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「结婚时，只选择那些如果你愿意把他当作女性朋友也会选择的男人。」- 儒贝尔经典语录
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结婚时，只选择那些如果你愿意把他当作女性朋友也会选择的男人。
儒贝尔
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争论或讨论的目的不应该是取得胜利，而应该是取得进步...
我们可以用自己的论点说服别人，但只有用他们自己的论...
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10句
新书最糟糕的地方在于它们让我们无暇阅读旧书。
儒贝尔
争论或讨论的目的不应该是取得胜利，而应该是取得进步。
儒贝尔
能解开的东西，就不要剪断。
儒贝尔
我们可以用自己的论点说服别人，但只有用他们自己的论点才能真正说服他们。
儒贝尔
问题展现了思维的广度，答案则展现了思维的微妙之处。
儒贝尔
与其不经辩论就解决问题，不如先辩论而不解决问题。
儒贝尔
记忆使我们与时间抗争，遗忘使我们随时间流逝。
儒贝尔
快乐总是像孩子一样，痛苦总是带着皱纹。
儒贝尔
那些目光短浅的人，只看透自己狭隘的观念，却对别人的想法视而不见;他们就像那些近视眼，只能看到模糊的东西，却看不到远处清晰的东西。他们是夜行之人，是黑暗之人。
儒贝尔
孩子们需要的是榜样，而不是批评者。
儒贝尔
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10句
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔
既然要选择一只基金，就一定要选择一只业绩优秀的好基金。
彼得·林奇
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁
最可厌的人，如果你细加研究，结果总发现他不过是个可怜的人。
张爱玲
如果你恋爱，一心去恋爱。
巴金
他的学说是：凡尼姑，一定与和尚私通；一个女人在外面走，一定想引诱野男人；一男一女在那里讲话，一定要有勾当了。为惩治他们起见，所以他往往怒目而视，或者大声说几句“诛心”话，或者在冷僻处，便从后面掷一块小石头。
鲁迅
“你为什么总是喜欢穿黑衣服？”“我在给我的生活戴孝。”
契诃夫
道德是做人的根本。没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
陶行知
你的自尊心受损，我可以了解，气激难受，是，我明白，但发泄过后，请继续生活，我们哪有浪费时间的奢侈。
亦舒
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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40句相邻名言
做自己最想做的事，生活在自己喜爱的环境里，淡薄宁静、与世无争，这难道是糟蹋自己吗？与此相反，做一个著名的外科医生，年薪一万镑，娶一个美丽的妻子，这就是成功吗？
毛姆
《月亮和六便士》作者
我从来都无法得知，人们是究竟为什么会爱上另一个人，我猜也许我们的心上都有一个缺口，它是个空洞，呼呼的往灵魂里灌着刺骨的寒风，所以我们急切的需要一个正好形状的心来填上它。
毛姆
《月亮和六便士》作者
等你年事稍长，就会发现要使世界成为一个尚可容忍的生活场所，首先得承认人类的自私是不可避免的。
毛姆
《月亮和六便士》作者
人们想做什么，无需理由，他们需要的是借口。
毛姆
《月亮和六便士》作者
你要克服的是你的虚荣心，是你的炫耀欲，你要对付的是你的时刻想要出风头的小聪明。
毛姆
《月亮和六便士》作者
生命的尽头，就像人在黄昏时分读书，读啊读，没有察觉光线渐暗；直到他停下来休息，才猛然发现白天已经过去，天已经很暗，再低头看书却什么都看不清了，书页已不再有意义。
毛姆
《月亮和六便士》作者
痛苦几乎总是思考的结果。
儒贝尔
法国道德哲学家、散文家
能解开的东西，就不要剪断。
儒贝尔
法国道德哲学家、散文家
孩子们需要的是榜样，而不是批评者。
儒贝尔
法国道德哲学家、散文家
我润色的不是我的文字，而是我的思想。
儒贝尔
法国道德哲学家、散文家
快乐总是像孩子一样，痛苦总是带着皱纹。
儒贝尔
法国道德哲学家、散文家
天才开启伟大的事业;唯有勤劳才能完成它。
儒贝尔
法国道德哲学家、散文家
去寻找蜂蜜的时候，就要做好被蜜蜂蜇的准备。
儒贝尔
法国道德哲学家、散文家
记忆使我们与时间抗争，遗忘使我们随时间流逝。
儒贝尔
法国道德哲学家、散文家
那些从不收回自己观点的人，爱自己胜过爱真理。
儒贝尔
法国道德哲学家、散文家
新书最糟糕的地方在于它们让我们无暇阅读旧书。
儒贝尔
法国道德哲学家、散文家
与其不经辩论就解决问题，不如先辩论而不解决问题。
儒贝尔
法国道德哲学家、散文家
问题展现了思维的广度，答案则展现了思维的微妙之处。
儒贝尔
法国道德哲学家、散文家
有想象力却不懂学问的人，就像没有翅膀却没有脚一样。
儒贝尔
法国道德哲学家、散文家
争论或讨论的目的不应该是取得胜利，而应该是取得进步。
儒贝尔
法国道德哲学家、散文家
我们可以用自己的论点说服别人，但只有用他们自己的论点才能真正说服他们。
儒贝尔
法国道德哲学家、散文家
永远不要写任何不能给你带来极大乐趣的东西。情感很容易从作者传递给读者。
儒贝尔
法国道德哲学家、散文家
有多少人故意故作深奥，以求显得自己很有深度。抽象术语最有用的部分，就是它们制造的阴影，用来掩盖空洞的内容。
儒贝尔
法国道德哲学家、散文家
那些目光短浅的人，只看透自己狭隘的观念，却对别人的想法视而不见;他们就像那些近视眼，只能看到模糊的东西，却看不到远处清晰的东西。他们是夜行之人，是黑暗之人。
儒贝尔
法国道德哲学家、散文家
拆掉思维里的墙，原来我还可以这样活。
古典
新精英生涯公司创始人
你看世界的角度，决定了你的样子。
古典
新精英生涯公司创始人
最大的危险不是外界压力，而是我们内心的模式。
古典
新精英生涯公司创始人
优秀是一套心智模式，而非单纯的习惯。
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新精英生涯公司创始人
你永远只能看到真实世界中你想看到的那一部分。
古典
新精英生涯公司创始人
心智模式升级必经：混沌—察觉—醒觉—超越。
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新精英生涯公司创始人
从IMPOSSIBLE到I’M POSSIBLE，只差一点改变。
古典
新精英生涯公司创始人
我们按过去经验构建世界，却困在自己的认知里。
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新精英生涯公司创始人
自我欺骗，比承认被欺骗更让人无力。
古典
新精英生涯公司创始人
拆墙是建设性毁灭，敢否定才能真正肯定。
古典
新精英生涯公司创始人
恐惧是懦夫，直面底线，它便无处可藏。
古典
新精英生涯公司创始人
尝试总冒险，不尝试是人生最大的冒险。
古典
新精英生涯公司创始人
恐惧三层：怕事本身、怕失去价值、怕无力应对失去。
古典
新精英生涯公司创始人
等待成本超行动成本，便陷入“等死模式”。
古典
新精英生涯公司创始人
坏的开始，总比永远没有开始要强。
古典
新精英生涯公司创始人
完美的开始永远不会来，完成比完美更重要。
古典
新精英生涯公司创始人
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