「在有痛苦的两人关系中，感到痛苦的人就是该做出改变的人。」- 李中莹经典语录

在有痛苦的两人关系中，感到痛苦的人就是该做出改变的人。

李中莹

🏷️ 标签：痛苦改变关系两人

👤 更多李中莹经典语录 10句

你有改变来访者的世界吗？你改变的只是他怎么看待它的世界的那份感觉而已。

李中莹

“理解层次贯通法”需要用感觉一步步走下来。

李中莹

把自己的系统经营好，自己的系统从自己的人生开始，这才是正确的态度。

李中莹

维持状态不改变，一定有症状获益(收获)，尤其是意识层面地维持。

李中莹

做善终辅导，不能做过度做积极安慰，而是帮助求助者弥补遗憾，让其他离开时有平静的心态，更有尊严的离开。

李中莹

真正有意义的心理干预①重点不是那个事本身；②是帮助那个所谓受伤的人，怎么看这个事；③更进一步帮他，如何让这个事对未来产生更小的伤害，更多的正面价值；④这个就是我们能做，同时应该做的事。

李中莹

信念是事情应该是怎样的，是事情的原因；价值是事情的意义，其中什么重要、可得到怎样的好处等；规条是事情怎样安排才能取得价值，实现信念。其实，价值和规条也是信念的一部分，是具有特别性质的两个信念部分。

李中莹

当你投入某个记忆时，你就踏进了过去的某个时刻，重新体会当时的感觉，重新经历那个事件，就像往事重演一样。

李中莹

爱必须超越拥有。

李中莹

孩子出问题，可能是多股负向力量撕扯孩子，孩子无法专注学习或健康成长。

李中莹

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人类最大的痛苦莫过于无法理解自己所承受的痛苦。

路易·阿拉贡

A股的波动较大，为降低组合的波动性，可配置相关系数CORRELATION递减的资产来降低组合波动性，如美股ETF、欧股ETF、债券、黄金、港股ETF等。

大卫·史文森

你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。

杨振宁

古往今来的雕塑家，往往在坟墓两旁设计两个手执火把的神像。这些火把，除了使黄泉路上有点儿亮光之外，同时照出亡人的过失与错误。在这一点上，雕塑的确刻画出极深刻的思想，说明了一个合乎人性的事实。临终的痛苦自有它的智慧。

巴尔扎克

彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界，因为这个时候两人都在尽情享受媚眼，尽情的享受目光相对时的炽热心理，尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来，味道会淡许。

张爱玲

有勇气来改变可以改变的事情，有度量接受不可改变的事情，有智慧来分辨两者的不同。

李开复

中国文化从来离不开社会灾难。我借清初和清末的民族主义激情来讨论中国文化的思维灾难，借东北的流放者来讨论中国文化的生存灾难；借渤海国的兴亡来讨论社会灾难与群体生命的关系；借苏东坡的遭遇来讨论社会灾难与个体人格的关系；借岳麓书院来讨论文化应该如何救助愚昧的灾难，借山西商人来讨论文化应该如何来救助贫困的灾难。

余秋雨

一千个人就有一千种生存方式和生活道路，要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。

海子

从此再不提起过去，痛苦或幸福，生不带来，死不带去。

海子

我了解你们的种族。它是由绵羊组成的。他们给少数人统治着，很少或者从来没有给多数人统治过。他们压抑了自己的感情和信仰，跟随着一小撮拼命喊叫的人。有时候那喊叫的人是对的，有时候是错的；可是那没关系，大伙儿总是因为你们永远并且始终是少数人的奴隶。从来没有一个国家，在那里大多数的为心坎里是忠于任何这种制度的。

马克吐温

李娟

但愿同入梦。

琼瑶

悲伤就是知识

拜伦

表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。

塞涅卡

我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。

亚历山大·索尔仁尼琴

我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。

恩格斯

奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。

吴承恩

大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。

周希陶

真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。

罗曼·罗兰

人人为我，我为人人。

列宁

40句相邻名言

她既喜欢了杨过，杨过若再喜欢别人，她岂能不伤心？

金庸

与古龙、梁羽生合称为“武侠小说三剑客”

我师姊便是因情生恨，以致钻入了牛角尖，再也出不来。

金庸

与古龙、梁羽生合称为“武侠小说三剑客”

早知今日，何必当初？既然无缘，何必相见？

金庸

与古龙、梁羽生合称为“武侠小说三剑客”

这情花的果实，有的酸，有的辣，有的更臭气难闻，令人欲呕，但说来奇怪，十个果子吃完了，精神反而健旺。

金庸

与古龙、梁羽生合称为“武侠小说三剑客”

我干嘛要对着你笑，你又不是过儿。

金庸

与古龙、梁羽生合称为“武侠小说三剑客”

我想念我姑姑，不是因为她是绝色美人，就算她是个丑八怪，我也一样会想念她。

金庸

与古龙、梁羽生合称为“武侠小说三剑客”

杨过：“你姓杨，那我姓什么？”小龙女道：“你姓我。”

金庸

与古龙、梁羽生合称为“武侠小说三剑客”

你若是死了，我就陪着你，我答应你，永远也不让你孤单。

金庸

与古龙、梁羽生合称为“武侠小说三剑客”

追求智慧与利益无干，这是一种兴趣。

王小波

中国当代学者

学习文史知识目的在于“温故”，有文史修养的人生活在从过去到现代一个漫长的时间段里。

王小波

中国当代学者

学习科学知识目的在于“知新”，有科学知识的人可以预见将来，他生活在从现在到广阔无垠的未来。

王小波

中国当代学者

一个明理的人，总是把可靠的知识作为根本；也时常想想那些猜测，假如猜测可以验证，就扩大了知识的领域。

王小波

中国当代学者

写书应该能教育人民，提升人的灵魂。这真是金玉良言。但是在这世界上的一切人之中，我最希望予以提升的一个，就是我自己。这话很卑鄙，很自私，也很诚实。

王小波

中国当代学者

找出行为背后的动机，最容易的方法是问：“希望从该行为中得到的价值是什么？”

李中莹

将神经语言程序学（NLP）引入国内的学者之一

坚持无效做法的人，最常用的理由是他们的做法是“对的”。每当头脑中有这个意识时，大脑中负责以下功能的部分将会停工：分析、找寻其他可能性、找寻其他行为选择、解决问题、风险评估、未来策划。

李中莹

将神经语言程序学（NLP）引入国内的学者之一

事情从来都不会给我们压力，压力来自我们对事情的判断和反应。情绪从来不会不是缘于某人的言行或环境里出现的转变，而是缘于我们对那些行为或转变的态度，也就是我们的信念、价值观和规条。

李中莹

将神经语言程序学（NLP）引入国内的学者之一

托付心态的由来是我们成长的过程中建立起来的自我价值不足。自我价值不足便需要外面的补足和别人的迁就。得不到这些，我们的负面情绪便会出现。

李中莹

将神经语言程序学（NLP）引入国内的学者之一

学NLP（神经语言程序学）的最好方法是先努力记熟那些概念，多练习相关技巧。然后，当熟练之后，把它们忘掉，不再限于某一句话怎么说，或者某一个技巧的某一个程序应该是怎样的。

李中莹

将神经语言程序学（NLP）引入国内的学者之一

同一件事情里面总有不止一个意义。找出最能帮助自己的意义，便可以改变事情的价值，使事情要绊脚石变成踏脚石，自己因而有所提升。这使是意义换框法。

李中莹

将神经语言程序学（NLP）引入国内的学者之一

无论什么思想或行为，你用12条前提假设过滤一次，便不会产生多大问题，而且已经是非常“NLP”了。

李中莹

将神经语言程序学（NLP）引入国内的学者之一

当一个人坚持一个信念的时候，是会看不到、听不见不符合这个信念的东西。

李中莹

将神经语言程序学（NLP）引入国内的学者之一

不论什么事情，我们总有选择的权利。“没有办法”使事情画上句号。“总有办法”则使事情有突破的可能。“没有办法”的想法对你既然没有好处，你就应该停止想它；“总有办法〞的想法对你有好处，你就应坚持这样想。为何不使自己成为第一个找出方法的人呢？

李中莹

将神经语言程序学（NLP）引入国内的学者之一

世界上有很多人知道应该怎样去做才对，但总下不了决心去做；知道什么不应该去做，但总会偷偷去做，就是因为他的意识和潜意识有不同的价值排列。

李中莹

将神经语言程序学（NLP）引入国内的学者之一

信念绝大部分存在于潜意识里，只有在两种情况下信念会在意识层出现：当信念受到冒犯或者挑战时，当这个人自觉地反省时。

李中莹

将神经语言程序学（NLP）引入国内的学者之一

成功、快乐的人生是可以策划和实现的，但必须从身份开始。最容易的做法是给自己定下一个时限，例如三年，问问自己三年后想成为一个怎样的人，有怎样的人生，然后循着理解层次一级一级地策划。

李中莹

将神经语言程序学（NLP）引入国内的学者之一

NLP的方法是找出这个人的大脑如何储存带有正面情绪的经历，然后引导这些人改变事故经历储存在他们大脑中的模式。

李中莹

将神经语言程序学（NLP）引入国内的学者之一

好的动机只给一个人去做某一件事的原因，但是不能给他控制别人或是事情恰如他所愿发生的权利。不强迫别人跟随自己的一套信念、价值观和规条，别人便不会抗拒。同样的我们只能自己推动自己。

李中莹

将神经语言程序学（NLP）引入国内的学者之一

自己人生的成功、快乐的控制权本来就是在自己的手里，既没有人能比我们自己做得更好，也没有人会比我们自己更永远地全心全意、真心真意的去为此而努力。因此我们不应外求，也无法外求。

李中莹

将神经语言程序学（NLP）引入国内的学者之一

对于自我价值不足的人，帮助他们重新培养出自我价值，只有一个方法：制造机会，让他自己多做点事，并帮助他（让他自己）做好，让他得到多些肯定。

李中莹

将神经语言程序学（NLP）引入国内的学者之一

抱怨事情不该发生是不让自己成长；如何配合已经发生的事情，给自己制造成功、开心的机会才是重要的。

李中莹

将神经语言程序学（NLP）引入国内的学者之一

突破是有可能的，首先要相信这一点。然后是坚持一个灵活的态度：未达理想效果并不会妥协，进而不断地去找寻下一个新的方法。

李中莹

将神经语言程序学（NLP）引入国内的学者之一

李中莹

将神经语言程序学（NLP）引入国内的学者之一

真正推动一个人的力量是在感性的一边，要有效果就要加上理性方面的认可。

李中莹

将神经语言程序学（NLP）引入国内的学者之一

事实上，“你自己”是你的人生里价值最大的东西，因为所有的其他东西，都是靠“你自己”才能获得。

李中莹

将神经语言程序学（NLP）引入国内的学者之一

一个人越能精确地以言辞表达他的感受，就越能掌握处理情绪的能力。

李中莹

将神经语言程序学（NLP）引入国内的学者之一

自信就是“信赖自己有足够的能力取得所追求的价值”，所以自信的基础是能力。能力的基础是经验，经验的基础是尝试，尝试的基础是感觉。感觉就是想去尝试的内心状态，也就是自信最基本的原动力。

李中莹

将神经语言程序学（NLP）引入国内的学者之一

我们可以接受一个人的动机和情绪，而不接受他的行为。接受动机和情绪，便是接受那个人。那个人也会感觉出你对他的接受，因而更愿意让你去引导他做出改变。不接受一个人的行为，是因为其行为没有效果，而不是因为那个人本身。

李中莹

将神经语言程序学（NLP）引入国内的学者之一

情绪的真正来源是人们内心的一套信念系统（信念、价值观、规条）。外来的事物只不过是诱因而已，内在的信念系统才是决定因素。

李中莹

将神经语言程序学（NLP）引入国内的学者之一

信念系统有一个外壳，就是态度。所以态度其实是BVR（信念、价值观和规条）的表征。只有当一个人的信念、价值观或规条有所改变时，他的态度才会改变。

李中莹

将神经语言程序学（NLP）引入国内的学者之一

找出对方的价值观，创造、增大或转移对方在乎的价值，对方便会产生推动自己的行为。

李中莹

将神经语言程序学（NLP）引入国内的学者之一

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