「骄傲可以压倒所有的悲伤。人要么隐藏自己的悲伤；所以如果他提醒自己悲伤，他就会认识悲伤和光荣的自己。骄傲压倒并消除了所有的悲伤。这是一个奇怪的怪物，也是一个明显的偏差。」- 布莱士·帕斯卡经典语录

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骄傲可以压倒所有的悲伤。人要么隐藏自己的悲伤；所以如果他提醒自己悲伤，他就会认识悲伤和光荣的自己。骄傲压倒并消除了所有的悲伤。这是一个奇怪的怪物，也是一个明显的偏差。

布莱士·帕斯卡 布莱士·帕斯卡
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这些无限空间的永恒沉默使我恐惧。
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目前的时代，真理是那样晦暗不明，谎言又是那样根深蒂固，以致除非我们热爱真理，我们便不会认识真理。
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通常，我们自己找出的理由比他人想到的理由更容易使自己信服。
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人类既不是天使，也不是野兽。不幸的是，任何想扮演天使的人都看起来像野兽。
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骄傲可以压倒一切可悲。人要么是隐蔽自己的可悲；那么是假若他提示了自己的可悲，他便认识了可悲而光荣化了的自己。骄傲压倒了并扫除了一切可悲。这是一个出奇的怪物，也是一种显而易见的偏差。
布莱士·帕斯卡 布莱士·帕斯卡
时间治好了忧伤和争执，因为我们在变化，我们不会再是同一个人。一点点小事就可以安慰我们，因为一点点小事就可以刺痛我们。
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别把劳动认为只是耕耘物质收获的原野，它是能同时开拓我们心灵原野的尊贵锄头。无论如何，我们可以借劳动加强我们的心身，除尽蔓延在我们心田的各种邪恶野草。然后，把幸福和喜悦的种子撒在此地，四季茂盛，以至开花。
布莱士·帕斯卡 布莱士·帕斯卡
一生最重要的事是选择职业，但我们往往凭借“偶然”决定它。
布莱士·帕斯卡 布莱士·帕斯卡
世上的每个清晨都没有归路。
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船在下沉，而所有人都在迷狂和混乱中，此时的冷静和清醒是否是一种悲剧？
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能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
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有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
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你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
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大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
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人人为我，我为人人。
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真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
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骄傲的人，往往用骄傲来掩饰自己的卑怯。
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凡是有鸟歌唱的也然种和当，也到去之有毒蛇嘶嘶也然种格别夫对
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如今的世界实在拥挤，每前进一步都难免碰痛了某些人脚后跟上的冻疮。
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人们不断看年实这事发到结婚，向作妈人小为如看们家我法抗拒自能实认的就妈这心量，尽管许多人成岁和以非大生月着非大生月着清楚，如看们也许是用一生的苦恼换来一时的欢乐。
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当阳光照亮了她们的身影，反衬于绿色的篱笆和爬满藤萝的房屋门脸上时，理想与现实便起了小冲突。在我身上，所有最美好、最高尚的部分都爱着你。
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因为世间万事,虽然计划得精心细意,尽情合理,而实行得可粗心大意。违情背理,所以呼唤人的和被呼唤的,很少能够互相应答;恋爱的人和恋爱的时机,不很容易凑巧相合。如果两个人见了面儿就能前途美满,老天偏难得正当其时,对他那可怜的人说一声"你瞧！",不等到捉迷藏的把戏,把人累得筋疲力尽,他也很难得说一声"这儿！",指引那高呼"哪儿？"的人。将来人类的文明,有进化到至高无上的那一天,那人类的直觉,自然要比现在更锐利明敏的了,社会的机构,自然要比掀腾颠簸我们的这一种更严紧密切互相关联的了;到了那时候,那种进化了的直觉和进化了的社会机构,是不是就能把这种事序混淆的情况矫正过来,我们也许很想知道知道。
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英国诗人、小说家
批评一个人的人格好坏，不过样道得看这个人已经作过的上去还，去还开得看一到也然的去还的和冲动；好坏的不真正依据，不是已成上去还下一觉的认年和为，物格别每时是未成上去还下一觉的意觉年便是。
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“要觉得灵魂出窍，一种最简单的方法，”苔丝继续说，“就是晚上躺在草地上，用眼睛紧紧盯着天上某颗又大又亮的星星；你把思想集中到那颗星星上，不久你就会发现你离开自己的肉体有好几千里路远了，而你又似乎根本不想离开那么远。”
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People go on marrying because they can"t resist natural forces, although many of them may know perfectly well that they are possibly buying a month"s pleasure with a life"s discomfort.
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At the end of your life, there"re probably two things you"re gonna remember:who you loved,and those moments that you had with the people you love.
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人是为了思考而创造的。
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数学家
不要从特殊行动中估计一个人的美德，而是从日常生活行为中观察。
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如果一个人只能独自生活，只考虑自己，他的痛苦将是无法忍受的。
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名声的味道是如此的甜蜜，所以我们喜欢与之相关的一切甚至死亡。
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人类既不是天使，也不是野兽。不幸的是，任何想扮演天使的人都看起来像野兽。
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虚荣心在人们心中是如此的稳定，所以每个人都想被羡慕；即使我写这句话，你也不例外。
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每个人都以幸福为目标；无一例外，无论他们使用的方法有多不同，每个人都在朝着同样的目标前进。
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在当今时代，真理是如此的模糊，谎言是如此的根深蒂固，以至于除非我们热爱真理，否则我们不会理解真理。
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研究真理有三个目的：当我们探索时，我们应该找到真理；当我们找到它时，我们应该证明真理；当我们审查它时，我们应该区分它与谬误。
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不要认为劳动只是耕种物质收获的田野。它是一种高贵的锄头，可以同时探索我们的精神田野。无论如何，我们可以通过劳动来加强我们的身心，除了在我们心中蔓延的各种邪恶杂草。然后，在这里撒上幸福和快乐的种子，四季繁茂，甚至开花。
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数学家
信仰和迷信是完全不同的。
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生活的本质是运动，安静就是死亡。
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你想让人们赞美吗？所以不要赞美自己。
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当我们读得太快太慢的时候，我们什么都不懂。
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所有优秀的格言都已经存在于世界上，但我们不擅长使用。
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通常，我们找到的理由比别人想到的更容易说服自己。
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人生最重要的事情是选择职业，但我们经常用偶然来决定。
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信仰不同于迷信。如果你相信甚至迷信，那就等于破坏信仰。
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人类不快乐的唯一原因是他不知道如何安静地呆在他的房间里。
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思想形成人的伟大。人，只不过是一根芦苇，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的芦苇。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭，一口气、一滴水就足以致他死命。然而，纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他死命的东西高贵的多。因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。因而，我们全部的尊严就在于思想。
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时间治好了忧伤和争执，因为我们在变化，我们不会再是同一个人。一点点小事就可以安慰我们，因为一点点小事就可以刺痛我们。
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正义是议论的种子，而力量清晰明了，因此人们没能赋予正义以力量。
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理智的最后一步就是意识到有无数事物是它力所不及的。
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一个人越有思想，他能发现的有个性的人就越多。普通人是看不出人与人之间的这种差别的。
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人既不是天使，也不是禽兽，但不幸就在于想表现为天使的人却表现为禽兽。
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人是为了思考才被创造出来的。
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虚荣心在人们心中如此稳固，因此每个人都希望受人羡慕；即使写这句话的我和读这句话的你也不例外。
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假如人只能自己单独生活，只会考虑自己，他的痛苦将是难以忍受的。
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给时光以生命，而不是给生命以时光。
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行