「学校是郑重讨论性的问题的地方，是使男孩子明白卫生、节欲等问题的地方，也是使年纪比较大的孩子明白性病危脸的地方。」- 马卡连柯经典语录

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学校是郑重讨论性的问题的地方，是使男孩子明白卫生、节欲等问题的地方，也是使年纪比较大的孩子明白性病危脸的地方。

马卡连柯 马卡连柯
🏷️ 标签： 孩子 教育 能力 社会 想象 学校 欲望 自己 问题 明白
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必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。
马卡连柯 马卡连柯
得不到别人的尊重的人，往往有最强烈的自尊心。
马卡连柯 马卡连柯
你们自身的行为是在教育上具有决定意义的。
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儿童集体里的舆论力量，完全是一种物质的实际可以感触到的教育力量。
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我谈到了“冒险”这两个字。孩子在六、七岁的时候已经应该在他自己的行为当中冒一冒险了，你们应该看着他冒险，应该在一定的程度上允许他去冒险，以便使孩子成为一个勇敢的人，以便使孩子不要完全由于你们的责任心的影响而形成这样的性格：妈妈说过了，爸爸也说过了，他们什么都知道，一切应该由他们来决定，我将要按照他们所说的那样去做。
马卡连柯 马卡连柯
我确信：我们的教育目的并不是仅仅在于培养能够最有效地来参加国家建设的那种具有创造性的公民，我们还要把我们所教育的人一定变成幸福的人。
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在我们的工作中极其重大的要素，就是工作应当彻底地有目的性。我们必须培养我们社会所需要的人才。
马卡连柯 马卡连柯
我们所处的时代，是实际工作者对科学原理予以很好地修正时代。在我们教育事业方面，也必须有种种的发明。
马卡连柯 马卡连柯
用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。
马卡连柯 马卡连柯
不论你是多么亲切，你的话说得多么动听，态度多么和蔼，不论你在日常生活中和休息的时候是多么可爱，但是假如你的工作总是一事无成，总是失败，假如处处都可以看出你不通业务，假如你做出来的成绩都是废品和“一场空”，那末除了蔑视之外，你永远不配得到什么。
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人类最大的痛苦莫过于无法理解自己所承受的痛苦。
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一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
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有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
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遵守纪律的风气的培养，只有领导者本身在这方面以身作则才能收到成效。
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苏联杰出的教育家作家
合理的惩罚制度有助于形成学生坚强的性格，能培养学生的责任感，能锻炼学生的意志和人格，能培养学生抵抗引诱和战胜引诱的能力。
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日常生活、学校、文化等领域中努力的结果。
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日常生活、学校、文化等领域中努力的结果。
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苏联杰出的教育家作家
每当我们给个人一种影响的时候，而这影响必定同时应当是给予集体的一种影响。
马卡连柯 马卡连柯
苏联杰出的教育家作家
即使是最好的儿童，如果生活在组织不好的集体里，也会很快变成一群小野兽。
马卡连柯 马卡连柯
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教育工作中的百分之一的'废品,就会使国家遭受严重的损失。
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必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。
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每当我们给个人一种影响的时候，而这影响必定同时应当是给予集体的一种影响。
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我们是国家的主人，应该处处为国家着想。
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培养人，就是培养他获得未来，快乐的前景的道路。
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即使是最好的儿童，如果生活在组织不好的集体里，也会很快变成一群小野兽。
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纪律是集体的面貌，集体的声音，集体的动作，集体的表情，集体的信念。
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如果一个人前面没有任何的快乐，那他就不会生存在世界上。人的生活的真正刺激是明天的快乐。
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培养人就是培养他对前途的希望。
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不会仰制自己的人，就是一台被损坏的机器。
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在我们的工作中极其重大的要素，就是工作应当彻底地有目的性。我们必须培养我们社会所需要的人才。
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爱情应当使人的力量的感觉更丰富起来，并且爱情确实在使人丰富起来。
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人类的性生活应当本质上跟其他动物的性生活有所不同，其中就包含性教育目的的不同。
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教师的威信首先建立在责任心上。
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纪律是集体的面貌，集体的声音，集体的动作，集体的表情，集体的信念。
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我们教师正面临着一项最光荣、最困难的任务：在教师身上承担着全国的希望，这就是说，我们要为共产主义社会培养人才，在我们的肩上要成长起新的人来，并且在全世界面前建立起完美的共产主义社会，——我们在创造新文化的事业中占据最光荣最显着的地位。
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意志——这不单纯是欲望和欲望的满足，同时也是欲望和制止，欲望和放弃。假如你的孩子仅仅受到实现自己的愿望的训练，他是不会有最大的意志的。
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品行是一种很复杂的成果，不仅是意识的成果，而且也是知识、力量、习惯、技能、适应、健康以及最重要的社会经验的成果。
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在那种学校全体教师之间没有完全一致的地方，在那种彼此不互助并且彼此要求不严格的地力，在那种对自己同志不善于谈不愉快的事情、要是别人对你谈不愉快的事情又善于生气的地方，在不善于命令同志（这是一种难事），或者不善于服从同志（这事更难）的地方——那儿就没有也不可能有教师的集体。
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爱情应当使人的力量的感觉更丰富起来，并且爱情确正在使人丰富起来。
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在我们的工作中极其重大的要素，就是工作应当彻底地有目的性。我们必须培养我们社会所需要的人才。
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劳动永远是人类生活的基础，是创造人类文化幸福的基础。
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只有在学会用十五种至二十种声调来说“到这里来”的时候，只有学会在脸色、姿态和声音的运用上能作出二十种格调的时候，我就变成了一个真正有本领的人了。到了那个时候，我就不怕有谁不肯接近我，也不怕觉察不到我所需要觉察的东西。
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劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。
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应该有这样的教师集体：有共同的见解，有共同的信念，彼此间相互帮助，彼此间没有猜忌，不追求学生对个人的爱戴。只有这样的集体，才能够教育儿童。
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金钱！金钱是人类所有发明中是近似恶魔的一种发明。再没有其它东西比在金钱上有更多的卑鄙和欺骗，因而也没有其它方面能为培植伪善提供这么丰脾的土地。
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我深信每一个教师都会遇到这样的问题：教师有权利干涉学生性格的发展，并予以指引使向应走的方向去发展呢？还是只应当消极地跟随着学生的性格走呢？我以为，问题应该这样解决，那就是：有权干涉。……但要根据个人的品质、个人的爱好和个人的能力，把个性向最适合于我们需要的那个方向发展。
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性的行为是不可能同人类文化的一切成就——一个社会的人的生活环境、人道主义的历史方向、美学的成就——分离开的。如果一个人或一个女人不感觉自己是社会的一员，如果他们对于社会生活，对于社会的美好和合理化没有一点资任感，他们怎么能够爱呢？他们怎能有自尊心和深信他们除了男女性别之外还具有更高的真实价值呢？
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学会爱人，学会懂得爱情，学会做一个幸福的人——这就是要学会尊重自己，就是要学会人类的美德。
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不论你是多么亲切，你的话说得多么动听，态度多么和蔼，不论你在日常生活中和休息的时候是多么可爱，但是假如你的工作总是一事无成，总是失败，假如处处都可以看出你不通业务，假如你做出来的成绩都是废品和“一场空”，那末除了蔑视之外，你永远不配得到什么。
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你们那种最大限度的过问，会使儿子不能长大成为一个真正的人。他有时长大成为一个毫无主见的人，既不能做出任何的决定，又不能做任何的冒险和勇敢行为的人，而有时候适得其反，在某种程度上服从你们的压力，然而，奔腾着的，要求出路的力量有时爆发起来，结果演成家庭的乱事。“本来是一个好孩子，结果却成了这么一副样子”。
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苏联杰出的教育家作家
教师的心应该充满对每一个他要与之打交道的具体的孩子的爱，尽管这个孩子的品质已非常败坏，尽管他可能会给教师带来许多不愉快的事情。
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苏联杰出的教育家作家
劳动永远是人类生活的基础，是创造人类生活和文化幸福的基础。
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不应把纪律仅仅看成教育的手段。纪律是教育过程的结果，首先是学生集体表现在一切生活领域——生产、日常生活、学校、文化等领域中努力的结果。
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行