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「关于年龄的不幸在于：年轻人体会不到自己的年轻，年老者却时刻意识到自己正在变老。」- 立雯经典语录
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关于年龄的不幸在于：年轻人体会不到自己的年轻，年老者却时刻意识到自己正在变老。
立雯
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要让智慧对得起皱纹。
现在倒是越发觉得成熟真好，当对人与事有了辨识度，生...
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10句
要让智慧对得起皱纹。
立雯
同类之间，无须太多言语，一个眼神，便已知晓彼此。
立雯
现在倒是越发觉得成熟真好，当对人与事有了辨识度，生活的确定性会越来越多，人学会接纳自己，尤其是接纳自己的裂隙时，时间的光反而照了进来，人生从此有了更多亮度。
立雯
我们的时代，在不经意中，已从一种固体状态游移到了液体状态。这种渐进又猛烈的现代化演进，把人们抛掷到了无根、无定、稍纵的流体中，却没有人告诉我们“锚”在哪里。
立雯
我并不想回到青春年少，那时的鲁莽与唐突，那时的不知深浅的自负与受挫后的自卑，活得过于用力，并不可爱。
立雯
要对社交吝啬，对阅读慷慨。
立雯
耐心和坚持是人与人的分水岭。
立雯
记忆里，邻里长辈的“表情”总是微笑、积极、开朗的。那时候的亲人间也有着牢固的温热。过春节是件大事，一大家子聚在老人家，大人忙里忙外，小孩子打打闹闹。朴素了整一年，全都等着春节穿新衣、吃鱼肉、看春晚、放炮仗。春节的意义，只有在那个年代才凸显。它是物质平朴年代里的丰盛，是联络缺乏下的补偿式欢聚。
立雯
那时生活的边界清晰，时间与空间感都明了。
立雯
人与人之间，有莫名的磁场。
立雯
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10句
人类最大的痛苦莫过于无法理解自己所承受的痛苦。
路易·阿拉贡
只见已进来了一位年轻公子：头上戴着束发嵌宝紫金冠，齐眉勒着二龙戏珠金抹额，面若中秋之月，色如春晓之花，脖子上挂着金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。
曹雪芹
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克
人微言轻的时候，要多听，吸收一点经验来弥补自己的不足。
曾仕强
不幸的是盲目、命运，即偶然和错误。
叔本华
能否诚实地面对自己，是作为投资人的第一重考验。
张磊
兽交文化始于原始性文化，远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落，至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗，这也是某种图腾。在美国，一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
李银河
生活中无论有什么闪失，统统是自己的错，与人无尤，从错处学习改过，精益求精，直至不犯同一错误，从不把过失推诿到他人肩膀上去，免得失去学乖的机会。
舒婷
做人就该这样，既来之则安之，高高兴兴，享受手头上拥有的事物，因为就这么些了，如果坚持认为得不到的才是最好的，分明是和自己过不去，有碍养生。聪明人不会那样做。
亦舒
王传福很清楚自己能做什么，不能做什么。埃隆·马斯克认为他无所不能。如果要我打赌，我更喜欢有自知之明的人。
查理·芒格
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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40句相邻名言
天王盖地虎,今晚回家住不住?
段友
比起细水长流的幸福来说，人们更偏好享受短暂却强烈的快乐。
丹尼尔
要上了，青花鱼。
中原中也（文野）
你也差不多该承认自己比我弱了。
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别把我和你们这些脆弱的垃圾混为一谈。
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一副青花鱼浮在空中的表情。
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荒霸吐 —— 就是我。
中原中也（文野）
专注于自己的愿景，不受外界干扰
弗吉尼亚·伍尔夫
意识流文学先驱
我们的时代，在不经意中，已从一种固体状态游移到了液体状态。这种渐进又猛烈的现代化演进，把人们抛掷到了无根、无定、稍纵的流体中，却没有人告诉我们“锚”在哪里。
立雯
那时生活的边界清晰，时间与空间感都明了。
立雯
记忆里，邻里长辈的“表情”总是微笑、积极、开朗的。那时候的亲人间也有着牢固的温热。过春节是件大事，一大家子聚在老人家，大人忙里忙外，小孩子打打闹闹。朴素了整一年，全都等着春节穿新衣、吃鱼肉、看春晚、放炮仗。春节的意义，只有在那个年代才凸显。它是物质平朴年代里的丰盛，是联络缺乏下的补偿式欢聚。
立雯
有时候，没有选择反倒提供了一种“稳和”。
立雯
舍弃本应平行的人，珍惜彼此懂得的人。
立雯
同类之间，无须太多言语，一个眼神，便已知晓彼此。
立雯
人与人之间，有莫名的磁场。
立雯
人无法用相同的自己，得到不同的未来。
立雯
耐心和坚持是人与人的分水岭。
立雯
要对社交吝啬，对阅读慷慨。
立雯
要让智慧对得起皱纹。
立雯
现在倒是越发觉得成熟真好，当对人与事有了辨识度，生活的确定性会越来越多，人学会接纳自己，尤其是接纳自己的裂隙时，时间的光反而照了进来，人生从此有了更多亮度。
立雯
我并不想回到青春年少，那时的鲁莽与唐突，那时的不知深浅的自负与受挫后的自卑，活得过于用力，并不可爱。
立雯
那些居于高位的愚蠢好人给世界带来的损害，大概比聪明的无赖带来的损害要大得多。一旦那位机灵的恶棍的野心达到极点，不再有任何进一步的自私的企求之时，他就可能、并且常常真的这样做：把他的才干、经验、财富转向为公众服务。在政治领域里，那些足智多谋的权术家，残酷无情的胜利者，可能最终成为一个贤明而豁达的统治者。他们生前受到赞扬、死后受到怀念，名垂青史！
J·G·弗雷泽
西里伯斯岛上的另一部落托毛利人在砍伐一棵树的时候，总是现在树根前放一堆槟榔子，邀请住在这棵树上的精灵乔迁他处，他们甚至还在树干上靠上一张梯子，让精灵安全舒适地从树上下来。
J·G·弗雷泽
一般的结果是：在社会进化的这个阶段，最高权力往往趋向于落入那些具有最敏捷的智力和最无耻的心地的人们手中。
J·G·弗雷泽
下列事实的出现绝不是偶然的：人类思想活动总是紧跟战争的胜利而最为活跃；世界上许多伟大的征服者种族通常是极大地推进和传播了文明，从而在和平中疗愈了他们在战争中所造成的创伤。巴比伦人、希腊人、罗马人以及阿拉伯人都是这种历史的见证人。
J·G·弗雷泽
对自我进行克制（禁欲）的做法本身对于振奋和加强人类的教养并非没有益处的。因为一个种族正如一个人，其品质的优劣，主要在于能否为了未来而牺牲目前，为了长远的永恒的幸福而抵制眼前短暂的欢娱引诱。这种能力表现得越突出，其品质就越高尚。
J·G·弗雷泽
误解有如九头之蛇，难忘一次说明便能彻底消除，或不再产生。
J·G·弗雷泽
衡量一个人价值的唯一标准就是这个人社会感的发展程度。
阿德勒
个体心理学的创始人
书是一把斧头，它劈开了我们心中的冰海。 -- 库切
库切
2003年获诺贝尔文学奖
我只是在勉强装出坚强的样子而已，就算害怕、就算痛苦，也没法跟任何人商量，只能一个人偷偷哭泣…… 魔法少女这种东西，根本就不是什么好差事。
巴麻美
身体好轻，怀着这么幸福的感觉战斗还是第一次，已经没什么好怕的了，我已经不是孤零零的一个人了。
巴麻美
在英格兰，动物只要满了一岁，便再也不知道什么叫做快乐或休闲。
乔治·奥威尔
《动物庄园》作家
所有生灵中唯独人是光消费不生产的。
乔治·奥威尔
《动物庄园》作家
人使唤动物干活，却只给动物少得不能再少的一点回报，仅仅为了不让他们饿死，而其余的部分悉数被人据为己有。
乔治·奥威尔
《动物庄园》作家
人只为自己谋利益，不为其他任何动物谋利益。
乔治·奥威尔
《动物庄园》作家
最最重要的是，动物不得欺压自己的同类。不分强弱，无论贤愚，我们都是兄弟。凡动物都不可杀任何别的动物。凡动物一律平等。
乔治·奥威尔
《动物庄园》作家
猪其实并不干活，只是指挥和监督其他动物。凭借超群的知识，他们自然会充任领导者的角色。
乔治·奥威尔
《动物庄园》作家
战争就是战争。只有一种人是好的，那就是死人。
乔治·奥威尔
《动物庄园》作家
他认为，要风车也罢，不要风车也罢，日子一直是怎么过的，往后还得怎么过——也就是说，过得很糟。
乔治·奥威尔
《动物庄园》作家
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
