「哦，有时人们多么希望逃离人类雄辩的无意义的乏味，逃离所有那些崇高的词句，遁入看似无言的自然，遁入漫长而艰辛的劳动、酣畅的睡眠、真正的音乐，或遁入因情感而变得无言的人类理解之中！」- 鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克经典语录

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哦，有时人们多么希望逃离人类雄辩的无意义的乏味，逃离所有那些崇高的词句，遁入看似无言的自然，遁入漫长而艰辛的劳动、酣畅的睡眠、真正的音乐，或遁入因情感而变得无言的人类理解之中！

鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克 鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克
🏷️ 标签： 希望 劳动 意义 理解 人类 音乐 所有 情感 自然
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拉拉沿着铁轨走着，循着朝圣者走过的足迹，然后拐进了田野。她停下脚步，闭上双眼，深深吸了一口周围广袤田野中弥漫的花香。这空气对她来说比亲人更珍贵，比爱人更美好，比书本更有智慧。那一刻，她重新找到了人生的意义。她来到人间，是为了领悟这片土地野性魅力的真谛，并为万物赋予应有的名字；或者，如果这超出了她的能力范围，那就出于对生命的热爱，孕育出能够代替她完成这一切的后代。
鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克 鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克
你和我，就好像我们在天堂被教导要接吻，然后一起被送到人间，看看我们是否还记得我们被教导的内容。
鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克 鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克
人生来是为了生活，而不是为了准备生活。
鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克 鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克
他们彼此相爱，并非出于必要，也并非出于人们常误认为的爱情中的‘激情之火’。他们彼此相爱，是因为他们周围的一切都在促成他们的相爱，树木、云朵、头顶的天空和脚下的土地。
鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克 鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克
活着真好，他想，可是为什么总是这么痛苦呢？
鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克 鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克
做女人是一场伟大的冒险；把人逼疯是一种英雄行为。
鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克 鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克
一个人与你想象中的形象不同，这是一件好事。这表明他并非千篇一律。如果他只是个普通人，那他作为男人的本质也就不复存在了。但如果你无法将他归入任何类别，那就意味着他身上至少有一部分是人类应有的品质。他超越了自我，他拥有不朽的潜质。
鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克 鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克
我不喜欢那些从未跌倒或失足的人。他们的美德毫无生气，也没什么价值。生活还没有向他们展现过它的美好。
鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克 鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克
文学的艺术在于发现普通人身上不平凡的一面，并用普通的语言表达不平凡的事物。
鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克 鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克
关于梦。人们通常认为，梦境会重现白天给你留下深刻印象的事情，但我觉得恰恰相反。很多时候，梦境中的事物是你当时并未在意的——一个模糊的想法，你懒得去深究；一些不经意间脱口而出的话语，你也未曾留意——这些东西会在夜晚重现，变得有血有肉，成为梦境的主题，仿佛是为了弥补你在清醒时对它们的忽视。
鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克 鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克
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人类最大的痛苦莫过于无法理解自己所承受的痛苦。
路易·阿拉贡 路易·阿拉贡
希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，实在地上本不路，走的人多了，也便成了路。
鲁迅 鲁迅
一个女人在用一生的辛勤、最美好的青春，来维护一个承诺，她的虚荣是可以理解的，任何话，说多了就很廉价。
陈果 陈果
兽交文化始于原始性文化，远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落，至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗，这也是某种图腾。在美国，一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
李银河 李银河
把擀杖插在土里，希望长出红花。把石子丢在水里，希望长出尾巴。把纸压在枕下，希望梦印成图画。把邮票贴在心上，希望寄给远方的她。
贾平凹 贾平凹
人的生存是可怕的，且总无意义：一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运。我要向人们讲授生存的意义，这意义就是超人，是乌云里的闪电。
尼采 尼采
亚运金牌是人生中一个重要节点，但我的目标永远是朝着奥运会、朝着最高最强的那个舞台奋斗。希望明年在巴黎（奥运）跑出好成绩，尽可能站上决赛跑道，让世界看到我们中国田径的成长和进步。
谢震业 谢震业
人生的全部意义包含在这两个词上——“等待”和“希望”。
大仲马 大仲马
有很多所谓的数学家，已经把西方的数学概念和理论当作信仰，把欧几米德和毕达哥拉斯的数学教导当作不可动摇的知识，复制到中国，为什么不能基于中国的历史文化国情，发展中国真正的数学呢？有许多的知识是人类共同智慧的结果，无问东西，立德立言。
罗翔 罗翔
人的一生应当有许多停靠站我但愿每一个站台都有一盏雾中的灯虽然再没有人用肩膀挡住呼啸的风以冻僵的手指为我掖好白色的围巾但愿灯象今夜一样亮着吧即使冰雪封住了每一条道路仍有向远方出发的人我们注定还要失落无数白天和黑夜我只请求留给我一个宁静的早晨皱巴巴的手帕铺在潮湿的长凳你翻开蓝色的笔记芒果树下有隔夜的雨声写下两行诗你就走吧我记住了写在湖边小路上的你的足迹和身影要是没有离别和重逢要是不敢承担欢愉与悲痛灵魂有什么意义还叫什么人生
舒婷 舒婷
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
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你就处在意识的位置上，在那里居住着一个真正的灵性的存在，无所用功，亦无所图。所有客体都将呈现在你面前，思想比较接近意识，情感稍远一点，而外部形式则更加远离。在这一切的背后就是你。
迈克尔·辛格 迈克尔·辛格
美国畅销书作家
后退可以帮你看到一切，而不是仅仅把注意力完全集中在个人的思想、情感和感官体验上。你可以从有限进入无限。你甚至不是一个人类，你只是碰巧在观看一个人类。
迈克尔·辛格 迈克尔·辛格
美国畅销书作家
自己的体内蕴藏着大量的能量。这些能量并非来自食物，也不是来自睡眠。它一直都在那里，任何时候你都可以利用它。它需要的是开放和接纳的心态。
迈克尔·辛格 迈克尔·辛格
美国畅销书作家
有两种体验可能阻塞你的心灵：你要么因为被某种能量困扰而试图将它们赶走，要么因为喜欢某种能量而试图将它们留在近旁。你是在通过抗拒和依赖来阻止能量流动，从而浪费了宝贵的能量。
迈克尔·辛格 迈克尔·辛格
美国畅销书作家
如果你一味地保护自己，你将永远不会自由，永远无法成长。
迈克尔·辛格 迈克尔·辛格
美国畅销书作家
如果你想获得自由，那么每当你感到能量流发生任何变化，就放松你自己，不要与之对抗，不要试图改变它，也不要评判它。
迈克尔·辛格 迈克尔·辛格
美国畅销书作家
人生来是为了生活，而不是为了准备生活。
鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克 鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克
1958年诺贝尔文学奖得主
活着真好，他想，可是为什么总是这么痛苦呢？
鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克 鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克
1958年诺贝尔文学奖得主
做女人是一场伟大的冒险；把人逼疯是一种英雄行为。
鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克 鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克
1958年诺贝尔文学奖得主
我觉得，如果他不把生活搞得这么复杂，他可能会无聊死。
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1958年诺贝尔文学奖得主
只有孤独的人才会追求真理，他们会与所有不够热爱真理的人决裂。
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1958年诺贝尔文学奖得主
文学的艺术在于发现普通人身上不平凡的一面，并用普通的语言表达不平凡的事物。
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1958年诺贝尔文学奖得主
记住：无论在任何情况下，你都绝不能绝望。在不幸中，我们有责任抱有希望并采取行动。
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1958年诺贝尔文学奖得主
当人生中的重要时刻敲响你的大门时，它的声音往往比你的心跳声还要轻柔，很容易被你错过。
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1958年诺贝尔文学奖得主
你和我，就好像我们在天堂被教导要接吻，然后一起被送到人间，看看我们是否还记得我们被教导的内容。
鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克 鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克
1958年诺贝尔文学奖得主
我不喜欢那些从未跌倒或失足的人。他们的美德毫无生气，也没什么价值。生活还没有向他们展现过它的美好。
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1958年诺贝尔文学奖得主
艺术总是服务于美，美是拥有形式的喜悦，而形式是生命有机体的关键，因为没有形式，任何生物都无法存在。
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1958年诺贝尔文学奖得主
再见了，我伟大的河流，我亲爱的河流，再见了，我的骄傲，再见了，我湍急、深邃、亲爱的河流，我多么喜欢你终日奔腾的浪花，我多么喜欢纵身跃入你冰冷的波涛之中。
鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克 鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克
1958年诺贝尔文学奖得主
他们彼此相爱，并非出于必要，也并非出于人们常误认为的爱情中的‘激情之火’。他们彼此相爱，是因为他们周围的一切都在促成他们的相爱，树木、云朵、头顶的天空和脚下的土地。
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1958年诺贝尔文学奖得主
刻意入睡必然导致失眠，试图关注自身消化必然会引起胃部不适。当我们把意识强加于自身时，它就成了毒药。意识是向外照射的光芒。它就像火车头的车灯——如果转向内侧，就会发生车祸。
鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克 鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克
1958年诺贝尔文学奖得主
一个人与你想象中的形象不同，这是一件好事。这表明他并非千篇一律。如果他只是个普通人，那他作为男人的本质也就不复存在了。但如果你无法将他归入任何类别，那就意味着他身上至少有一部分是人类应有的品质。他超越了自我，他拥有不朽的潜质。
鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克 鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克
1958年诺贝尔文学奖得主
关于梦。人们通常认为，梦境会重现白天给你留下深刻印象的事情，但我觉得恰恰相反。很多时候，梦境中的事物是你当时并未在意的——一个模糊的想法，你懒得去深究；一些不经意间脱口而出的话语，你也未曾留意——这些东西会在夜晚重现，变得有血有肉，成为梦境的主题，仿佛是为了弥补你在清醒时对它们的忽视。
鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克 鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克
1958年诺贝尔文学奖得主
现在仔细听。你在他人之中——这就是你的灵魂。这就是你。这就是你的意识在你的一生中呼吸、生活和享受的一切——你的灵魂，你的不朽，你在他人之中的生命。那么现在呢？你一直都在他人之中，你也将永远在他人之中。如果将来这被称为你的记忆，那又有什么关系呢？这将是你——进入未来并成为未来一部分的你。
鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克 鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克
1958年诺贝尔文学奖得主
重塑生命！那些说这话的人，对生命一无所知——他们从未感受过生命的呼吸，它的脉搏——无论他们见过多少，做过多少。他们把生命看作是一块需要他们加工的原材料，需要他们的触碰才能使其升华。但生命绝非物质，并非可以随意塑造的实体。如果你想了解，生命是自我更新的法则，它不断地更新、重塑、改变和蜕变，远远超越了你我那些晦涩的理论。
鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克 鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克
1958年诺贝尔文学奖得主
拉拉沿着铁轨走着，循着朝圣者走过的足迹，然后拐进了田野。她停下脚步，闭上双眼，深深吸了一口周围广袤田野中弥漫的花香。这空气对她来说比亲人更珍贵，比爱人更美好，比书本更有智慧。那一刻，她重新找到了人生的意义。她来到人间，是为了领悟这片土地野性魅力的真谛，并为万物赋予应有的名字；或者，如果这超出了她的能力范围，那就出于对生命的热爱，孕育出能够代替她完成这一切的后代。
鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克 鲍利斯·列奥尼多维奇·帕斯捷尔纳克
1958年诺贝尔文学奖得主
货币的量就是货币的质。
格奥尔格·齐美尔 格奥尔格·齐美尔
德国社会学家、哲学家
金钱是通往最终价值的桥梁，但人无法栖息在桥上。
格奥尔格·齐美尔 格奥尔格·齐美尔
德国社会学家、哲学家
每一个生命瞬间都是主体整个生命实在的体现。
格奥尔格·齐美尔 格奥尔格·齐美尔
德国社会学家、哲学家
现代生活最深层的问题，就在于个人面对压倒性的社会力量、历史遗存、外部文化以及生活技术时，对维系其生存的自主性与个体性的诉求。
格奥尔格·齐美尔 格奥尔格·齐美尔
德国社会学家、哲学家
最高境界的处世艺术是不妥协却能适应现实，极端不幸的个人素质是不断妥协却还不能适应现实。”
格奥尔格·齐美尔 格奥尔格·齐美尔
德国社会学家、哲学家
我看别人的眼神，不管愿不愿意，都会暴露我的内心。
格奥尔格·齐美尔 格奥尔格·齐美尔
德国社会学家、哲学家
孤独感中隐含着一种‘默默的反抗’：感到孤独的人对社会威胁戒备心更强，会更胆小、更有敌意，精神也更紧张。
格奥尔格·齐美尔 格奥尔格·齐美尔
德国社会学家、哲学家
最高境界的处世艺术是不妥协却能适应现实，极端不幸的个人素质是不断妥协却还不能适应现实。
格奥尔格·齐美尔 格奥尔格·齐美尔
德国社会学家、哲学家
人类一般拥有的最内在的三种思想领域，反复交互重叠地组成了米开朗琪罗诗歌的基本要素，它们便是：他的爱情，他的痛苦，他对神的请求。他那艺术家气质所产生的诸多观念与理想，时常会和这三种要素交织与缠绕。
格奥尔格·齐美尔 格奥尔格·齐美尔
德国社会学家、哲学家
自由不应该只有消极的意义，不应该只是‘免于束缚’，如果自由不同时意味着主动获得一些东西，自由是没有意义的。
格奥尔格·齐美尔 格奥尔格·齐美尔
德国社会学家、哲学家
生命不间断地流动着，任其自生自灭。它不安的节奏反对任何具体形式的不变时间。每一种文化形式一旦被创造出来，就会以不同的速度被生命的力量蚕食。一个人一旦完全长成，下一个人就开始形成。经过长期或短期的斗争之后，这个人必然会继承前人的衣钵。
格奥尔格·齐美尔 格奥尔格·齐美尔
德国社会学家、哲学家
造成现代生活最深刻问题的根源是，在势不可挡的社会力量面前，个体仍然想保留他生存的自主权和个体性。
格奥尔格·齐美尔 格奥尔格·齐美尔
德国社会学家、哲学家
穷人并非必然是社会的最下阶层，每一个阶层中都有贫困现象。一个人，即便是上层阶层的成员，他在与其同类的比较中，也可能觉着自己是个穷人。
格奥尔格·齐美尔 格奥尔格·齐美尔
德国社会学家、哲学家
我们与太多人相遇、分离，所建立起来的沟通网络太过于庞大，以至于我们对当中的所有人或至少大部分的人，不太可能真正建立起情感关系。我们很少能遇到真正会陪伴我们一生的人。这样的人生，也是现代主体形式所造成的结果。
格奥尔格·齐美尔 格奥尔格·齐美尔
德国社会学家、哲学家
假如没有思想和审美趣味上的持续革命，时尚只可能是一种短暂的社会形式。
格奥尔格·齐美尔 格奥尔格·齐美尔
德国社会学家、哲学家
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行