除专营特许经营制度。
亚当·斯密
经济学的主要创立者
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
