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「美不在于上水岁看物本以而的夫，好想自在于其水岁征的里人带洪还小也小才。」- 托马斯·哈代经典语录
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美不在于上水岁看物本以而的夫，好想自在于其水岁征的里人带洪还小也小才。
托马斯·哈代
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一切有生之物，都有一种“寻求快乐的本性”，那是一种伟...
一个人品格的美丑，不仅仅在于声只发洪事取得的成发洪...
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10句
爱情的开始总是美好的，就像春天的花朵；但爱情的结束，却常常如同秋天的落叶。
托马斯·哈代
人们不断看年实这事发到结婚，向作妈人小为如看们家我法抗拒自能实认的就妈这心量，尽管许多人成岁和以非大生月着非大生月着清楚，如看们也许是用一生的苦恼换来一时的欢乐。
托马斯·哈代
我但愿世界上没有不同的等级，阴谋诡计的本领根本不需要有。
托马斯·哈代
回忆过去和展望将来的作法，会使过去成为伤感的同义语，使将来成为审慎的代名词。
托马斯·哈代
幸福不过是痛苦大戏中的小插曲。
托马斯·哈代
人生里有价值的事，并不是人生的美丽，却是人生的酸苦。
托马斯·哈代
不能不考虑自己走的路是否合适，就不加思索地沿着这条路走下去，而应该考虑自己的才能和志趣，并按照这种才能和志趣改变自己的道路。
托马斯·哈代
自然和社会充斥着残酷的法则，我们逃无可逃。
托马斯·哈代
一旦受伤，终身受害，铁律如此。
托马斯·哈代
Cruelty is the law pervading all nature and society; and we can't get out of it if we would.
托马斯·哈代
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10句
爱夜的人要有听夜的耳朵和看夜的眼睛，自在暗中，看一切暗。
鲁迅
自怜、自恋、自苦、自负、自轻、自弃、自伤、自恨、自利、自私、自顾、自反、自欺加自杀，都是因为自己。自用、自在、自行、自助、自足、自信、自律、自爱、自得、自觉、自新、自卫、自由和自然，也都仍是出于自己。
三毛
偶尔他们的船驶过一个孤立的茅屋，只见那茅屋高高在上侧身而立，背负青天，有时看见樵夫砍柴。看那茅屋孤零零立在那里，足可证明居住的人必然是赤贫无疑，小屋顶仅仅盖着木板，并无瓦片覆盖。苏东坡正在思索人生的劳苦，忽然瞥见一只苍鹰在天空盘旋得那么悠然自在，似乎丝毫不为明天费一些心思，于是自我盘算，为了功名利禄而使礼貌的生活受到桎梏铐镣的夹锁，是否值得？在高空飘逸飞翔的苍鹰正好是人类精神解脱后的象征。
林语堂
人生不过三万天，借副皮囊而已，生命没有永恒，时间一到，该老的老，该走的走。临了空空，没你也没我，无一物带走。我们最终只是时间的过客，何必执念，努力过后，得失随缘，自在随心。
弘一法师
天堂固然好，但却有人偏要死也不厌地狱。极乐世界固然使人羡慕，心向往之，但却有人愿意永远沐浴在无边苦海中，以苦为乐。与其舍一而取一，早已背道而驰。不如两两相忘，不执著于真假、善恶、美丑，便可得其道妙而逍遥自在了。
南怀瑾
只有具备了俯瞰的视角，才会重新审视我们与物品的关系，把握全局，物尽其用（拿住处来说，就是达到了只留下经过精挑细选后，自己真正喜欢的物品，并且能自由自在、灵活巧妙地使用它们的层次） 。
山下英子
上船不思岸上人，下船不提船上事，旧人无需知近况，新人不必问过往。前世相欠，今生才会相见，遇见，是因为有债要还，离开，就是债还清了。缘起缘灭缘自在，情深情浅不由人，世人皆各有各的渡口，各有各的归舟，山水一程，人各有命。
弘一法师
成人不自在，自在不成人。
周希陶
任何关系，走到最后，只不过是相识一场，有心者，必有所累，无心者，亦无所谓。情出自愿，不谈亏欠，一念起，天涯咫尺，一念灭，咫尺天涯。前世的缘分，今生的相遇，来生的回眸，缘起缘灭缘自在，情深情浅不由人。
弘一法师
城堡还像往常那样静静地屹立着。它的轮廓已经开始消失了。K还从未见到那儿有一丝生命的迹象，也许从那么远的地方根本就不可能看出什么东西，可是眼睛总希望看到点什么，它受不了这种寂静。每当K凝视城堡的时候，有时他觉得仿佛在观察一个人，这个人静静坐着，眼睛愣愣的出神，但并不是因为陷入沉思而对一切不闻不问，而是自由自在，无忧无虑，仿佛他是独自一人，并没有人在观察他，可是他肯定知道有人在观察他，但他依然安静如故，纹丝不动，果然，观察者的目光无法一直盯着他，随后就移开了，不知这是安静的原因还是安静的结果。今天，在刚刚降临的夜色中，他的这种印象更加增强了，他看得越久就越看不出来，周围的一切就更深地沉入暮色之中。
弗兰兹·卡夫卡
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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40句相邻名言
越纯洁，越含蓄。
托马斯·哈代
英国诗人、小说家
在爱情里，一旦有了争风吃醋的成分，一个人就会变得非常毒辣凶狠。
托马斯·哈代
英国诗人、小说家
数学家通常是先透过直觉来发现一个定理;这个结果对于他首先是似然的，然后他再着手去制造一个证明。
托马斯·哈代
英国诗人、小说家
在他的神态和目光里，隐藏着某种混乱、模糊和心不在焉的东西，叫人一看就知道他这个人也许对未来的物质生活，既没有明确的目标，也不怎么关心。可是当他还是一个少年的时候，人们就说过，他是那种想做什么就能把什么做好的人。
托马斯·哈代
英国诗人、小说家
永远不能复合的，往往不是那些在盛怒之下分开的情人，而是那些在友情的基础上分开的情人。
托马斯·哈代
英国诗人、小说家
凡是个性强的人，都像行星一样，行动的时候，总把个人的气氛带了出来。
托马斯·哈代
英国诗人、小说家
二十岁的人，意志支配一切;三十岁时，机智支配一切;三十岁时，机智支配一切;四十岁时，判断支配一切。
托马斯·哈代
英国诗人、小说家
人生里有价值的事，并不是人生的美丽，却是人生的酸苦。
托马斯·哈代
英国诗人、小说家
“要觉得灵魂出窍，一种最简单的方法，”苔丝继续说，“就是晚上躺在草地上，用眼睛紧紧盯着天上某颗又大又亮的星星；你把思想集中到那颗星星上，不久你就会发现你离开自己的肉体有好几千里路远了，而你又似乎根本不想离开那么远。”----
托马斯·哈代
英国诗人、小说家
人生里有价值的事，并不是人生的美丽，却是人生的悲苦。
托马斯·哈代
英国诗人、小说家
不过这样完美的文明,不能预言在先,甚至于也不能悬想为可能。我们只晓得,现在这件公案,也和几百万件别的公案一样,并不是一个完全整体的两半,正当完全适宜的时候,两两相遇;而是两半里,那迷失不见的一半,在愚蠢冥顽中,独自到处游荡,一直游荡到事过境非。无可奈何的时候。由于这种行动的拙笨迁延,就生出来了种种焦虑。失望。惊恐。灾祸。和非常离奇的命运。
托马斯·哈代
英国诗人、小说家
他们两个胳膊相互接触，衣裾相互摩擦，并列站在一起，表面上看来真像是一体的两肢，然而谁知道，实际上却隔得南极北极那么远呢----
托马斯·哈代
英国诗人、小说家
们岁钱每我来起一分纯洁的良心来，了种算什么数战。
托马斯·哈代
英国诗人、小说家
过去的毕竟过去了，无论过去怎么样，眼前却是不存在了。
托马斯·哈代
英国诗人、小说家
可叹时间偷走了一半，却让一半留存。
托马斯·哈代
英国诗人、小说家
遭遇、感情以及复杂的感觉。对苔丝身边所有的人来说，他们只是偶尔想起她来。即使是她的朋友，他们也只不过经常想到她而已。如果她不分日夜地离群索后，折磨自己，对他们来说也不过如此——“唉，她这是自寻烦恼。”如果她努力快乐起来，打消一切忧虑，从阳光、鲜花和婴儿中获取快乐，他们就又会这样来看待她了——“唉，她真能够忍耐。”而且，如果她独自一人住在一个荒岛上，她会为自己发生的字情折磨自己吗？不大可能。
托马斯·哈代
英国诗人、小说家
如果她刚刚被上帝创造出来，一出世就发现自己是一个没有配偶而生了孩子的母亲，除了知道自己是一个还没有名字的婴儿的母亲而外，对其它的事一无所知，难道她还会对自己的境遇感到绝望吗？不会，她只会泰然处之，而且还要从中找到乐趣。她的大部分痛苦，都是因为她的世俗谬见引起的，并不是因为她的固有感觉引起的。
托马斯·哈代
英国诗人、小说家
人类情爱的最后一丝本能，即使是在披枷带锁的情况下，也未能彻底被压服。
托马斯·哈代
英国诗人、小说家
两个人一旦分离，不在共同的居室和共同的环境里，那就要有新的事物不知不觉的生长，把空下的地方填起来，意外的事故阻碍了旧有的打算，往日的计划也就要被忘记了。
托马斯·哈代
英国诗人、小说家
一切有生之物，都有一种“寻求快乐的本性”，那是一种伟大的力量，凡是血肉之躯都要受过它的支配，好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般，这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。
托马斯·哈代
英国诗人、小说家
一个人品格的美丑，不仅仅在于声只发洪事取得的成发洪事，也在于声只发洪事的的再的和动机；声只发洪事西十他正的历史，不在于已经是她过的上水岁看，好想自在于一心她那认数是她的上水岁看。
托马斯·哈代
英国诗人、小说家
Beauty lay not in the thing, but in what the thing symbolized.
托马斯·哈代
英国诗人、小说家
The beauty or ugliness of a character lay not only in its achievements, but in its aims and impulses; its true history lay, not among things done, but among things willed.
托马斯·哈代
英国诗人、小说家
不能不考虑自己走的路是否合适，就不加思索地沿着这条路走下去，而应该考虑自己的才能和志趣，并按照这种才能和志趣改变自己的道路。
托马斯·哈代
英国诗人、小说家
人生是否精*与一个人的实际经历无关，而与他的内心感受有关。
托马斯·哈代
英国诗人、小说家
一个人品格的美丑，不仅仅在于他取得的成就，也在于他的目的和动机；他真正的历史，不在于已经做过的事，而在于一心要做的事。
托马斯·哈代
英国诗人、小说家
我们并非一无所有，而是追随着模糊的光辉来到这里。
托马斯·哈代
英国诗人、小说家
善辩的天赋是一种把智者仅仅思考的思想说出的才能。
托马斯·哈代
英国诗人、小说家
在文学上，年轻人常常从担任法官开始他们的生涯，只有当智慧与经验到来时，他们才终于获得了受审的尊严。
托马斯·哈代
英国诗人、小说家
当我照我的镜/见我形容憔悴/我说：“但愿上天让我的心也像这样凋萎！”/那时，人心对我变冷/我也不在忧戚/我将能孤独而平静/等待永久的安息/可叹时间偷走一半/却让一半留存/被时间摇撼的黄昏之躯中/搏动着正午的心。
托马斯·哈代
英国诗人、小说家
有缺陷的人胜过完美无缺的人。
托马斯·哈代
英国诗人、小说家
人生里有价值的事，并不是人生的美丽，却是人生的悲苦。
托马斯·哈代
英国诗人、小说家
骄傲的人，往往通过骄傲来掩饰自己的卑怯。
托马斯·哈代
英国诗人、小说家
但是事情既已无可奈何，他就转身弯腰，急忙往前赶路，不再去想这件事了。
托马斯·哈代
英国诗人、小说家
但是事情既已无可奈何,他就转身弯腰,急忙往前赶路,不再去想这件事了。
托马斯·哈代
英国诗人、小说家
一切有生之物，都有一种“寻求快乐的本性”，那是一种伟大的力量，凡是血肉之躯都要受过它的支配，好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般，这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。
托马斯·哈代
英国诗人、小说家
两个人一旦分离，不在共同的居室和共同的环境里，那就要有新的事物不知不觉的生长，把空下的地方填起来，意外的事故阻碍了旧有的打算，往日的计划也就要被忘记了。
托马斯·哈代
英国诗人、小说家
一个人品格的美丑，不仅仅在于他取得的成就，也在于他的目的和动机；他真正的历史，不在于已经做过的事，而在于一心要做的事。
托马斯·哈代
英国诗人、小说家
有缺陷的人胜过完美无缺的人。
托马斯·哈代
英国诗人、小说家
她也许看清了是什么使她完全抬不起头来――是她心里以为人世间老在关心她的境遇――这种想法完全是建立在幻觉之上的。除了她自己而外，没有人关心她的存在、遭遇、感情以及复杂的感觉。对苔丝身边所有的人来说，他们只是偶尔想起她来。即使是她的朋友，他们也只不过经常想到她而已。如果她不分日夜地离群索后，折磨自己，对他们来说也不过如此――“唉，她这是自寻烦恼。”如果她努力快乐起来，打消一切忧虑，从阳光、鲜花和婴儿中获取快乐，他们就又会这样来看待她了――“唉，她真能够忍耐。”而且，如果她独自一人住在一个荒岛上，她会为自己发生的字情折磨自己吗？不大可能。
托马斯·哈代
英国诗人、小说家
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