「你把人家的心弄碎了，你要她去拾破烂，一小片一小片耐心地拾拼起来，像孩子们玩拼图游戏似的 也许拼个十年八年也拼不全。」- 张爱玲经典语录

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你把人家的心弄碎了，你要她去拾破烂，一小片一小片耐心地拾拼起来，像孩子们玩拼图游戏似的 也许拼个十年八年也拼不全。

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最可厌的人，如果你细加研究，结果总发现他不过是个可怜的人。
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这世上没有一样感情不是千疮百孔的。短的是生命，长的是磨难。
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彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界，因为这个时候两人都在尽情享受媚眼，尽情的享受目光相对时的炽热心理，尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来，味道会淡许。
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这样看起来，反而是朝生暮死的蝴蝶为可羡了。它们在短短的一春里尽情地酣足地在花间飞舞，一旦春尽花残，便爽爽快快地殉着春光化去，好像它们一生只是为了酣舞与享乐而来的，倒要痛快些。
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无用的女人是最厉害的女人。
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我愿意保留我的俗不可耐的名字，向我自己作为一种警告，设法除去一般知书识字的人咬文嚼字的积习，从财米油盐，肥皂，水与太阳中去找寻实际的人生。
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脾气是越纵容，越脾气大。
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在饭桌上她想起之雍的寄人篱下，坐在主人家的大圆桌面上。青菜吃到嘴里像抹布，脆的又像纸，咽不下去。
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极端病态与极端觉悟的人究竟不多。时代是这么沉重，不那么容易就大彻大悟。
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我喜欢钱，因为我没吃过钱的苦，不知道钱的坏处，只知道钱的好处。
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时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
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你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
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最可厌的人，如果你细加研究，结果总发现他不过是个可怜的人。
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如果你恋爱，一心去恋爱。
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兽交文化始于原始性文化，远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落，至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗，这也是某种图腾。在美国，一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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人生聚散，本是常事，无论怎样，我们总有藏着泪珠撒手的一日。
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日子过得真快，对于中年以后的人来讲十年八年好像是指逢间的事，可是对于年青人来说三年五年就可以是一生一世。我和世均从认识到离别，不过几年的光景，却遭遇了太多太多的事情，仿佛经历了一场又一场的生、离、死、别。
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面对一个不再爱你的男人做什么都不妥当。衣着讲究就显得浮夸，衣衫褴褛就是丑陋。沉默使人郁闷，说话令人厌倦。要问外面是否还下着雨，又忍不住不说，疑心已问过他了。
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她自己觉得她有时候像十三岁，有时候像三十岁。
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人的理智，本来是不十分靠得住的，往往做了利欲的代言人，不过自己不觉得罢了。
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很容易把人幻想得非常崇高,然后很快地又发现他卑劣之处,一次又一次,憧憬破灭了。
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一个女人决不会爱上一个她认为楚楚可怜的男人。女人对于男人的爱，总得带点崇拜性。
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对于三十岁以后的人来说，十年八年不过是指缝间的事。而对于年轻人而言，三年五年就可以是一生一世。
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你爱我吗？ 已经爱到危险的程度了。危险到什么程度？ 已经不能一个人生活。
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爱上一个人,心会一直低,低到泥土里,在土里开出花来,如此卑微却又如此欣喜。
张爱玲 张爱玲
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人生没有一种局面是完全不愉快的，有害无利的——只要我将讲话当作笑话看待，不要太认真。
张爱玲 张爱玲
中国近现代史上的20位杰出女性
不爱是一生的遗憾 ，爱是一生的磨难。
张爱玲 张爱玲
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一个人自身拥有越丰富，他对身外之物的需求也就越少，别人对他来说就越不重要。
叔本华 叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
人生最初的四十年得益于教科书，以后的三十年是对教科书给予注解。
叔本华 叔本华
唯意志论的创始人和主要代表之一
现代人生活在幻觉中，他自以为知道自己想要什么，而实际上他想要的只不过是别人期望他要的东西。
埃里希·弗洛姆 埃里希·弗洛姆
人本主义精神分析学家，《逃避自由》作者
知道一个人真正需要什么，并不是一件很容易的事，而是人们必须解决的最困难的问题之一。
埃里希·弗洛姆 埃里希·弗洛姆
人本主义精神分析学家，《逃避自由》作者
自由的代价是失去安全感，但真正的安全来自于勇气。
埃里希·弗洛姆 埃里希·弗洛姆
人本主义精神分析学家，《逃避自由》作者
一个人能够，并且应该让自己做到的，不是感到安全，而是能够接纳不安全的现实。
埃里希·弗洛姆 埃里希·弗洛姆
人本主义精神分析学家，《逃避自由》作者
自由虽是人类珍视的理想，现实中却令人恐惧。
埃里希·弗洛姆 埃里希·弗洛姆
人本主义精神分析学家，《逃避自由》作者
人从原始纽带中获得的自由愈多，愈成为一个“个人”，就愈孤独。
埃里希·弗洛姆 埃里希·弗洛姆
人本主义精神分析学家，《逃避自由》作者
孤独是现代人的宿命，而孤独恰是自由的影子。
埃里希·弗洛姆 埃里希·弗洛姆
人本主义精神分析学家，《逃避自由》作者
完全的孤独与孤立会导致精神崩溃，恰如肉体饥饿会导致死亡。
埃里希·弗洛姆 埃里希·弗洛姆
人本主义精神分析学家，《逃避自由》作者
为了克服孤独与无能为力感，个人便产生了放弃个性的冲动。
埃里希·弗洛姆 埃里希·弗洛姆
人本主义精神分析学家，《逃避自由》作者
除掉个人自我，失去自我，就是要除掉自由的负担。
埃里希·弗洛姆 埃里希·弗洛姆
人本主义精神分析学家，《逃避自由》作者
靠着符合他人的期望、和他人没有不同，一个人就压制了对身份的焦虑。
埃里希·弗洛姆 埃里希·弗洛姆
人本主义精神分析学家，《逃避自由》作者
然而他所付的代价很高：放弃自发能力与个人特性，结果是生命的挫折。
埃里希·弗洛姆 埃里希·弗洛姆
人本主义精神分析学家，《逃避自由》作者
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行