「承担责任，即应该勇敢的说出“这是我的问题，由我来解决”，敢于面对问题，直面问题，承担问题带来的痛苦，也承担“承担责任”带来的痛苦。」- M·斯科特·派克经典语录

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承担责任，即应该勇敢的说出“这是我的问题，由我来解决”，敢于面对问题，直面问题，承担问题带来的痛苦，也承担“承担责任”带来的痛苦。

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心理治疗的目的，并不是为了获得快乐，而是为了获得能量。在完成治疗后，我并不能担保你会得到更多的快乐，但我能保证在你离开时，必会感受到更多的力量。但是，一旦我们拥有更强大的力量，生活就会赋予你更多的责任，所以，当你离开时，你的烦恼不会减少。但与过去不同的是，你的内心已经变得更加坚韧，不再为那些琐碎的小事而焦心，而是能去面对更重大、更有意义的事情，并在心灵深处获得一种喜悦。
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每个人都具备关注他人的能力，也都希望被别人接纳，并融入某个群体，但这份能力需要培养。身为父母的首要任务，就是让孩子在生命之初便体会到他人是值得信赖的，周围环境是值得信赖的。如果父母没有做到这一点，没能关注孩子、爱孩子，与孩子形成合作，孩子就很难培养出社会兴趣和组织意识，反而会充满了对别人的怀疑和对自己的不自信。
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很多父母也许会让孩子“按照我说的做，但不要学会我的样子”，但孩子会对父母的言行不一非常敏感，他们会有样学样，也成为这样的人。
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一个家庭最理想的画面，就是父亲牵着孩子的手，与母亲一道全家出行，一起去接触这个世界。这个画面中蕴藏着两个要点：一是母亲在生命之初充分给予了孩子安全感，让孩子有了向往拓展自己世界的意愿；二是当孩子第一次向外拓展的时候，遇到的人是自己的父亲，而父亲的温情和友善，则让孩子感觉到外面的世界是值得信任的，这就是心理学上所说的“原始信任”。有了这种原始信任，孩子的意识才能向外延伸，培养出组织意识，融入人真正真实的世界。
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每个独立的个体都需要与他人合作，才能点亮自己，展开生命。而合作的基础，是要培养出他人意识。缺乏他人意识的生命是蜷曲的、愤懑的，也是孤独的。很多缺乏他人意识的孩子，长大后不能充分发展自身的智力和才能，无法理解周围的人和整个世界，很容易患上心理疾病，或者成为罪犯。
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个体意识的成长分为四个层次：自我意识、他人意识、组织意识以及宇宙意识。在自我意识中，我们必须尊重自己的感受，将感受作为灵魂的语言。自我意识最突出的表现是：自恋；他人意识，最集中的表现是共情。缺乏自我意识，就会失去自我；而缺乏他人意识，我们的自我就不能在人与人的关系中展开。他人意识，既包括共情能力，也包括合作精神的内在驱动力。
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真诚关系并不是彬彬有礼，反而常常会出现分歧和冲突。但恰恰是这种分歧和冲突，使人与人的关系远离了虚假和伪善，从“混沌”状态最终进入“空灵”，达成了共识。
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与溺爱同样极具危害性的，是忽略。被忽略的孩子从来不知道爱为何物，在他们眼中，世界是冷漠的，豪无温情，一点也不友善。为了生存下来，他们必须依靠自己，不相信任何人。
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“绅士风度”不等于“烂好人”，更不需要什么都容忍。绅士风度最重要的特征，就是能觉察内心深处涌动的真实意图，并真诚地表达自己的诉求，哪怕是愤怒，也会毫不虚伪地表达出来。
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疾病的成因并不是痛苦，而是逃避痛苦。事实上疼痛只是疾病的信号，而不是疾病本身。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
人人为我，我为人人。
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你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
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时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔 王朔
人类最大的痛苦莫过于无法理解自己所承受的痛苦。
路易·阿拉贡 路易·阿拉贡
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生 史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克 哈维·艾克
山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
陈继儒 陈继儒
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但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
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奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
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当你受到一种行为影响，继而跟随，然后每次都是这样一对一出现的时候，重复多次之后，就会形成习惯。
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神经官能症和人格失调都源于责任感出现问题，但症状却恰恰相反。神经官能症患者为自己强加责任；人格失调患者则逃避责任。神经官能症患者让自己活得痛苦，人格失调者却让别人活得痛苦。
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宽容是最自私的行为，因为只有宽容才会让自己好过。而真正的宽容不是认为对方没错，都是自己的问题，而是知道对方错了，但是选择原谅。
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人生惟一的安全感，来自于充分体验人生的不安全感。
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一个人越是诚实，保持诚实就越是容易，正如谎言说得越多，就越是要编造更多的谎言自圆其说。敢于面对事实的人，能够心胸坦荡地生活在天地间，也可借此摆脱良心的折磨和恐惧的威胁。—派克
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解决人生问题的首要方案，乃是自律。自律，包括四个方面：推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。
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人可以拒绝任何东西，但绝对不可以拒绝成熟。25、保持平衡的最高原则就是“放弃”：要想有所作为，在人生旅途上不断迈进，或早或晚，都要经历需要放弃的重大时刻。要平衡工作，家庭，事业，兴趣，就需要懂得放弃。
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人们一定要警惕，责备与愤怒一样，都会给人带来痛快的感觉。发泄愤怒能让人一吐为快；责备他人，能让人舒服；仇恨则让人过瘾。它们就像其他人快乐的活动一样，容易使人上瘾。迷恋上它，养成习惯，无法自拔。一个人如果抓住愤怒不放，心灵就会停止生长，我们的灵魂之花也会因此枯萎。--
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爱，是一种为了哺育自身或他人的精神成长而延伸自我的意愿。
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不管是开心或是难过，我们都有两条路要选择，一条路是“建设性的”，一条路是“破坏性的”。
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父母应该成为值得尊敬的领导者、指挥官，告诉孩子该做什么，不该做什么。要依据理性的判断，而不能仅凭直觉，必须经过认真思考和周密计划，甚至是做出令人痛苦的决定。
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任何训诫，都不能免除心灵旅行者必经的痛苦。你只能自行选择人生道路，忍受生活的艰辛与磨难，最终才能达到人生新的境界。
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信仰固然会令我们脆弱，但是只要我们足够自信，相信自己能够承受辜负与背叛的痛苦，就不必为此担心。
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作为成年人，整个一生都充满选择和决定的机会。接受这一事实，就会变成自由的人；无法接受这种事实，永远都会感到自己是个牺牲品。派克：
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也许，路并没有错的，错的只是选择；爱并没有错的，错的只是缘分。
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父母习惯用严厉的体罚教训孩子，本质上不是教育，而是发泄愤怒和不满。聪明的父母绝不会这样做，他们愿意花时间了解孩子，对症下药地教育孩子。哪怕是孩子犯了大错，他们也恰当运用督促、鼓励、表扬，或者必要的警告和责备。
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不害怕不是勇气，它是某种脑损伤。
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为了放弃，首先必须拥有某种事物。你不可能放弃从来没有的事物，这类似获胜前就想放弃胜利，完全无从谈起。为数众多的人，就是因为缺乏实践的欲望，害怕痛苦的感受，致使心灵无法成长。他们相信可以实现某种目标，却不愿为此经受痛苦。
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实际上，人类只有适当放弃自我，才能领略到人生的喜悦。
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我们完全可以在一定程度上违背与生俱来的本性，发展第二天性。人之为人，或许就在于我们可以超越本性，乃至改变本性，尝试去做一些不合本性的事情吧？
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心智成熟的旅程不但是一项既复杂又艰巨的任务，而且是毕生的任务。
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真正的爱不是忘乎所以，而是深思熟虑，是奉献全部身心的重大决定。
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真正的爱能够使人发生改变，在本质上是一种自我扩展，而非纯粹的自我牺牲。
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爱，是为了促进自己和他人心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的一种意愿。
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绘制人生地图的艰难，不在于我们需要从头开始，而在于需要不断修订，才能使地图的内容准确翔实。
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仅仅把得到别人的爱当成最高目标，你就不可能获得成功。想让别人真正爱你，只有让自己成为值得爱的人。
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指望别人解决自己的问题，也不是明智之举。唯一的办法——我们应该勇敢地说：“这是我的问题，要由我来解决！”
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坠入情网并不是自我界限的扩展，而是自我界限部分地暂时性地崩溃。扩展自我界限需要付出足够的努力，坠入情网却无须努力。
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所谓自律，就是主动要求自己以积极的态度去承受痛苦，解决问题。自律有四个原则：推迟满足感、承担责任、忠于事实、保持平衡。
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尽管我深知这样的定义不可能完美无缺。我的定义是：爱，是为了促进自己和他人心智成熟，而不断拓展自我界限，实现自我完善的一种意愿。
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对自我价值的认可是自律的基础，因为当一个人觉得自己很有价值时，就会采取一切必要的措施来照顾自己。自律是自我照顾，自我珍惜，而不是自暴自弃。
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问题降临时，势必带来不同程度的痛苦。尽可能早地面对问题，意味着把满足感向后推迟，放弃暂时的安逸或是程度较轻的痛苦，去体验程度较大的痛苦，这才是对待问题和痛苦最明智的办法
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人可以拒绝任何东西，但绝对不可以拒绝成熟。拒绝成熟，实际上就是在回避问题、逃避痛苦。回避问题和逃避痛苦的趋向，是人类心理疾病的根源，不及时处理，你就会为此付出沉重的代价，承受更大的痛苦。
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推迟满足感，就是不贪图暂时的安逸，先苦后甜，重新设置人生快乐与痛苦的次序：首先，面对问题并感受痛苦；然后，解决问题并享受更大的快乐。在充满问题和痛苦的人生中，推迟满足感是唯一可行的生活方式。
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最好的决策者，愿意承受其决定所带来的痛苦，却毫不影响其做出决策的能力。一个人是否杰出和伟大，视其承受痛苦的能力而定，而杰出和伟大本身，则会给人带来快乐和幸福——表面上这是一种悖论，其实不然。
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真正有爱的人，绝不会随意指责爱的对象，或与对方发生冲突。他们竭力避免给对方造成傲慢的印象。动辄与所爱的人发生冲突，多半是以为自己在见识或道德上高人一等。真心爱一个人，就会承认对方是与自己不同的、完全独立的个体。
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 成熟不在于你是否西装革履、谈吐文雅，而在于你是否面对问题和痛苦而不回避。
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人可以拒绝任何东西，但绝对不可以拒绝成熟。拒绝成熟，实际上就是在规避问题、逃避痛苦。
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人生是一个面对问题并解决问题的过程。
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真正的爱是行动，是真正的付出，是关注对方，帮助对方成长。
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