「世间万象皆由心生。你眼中所见的此界就像是一幅立体的画，每个人都在作画过程中参与了一手。画中的每样色彩、每根线条全都是在心灵中先画好了才显现于外的。」- 珍·罗伯兹经典语录

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世间万象皆由心生。你眼中所见的此界就像是一幅立体的画，每个人都在作画过程中参与了一手。画中的每样色彩、每根线条全都是在心灵中先画好了才显现于外的。

珍·罗伯兹 珍·罗伯兹
🏷️ 标签： 心灵 你 过程 世间 参与 每个人
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你造成你自己的实相。这句话说再多次也不嫌多！会有一些时期，你所有的信念可说“互相扯平”了，它们会彼此一致。
珍·罗伯兹 珍·罗伯兹
你们通过你存在的内在力量创造生活，（停顿）你存在的根源在你之内，却超越你所知的自己。以了解的狂放不羁去用那些创造能力、尊重自己，并行走过你存在的神性。
珍·罗伯兹 珍·罗伯兹
事情的真相是：你的实相是你直接造成的。你有意识和无意识地对你的信念起反应。你从物质宇宙及内在宇宙里，收集那些似乎与你的信念相关的资料。
珍·罗伯兹 珍·罗伯兹
如果你很穷，你便故意地假装在财务上拥有了你需要的一切。想象一下要怎样用你的钱。
珍·罗伯兹 珍·罗伯兹
你也不停地放出自己的心电感应思想。别人也就根据他们自己对实相的意念而作出反应。借着把注意力集中在生机、力量与创造性的念头上，一个家庭能不断地加强它的喜悦（较大声地）、欢乐和自发性；或者借着加强怨恨、愤怒、怀疑与失败的想法，（较低沉地）也可以让它一半的能量白白溜走。
珍·罗伯兹 珍·罗伯兹
如果你相信自己不健康，那么就想象你是健康的。如果你是寂寞的，就反过来相信你被友情的温馨所充满。要了悟你正在使用原创力去想象这种情况，此处，不要与你正常的情况相比。用观想或字句——不论哪一个，对你最自然的就可以。
珍·罗伯兹 珍·罗伯兹
肉体的每个细胞可说是一个具体而微的小脑子，拥有它私密的经验和与其他细胞关系的所有记忆。以你们的话来说，每个细胞天生具有对身体整个历史——包括过去、现在与未来——的一幅画面，而它就按照这个画面来运作。
珍·罗伯兹 珍·罗伯兹
细胞的记忆能够在任何一点被改变。目前的信念能够把新的记忆——心理与身体上的——嵌入进去。将来绝对没有在基本的层面上被预定。
珍·罗伯兹 珍·罗伯兹
你在物质世界中所获得的经验、体会，全都是从你心灵的核心向外流出来的，然后你再回过头来感知这些经验。
珍·罗伯兹 珍·罗伯兹
你对“自己的实相是自己一手所造”这个道理的了解，应该能够助你解放自己，对你的成功和愉悦，你自己要负责。固然，你可以改变生命中不为自己所喜的地方，但你却一定要为你的存在负责。
珍·罗伯兹 珍·罗伯兹
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即使生活到了难以忍受的地步，也要善于生活，并使生活有益而充实。
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真正的朋友应该说真话，不管那话多么尖锐。
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友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊。
尼古拉·奥斯特洛夫斯基 尼古拉·奥斯特洛夫斯基
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我们唯一不会改正的缺点是软弱。
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《钢铁是怎样炼成的》作者
我们的国家正在复兴，正在强大起来，生活在这个世界上是大有可为的。
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《钢铁是怎样炼成的》作者
为使你的生命变得有益于人民，你尽了一切努力了吗？
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《钢铁是怎样炼成的》作者
要坚持战斗到最后一刻。
尼古拉·奥斯特洛夫斯基 尼古拉·奥斯特洛夫斯基
《钢铁是怎样炼成的》作者
你就是自己活生生的画像，你把自己心目中所以为的自己投射出去变成了血肉之躯。你的感受、你的思想，不管是有意识的或无意识的，都改变了、形成了你今天这个具体的形象。
珍·罗伯兹 珍·罗伯兹
赛斯资料通灵者与作家
你在物质世界中所获得的经验、体会，全都是从你心灵的核心向外流出来的，然后你再回过头来感知这些经验。
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你的血肉是响应你的这些内在心弦而生的。山、河、大地、岩石、树木等生出来，成了地球的血肉之躯，它们也是响应深藏于活生生原子与分子中的内在和弦而生。
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只要你一旦能感觉到自己内在的音调，就能觉知它所具有的力量、强度以及韧性，同时在某种程度上，你还能顺着它一同进入更深一层的境界。
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你的信念可以变得像堵墙一样，把你重重包围起来。首先，你必须认知有这一重围墙，一定要先看到它们，否则你不会悟到你是不自由的，只因你无法看出围墙之外。（非常肯定地：）这重围墙将代表你经验的极限。
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任何的情绪都会释放出激素，而这些激素会离开你，如同你的呼吸离开你一样；换句话说，你就等于是不停地释放出这种化学物质到空气里去而影响了大气。
珍·罗伯兹 珍·罗伯兹
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放眼看看四周，整个环境都是你的信念化为物质的结果。对哀乐、健康或病痛的感受，也全都因你的信念而起。如果你相信某种状况总是会为你带来不快，那么它就会如此，然后你的不快又更加强了这种状况。
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你对“自己的实相是自己一手所造”这个道理的了解，应该能够助你解放自己，对你的成功和愉悦，你自己要负责。固然，你可以改变生命中不为自己所喜的地方，但你却一定要为你的存在负责。
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你一定要确信自己能够改变自己的信念，一定要愿意去尝试。把一个限制性的观念想成是一种泥巴似的颜色，你自己这一生则是被弄脏的一幅画。你改变你的观念，就像一个画家改变他的用色一样。
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可以细察你的物质实相所有各面，心里要明白你的实质经验和环境，都是信念的具体化。如果你发现自己触目所及尽是充溢的活力、健康、效率、丰盛，所接触的处处是笑脸，那么你大可放心地告诉自己：自己的信念是有益的。
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你也不停地放出自己的心电感应思想。别人也就根据他们自己对实相的意念而作出反应。借着把注意力集中在生机、力量与创造性的念头上，一个家庭能不断地加强它的喜悦（较大声地）、欢乐和自发性；或者借着加强怨恨、愤怒、怀疑与失败的想法，（较低沉地）也可以让它一半的能量白白溜走。
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你专心致志在什么上面，你就得到什么。除此之外，别无其他的重要法则。
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你造成你自己的实相。这句话说再多次也不嫌多！会有一些时期，你所有的信念可说“互相扯平”了，它们会彼此一致。
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事情的真相是：你的实相是你直接造成的。你有意识和无意识地对你的信念起反应。你从物质宇宙及内在宇宙里，收集那些似乎与你的信念相关的资料。
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事情肯定而毫无疑问地会照着你对信念所下的功夫而发展。就像以前“坏”的结果来自坏的信念，你也必须相信，当你改变信念后，好的结果一定会随之而来。
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如果你很穷，你便故意地假装在财务上拥有了你需要的一切。想象一下要怎样用你的钱。
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意识心是你评估俗世经验的方法，而你按照意识心对实相本质的信念来加以评估。它自动地导致你的身体以某种方式反应。我要不厌其烦地再度强调：你的实相、你的身体及其状况、你的个人关系、你的环境，甚至你们文明与世界的整体，全都是你们的信念所造成的。
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当一个人觉得，个人的实相体验与外在世界之间了无关系可言的时候，那么他便失去了连动物都有的纯粹胜任感和归属感。再说一次，你的信念形成你的实相，塑造你的人生以及它所有的状况。
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你首先以游戏的态度，选择一个你想要具体化的念头，然后在心中想象它的发生。要明白所有的事件一开始都是精神与灵性的东西，而它们将会以实质的方式具体显现出来，但不要一直不断地注意你自己，只要继续玩下去。
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肉体的每个细胞可说是一个具体而微的小脑子，拥有它私密的经验和与其他细胞关系的所有记忆。以你们的话来说，每个细胞天生具有对身体整个历史——包括过去、现在与未来——的一幅画面，而它就按照这个画面来运作。
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