「他要求伟大，而又看到自己渺小;他要求幸福，而又看到自己可悲;他要求完美，而又看到自己充满着缺陷;他要求能成为别人爱慕与尊崇的对象，而又看到自己的缺点只配别人的憎恶与鄙视。」- 布莱士·帕斯卡经典语录

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他要求伟大，而又看到自己渺小;他要求幸福，而又看到自己可悲;他要求完美，而又看到自己充满着缺陷;他要求能成为别人爱慕与尊崇的对象，而又看到自己的缺点只配别人的憎恶与鄙视。

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这些无限空间的永恒沉默使我恐惧。
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目前的时代，真理是那样晦暗不明，谎言又是那样根深蒂固，以致除非我们热爱真理，我们便不会认识真理。
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通常，我们自己找出的理由比他人想到的理由更容易使自己信服。
布莱士·帕斯卡 布莱士·帕斯卡
骄傲可以压倒一切可悲。人要么是隐蔽自己的可悲；那么是假若他提示了自己的可悲，他便认识了可悲而光荣化了的自己。骄傲压倒了并扫除了一切可悲。这是一个出奇的怪物，也是一种显而易见的偏差。
布莱士·帕斯卡 布莱士·帕斯卡
人类既不是天使，也不是野兽。不幸的是，任何想扮演天使的人都看起来像野兽。
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时间治好了忧伤和争执，因为我们在变化，我们不会再是同一个人。一点点小事就可以安慰我们，因为一点点小事就可以刺痛我们。
布莱士·帕斯卡 布莱士·帕斯卡
别把劳动认为只是耕耘物质收获的原野，它是能同时开拓我们心灵原野的尊贵锄头。无论如何，我们可以借劳动加强我们的心身，除尽蔓延在我们心田的各种邪恶野草。然后，把幸福和喜悦的种子撒在此地，四季茂盛，以至开花。
布莱士·帕斯卡 布莱士·帕斯卡
一生最重要的事是选择职业，但我们往往凭借“偶然”决定它。
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世上的每个清晨都没有归路。
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船在下沉，而所有人都在迷狂和混乱中，此时的冷静和清醒是否是一种悲剧？
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名望的滋味如此甘美，所以我们热爱与它有关的一切甚至死亡。
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骄傲可以压倒一切可悲。人要么是隐蔽自己的可悲；那么是假若他提示了自己的可悲，他便认识了可悲而光荣化了的自己。骄傲压倒了并扫除了一切可悲。这是一个出奇的怪物，也是一种显而易见的偏差。
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人类既非天使，亦非野兽。不幸的是，任何一心想扮演天使的人都表现得像野兽。
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通常，我们自己找出的理由比他人想到的理由更容易使自己信服。
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人是为了思考才被创造出来的。
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虚荣心在人们心中如此稳固，因此每个人都希望受人羡慕；即使写这句话的我和念这句话的你都不例外。
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信仰有异于迷信，若坚信信仰甚至于迷信，则无异于破坏信仰。
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你要人们称赞吗？那么不要称赞自己。
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别把劳动认为只是耕耘物质收获的原野，它是能同时开拓我们心灵原野的尊贵锄头。无论如何，我们可以借劳动加强我们的心身，除尽蔓延在我们心田的各种邪恶野草。然后，把幸福和喜悦的种子撒在此地，四季茂盛，以至开花。
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研究真理可以有三个目的：当我们探索时，就要发现到真理；当我们找到时，就要证明真理；当我们审查时，就要把它同谬误区别开来。
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目前的时代，真理是那样晦暗不明，谎言又是那样根深蒂固，以致除非我们热爱真理，我们便不会认识真理。
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所有优秀的格言都早已存在于人间，只是我们不善于运用而已。
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假如人只能自己单独生活，只去考虑自己，他的痛苦将是难以忍受的。
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理智的最后一步就是意识到有无数事物是它力所不及的。
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我要同等地既谴责那些下定决心赞美（)人类的人，也谴责那些下定决心谴责人类的人，还要谴责那些下定决心自寻其乐的人。我只能赞成那些一面哭泣一面寻求着的人。
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不管身份高低，只要会消遣就是幸福。
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没有消遣就尽不会有欢乐，有了消遣就尽不会有悲痛。
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最使我惊讶的，就是看到每个人都不惊讶自己的脆弱。
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人确实太虚弱，无力圣洁地判断将来的事情的后果。
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心灵的清明也引起激情的清明：所以一个伟大而清明的心灵热烈地爱，而且他明白地看到他爱什么。
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数学家
我们今天对古人的崇拜。本来在各个学科上，它都不应该具有这么大的分量。已经到了这样的地步，竟致把他的全部思想和神话当成了神谕，竟致敢于提出新的创见来就不能没有危险，竟致一个作家的条文就足以摧毁最坚强有力的依据。
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数学家
我们是一些东西，却不是一切;在我们存在中所具有的东西，剥夺了我们对由虚无中产生的一些最初原理的认识;而我们在生存中所拥有的少数东西，又遮蔽了我们向无限眺望的目光。
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人不过是一根芦苇，万物中最柔弱的一种，但他是一根能思考的芦苇。
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微不足道之事能给我们带来安慰，因为让我们痛苦的也是微不足道之事。
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爱是不可理喻的。
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以致一个不疯的人不得不以疯狂的形式来证明自己并没有发疯
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骄傲可以压倒一切可悲。人要么是隐蔽自己的可悲；那么是假若他提示了自己的可悲，他便认识了可悲而光荣化了的自己。骄傲压倒了并扫除了一切可悲。这是一个出奇的怪物，也是一种显而易见的偏差。
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目前的时代，真理是那样晦暗不明，谎言又是那样根深蒂固，以致除非我们热爱真理，我们便不会认识真理。
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克莉奥特的鼻子如果短一分，全世界就会为之改观。
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没有消遣就绝不会有欢乐，有了消遣就绝不会有悲哀。
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虚荣心在人们心中如此稳固，因此每个人都希望受人羡慕；即使写这句话的我和念这句话的你都不例外。
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数学家
人只是一棵芦苇，自然界最脆弱的，但是一棵运用思想的芦苇。要摧毁他，无须全宇宙都武装起来，一股气，一滴水，都能够致他死命。但是在宇宙摧毁他时，人依然比摧毁者高贵，因为他知道自己死，知道宇宙比他占便宜；而宇宙却毫不知道。
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人没有上帝是可悲的。
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我瞻望四方，我到处都只看到幽晦不明。大自然提供给我的，无往而不是怀疑与不安的题材。如果我看不到有任何东西可以标志一位神明，我就会做出反面的结论；如果我到处都看到一位创造主的标志，我就会在信仰的怀抱里心安理得。然而我看到的却是可否定的太多而可肯定的又太少，于是我就陷入一种可悲泣的状态。
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人不外是伪装，不外是谎言和虚假而已，无论是对自己也好还是对别人也好。他不愿意别人向他说真话，他也避免向别人说真话。而所有这些如此之远离正义与理智的品性，都在他的心底有着一种天然的根源。
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记忆是一切脑力劳动之必需。
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人类的全部尊严，就在于思想。
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一个人的崇高源于认识到自己的痛苦。
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