「法国霞慕尼可能是全世界登山爱好者心目中最伟大的圣地，也是据我所知唯一旗杆上装着围领般的长钢钉，以防有人爬上去的地方。」- 麦克法伦经典语录

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法国霞慕尼可能是全世界登山爱好者心目中最伟大的圣地，也是据我所知唯一旗杆上装着围领般的长钢钉，以防有人爬上去的地方。

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海涛荡漾，波光粼粼，海面仿佛铺了一张银亮的薄膜，而海面之下涌动的暗流似乎陷入了短暂的停顿，微微颤抖着。
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山不会为你降低，但攀登会让你自己变得更高。
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他们望着海，似乎这是万物的咸涩边缘。
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我们如今居住的地球，只是一系列不计其数的轮回中的瞬息剪影；山脉海岸看似永恒，实则只是我们自己短暂寿命造成的幻觉。
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如果所有的荒野都消失了，我们就再也没有机会感受到自己在这个世界上是单一的、独立的、直立的、个体的存在。
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我还想起苏格兰高地上蜿蜒曲折的山间小路，想起约克郡和威尔士中部铺着石板、架着桥梁的驮马道。
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那些到达高山顶的人，一半爱着他们自己，一半爱着被湮灭的感觉；从峰顶上看到的风景给予你力量，但是在某种程度上也摧毁你。
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雪让万物都超出自身，月光又使一切成双成对。
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在这里，我感觉不到大地的陪伴，也体会不到在黑森林经历的那种天人合一的顿悟。
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荒野不再是某种人类生活之外的东西，而是出乎意料地存在于人们生活的周围和当中。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡 塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔 王朔
这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
简·奥斯汀 简·奥斯汀
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生 史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克 哈维·艾克
山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
陈继儒 陈继儒
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
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大山广袤而繁复，拓展了个人思维，又将它压缩，让人感知思维的广阔，同时又深谙自己的渺小。
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在山里，体验是无法预知的，更为直接，也更为真切。
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高山是震慑身心之境，城市和平原永远不会有这样的效果——在山里，你是不同的自己。
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我们对风景的反应在很大程度上是由文化塑造的。
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我们看风景时，看到的并非实际存在的东西，而在很大程度上是我们认为存在的东西。
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向外走，其实也是往内心去。
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雪让万物都超出自身，月光又使一切成双成对。
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群山里没有丝毫罪恶，困于闹市的灵魂不约而同地选择山巅作为解放的象征。
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喧嚣闹市里你会感到孤独，在山巅却能找到独处的幽僻。
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所有人类活动都有一个特征：想象和现实脱节，山间正好将这个特质体现得淋漓尽致。
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石头、巉岩和冰块难以用手触摸，却很容易通过心灵之眼抵达。
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任何一个在城市生活的人，都会因久居其中而产生厌倦。
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街道如深谷，将我们的目光幽禁，人陷入阻滞，渴望开阔的视野，而不仅仅是看到玻璃、砖块、水泥和柏油路。
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我们如今居住的地球，只是一系列不计其数的轮回中的瞬息剪影；山脉海岸看似永恒，实则只是我们自己短暂寿命造成的幻觉。
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对于任何有分量的风景，应该问的两个问题是：首先，我在这个地方知道了什么在其他地方无法得知的事情？其次，便是徒劳地问一声：关于我，这个地方知道些什么我自己无从得知的事情？
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正是这种真实与复杂让我们对山、对自然保持最基本的敬畏。
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每一道岩层都是地球史书的一页，而登山者，是在阅读这部用石头写成的史诗。
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冰川的外貌与行动似乎正响应了某些强烈的文化需求。
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无论多么珍视生活的新奇与创造力，我们都会给自己编下故事，再让未来符合这些故事。
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我们中没有创意的人，只能在他人的故事里寻找慰藉。
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山不只是风景，更是一部45亿年的地球日记，等待我们用脚步去阅读。
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山，如何从令人恐惧的“怪物”变成了让人向往的“圣地”。
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300年来人类对山的态度如何从恐惧变为迷恋。
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那些为山痴狂的人——诗人、画家、探险家的故事。
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亲身涉险阿尔卑斯、天山的真实经历。
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关于岩石、冰川、风雪的诗意书写。
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我不再觉得被飞雪围裹，高山起落，我们活在其中，却感到被它容纳，被它延展。
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山为何吸引我们，这是一场关于山的思想探险。
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上帝将艰难险阻摆在人面前，明显是在磨炼他自己的技艺，好把人塑造得更出色。
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越来越多的人去阿尔卑斯山旅行，去看勃朗峰的绝美峰顶，也有越来越多的人试着亲自攀登上去。
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洪水退却后，方舟搁浅在阿勒山的山坡上，此山的地点和高度还存在很大争议。
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挪亚也从未攀上山顶，这是《创世记》中的记述。
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如果惠斯顿的计算正确，而方舟也像《创世记》记述的那样满载乘客，那么这些人和动物很快就会死于体温过低、缺氧，以及极高海拔的其他致命影响。
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我对这个遮风避雨之所很满意，而它之外，是遮风避雨的森林。
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当你坐在山坡上，或是俯卧于森林里的大树下，或是在山间小溪里蹚水而行，一扇伟大的门，尽管它看上去不像是一扇门，就会为你开启。
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然而，这些地方中的大多数，并没有在地图上标明是一个“特别之地”。
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我只是出去散散步，最后却决定在外面待到太阳下山，因为我发现向外走，其实也是往内心去。
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他们望着海，似乎这是万物的咸涩边缘。
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同时，我还决心一边旅行，一边绘制出一张文学地图，以与公路地图抗衡。
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它将重现英伦群岛残存的荒野，或至少留存它们消失之前的痕迹。
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行