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「有在意，才有期待，如果你做不到，对方会很难过。」- 马家辉经典语录
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有在意，才有期待，如果你做不到，对方会很难过。
马家辉
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阅读显然总是有“缘分”这回事的。什么时候刚好读到一本...
倒过来说，当你很在意对方的在意，你们之间便必有这隐...
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10句
粥来，入口，滚烫的粥水缓缓进入冰冷的胃肠，浑身顿感温暖，心头亦是。刹那间，一阵接近完美的满足感涌起。如果世间有所谓“真实”，这便是。
马家辉
人生最遗憾的事，就是那些我们在临死前会后悔自己没有做或做错了的事。
马家辉
“有一个老问号是：What is love？有一个相当直接的答案是：你是否在意对方，也在意对方是否在意。”
马家辉
我们活在手机里，我们活在博客里，虚拟世界犹如一个庞大无比的“生命银行”，你在今天的记忆储存到里面，明日提取，宛如隔世。你虽然老了，但你的青春并没人间蒸发，它们只是跟你的肉身分离了，在另一个空间中自由存活。即使你不在人间，你的青春依然不生不灭地自在运转。
马家辉
在桥上，忽想起卡尔维诺笔下写过的布拉格：“在梦想中的城市里，他正逢青春年少；抵达时，却已经是个老人。在广场那头，老人群坐牆边，看著年轻人来来去去；他和这些老人并坐在一起。慾望已经成为记忆。”
马家辉
是身如焰，从渴爱生。是身如幻，从颠倒起。是身如梦，为虚妄见；是身如影，从业缘现。
马家辉
这种“真实”，完完全全属于你，而且只属于你，谁也抢不走，宜无法分享。当烫烫热热的食物像电流一般触动你那辘辘饥肠时，你将发现，人世似乎什么都是虚假的，朋友会背弃你，亲人会离别你，爱情会淡忘你，功名利禄会折磨你，只有经口入胃的食物，才是最真实的真实，才最稳靠。只有当胃被填满时，你才领悟什么叫做“永恒”，什么叫做“圆满”。那胃肠，才是人世的天国。
马家辉
你是什么人，便会遇上什么诱惑，因为都是自找，你往你喜欢的诱惑方向走去，你喜欢，所以诱惑才成其为诱惑，正如哲学家早已点破，“我们并非被对象挑发了欲望，而是，刚相反，心底有了流动不居的欲望，才去找寻对象”。
马家辉
想象的娱乐，绝大多数比现实更为美好；食和性，都一样。
马家辉
校园生活是一种很刺激但也很呆板的生活。它的刺激在于精神生活世界之广阔，在书堆中打滚儿无视时间限制，令人忘了身之所在时之所在；它的呆板在于日常生活形态十分固定，定时上下课、开会、研究，大同小异。时间便在刺激与呆板之间飞逝，不觉，不觉，直到某些关口才惊讶今昔之异。书中一月，世上仿佛已一年。新鲜人，毕业生，研究院，长路走下去，新来的讲师，老去的教授，一一可以预见。生活便如是。
马家辉
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10句
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁
最可厌的人，如果你细加研究，结果总发现他不过是个可怜的人。
张爱玲
如果你恋爱，一心去恋爱。
巴金
“你为什么总是喜欢穿黑衣服？”“我在给我的生活戴孝。”
契诃夫
道德是做人的根本。没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
陶行知
你的自尊心受损，我可以了解，气激难受，是，我明白，但发泄过后，请继续生活，我们哪有浪费时间的奢侈。
亦舒
做人就该这样，既来之则安之，高高兴兴，享受手头上拥有的事物，因为就这么些了，如果坚持认为得不到的才是最好的，分明是和自己过不去，有碍养生。聪明人不会那样做。
亦舒
王传福很清楚自己能做什么，不能做什么。埃隆·马斯克认为他无所不能。如果要我打赌，我更喜欢有自知之明的人。
查理·芒格
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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人生最遗憾的事，就是那些我们在临死前会后悔自己没有做或做错了的事。
马家辉
香港传媒人、专栏作家、文化评论学者
青春之美好往往在于单纯到不懂得怀疑发问，所以总有笑声；当你到了某个年岁而再懒得怀疑发问，恭喜你，这叫作成熟。
马家辉
香港传媒人、专栏作家、文化评论学者
别低估了诱惑的力量。王尔德说：“我什么都能够抵拒， 除了诱惑。”我们都不是王尔德，然而诱惑亦绝对不会只对旷世天才发生作用，它存在着，呼唤着，从早到晚对你心底最黑暗的部分发出号令，叫你前来，跪求它，膜拜它，服从它。除了或欣喜或羞愧地被它驯服，你别无他法。甚至，刚开始时，是诱惑前来诱惑你，让你接受它，但到了某个阶段，诱惑本身的存在已经构成诱惑，无须它来找你，你会自动去找它，你会花尽力气去探索诱惑的存在，你寻寻觅觅，把自己奉献给它。
马家辉
香港传媒人、专栏作家、文化评论学者
校园生活是一种很刺激但也很呆板的生活。它的刺激在于精神生活世界之广阔，在书堆中打滚儿无视时间限制，令人忘了身之所在时之所在；它的呆板在于日常生活形态十分固定，定时上下课、开会、研究，大同小异。时间便在刺激与呆板之间飞逝，不觉，不觉，直到某些关口才惊讶今昔之异。书中一月，世上仿佛已一年。新鲜人，毕业生，研究院，长路走下去，新来的讲师，老去的教授，一一可以预见。生活便如是。
马家辉
香港传媒人、专栏作家、文化评论学者
在桥上，忽想起卡尔维诺笔下写过的布拉格：“在梦想中的城市里，他正逢青春年少；抵达时，却已经是个老人。在广场那头，老人群坐牆边，看著年轻人来来去去；他和这些老人并坐在一起。慾望已经成为记忆。”
马家辉
香港传媒人、专栏作家、文化评论学者
现在的我：那么，你算来过布拉格，你看到卡夫卡黄金巷22号水蓝色的门，那狭窄的空间怪不得有一个幽禁的心灵。那小巷紧依著的一连串木屋里，有一对忧伤的眼睛。
马家辉
香港传媒人、专栏作家、文化评论学者
没错，爱情是“关系”，婚姻是“角色”。善男子善女子千百年来总在妄想用“角色”套牢“关系”，殊不知，爱情像鸟，一套即死。
马家辉
香港传媒人、专栏作家、文化评论学者
曾几何时我不也曾在这样的抉择关口上进退两难？说舍得舍不得，说坚持却又没法往前走，“水底有春天漠漠，人间无路月茫茫”，不知道把床单枕套哭湿了多少遍，闭上眼睛以前，明明做了最后决定，就这样吧，不会再改变了，不再心动，不再心软，不再回头，就朝这条决断的道路走下去，明天醒来，又是新的一天。
马家辉
香港传媒人、专栏作家、文化评论学者
是身如焰，从渴爱生。是身如幻，从颠倒起。是身如梦，为虚妄见；是身如影，从业缘现。
马家辉
香港传媒人、专栏作家、文化评论学者
你是什么人，便会遇上什么诱惑，因为都是自找，你往你喜欢的诱惑方向走去，你喜欢，所以诱惑才成其为诱惑，正如哲学家早已点破，“我们并非被对象挑发了欲望，而是，刚相反，心底有了流动不居的欲望，才去找寻对象”。
马家辉
香港传媒人、专栏作家、文化评论学者
择其所爱，爱其所择。前四个字是前半生，后四个字，便是余下的岁月了。
马家辉
香港传媒人、专栏作家、文化评论学者
每一个人都必须作出牺牲，去成为一个无畏的有勇气的英雄。只有到那时候，我们才能够享受到真正的自用。「勇气」可以被描述为「压力下的优雅」——所谓优雅就是面对残酷、持续的压力而不断地更新自己。
马家辉
香港传媒人、专栏作家、文化评论学者
钱钟书瞧不起他的时代，一部已足清楚曝露，但他显然认定即使在最沉沦的时代里亦可以做最神圣的事情，学问、创作、阅读，他仍愿意在自己的小天地里快快乐乐地过日子。如果外在世界尽不足惜，钱先生至少会自信尽了本分，他做了自己想做的也应做的工作，抬头看天，它能够满足于天上的一片云彩。杨绛先生在《我们仨》里透露，钱钟书被征召担任行政职务，很懂得手快脚快地处理好一切会议和琐事，以便把“偷”来的时间做学问和写文章。这样子的孤傲，就像一位百姓在枪林弹雨里躲藏于一个洞穴，硝烟过后，走出来，挥手掸掸衣上尘土，耸肩笑笑，重新出发上路。《爱恋无声》
马家辉
香港传媒人、专栏作家、文化评论学者
如果你够幸运，在年轻时来过巴黎，巴黎将永远跟着你，因为她是一顿流动的飨宴。巴黎永远年轻，永远会有新的恋人恋上巴黎。
马家辉
香港传媒人、专栏作家、文化评论学者
如果诱惑是黑暗的海洋，刚开始时，是你站在岸边，海洋的波浪把你溅湿；其后，是波浪把你卷走把你吞噬，但你仍有少许力气抗拒，爬回岸边；但很快，你在恍惚之间，自行走近岸边，深呼吸一口气，纵身跳入海洋。别责怪诱惑，你其实已经变成诱惑的一个组成部分。而且，你是什么人，便会遇上什么诱惑，因为都是自找，你往你喜欢的诱惑方向走去，你喜欢，所以诱惑才成其为诱惑，正如哲学家早已点破“我们并非被对象挑发了欲望，而是，刚相反，心底有了流动不局的欲望，才去找寻对象”。
马家辉
香港传媒人、专栏作家、文化评论学者
张爱玲对胡兰成说“你说最好的东西是不可选择的，我完全懂得。但这件事还是要请你选择，说我无理也罢。”
马家辉
香港传媒人、专栏作家、文化评论学者
答案便是如此简单，说我无理也罢。恋爱中的人不可以理喻之解之，再熟识的人沾上爱情两字亦会变得比谁都陌生。在爱情的领域内，理性止步，聪明投降。
马家辉
香港传媒人、专栏作家、文化评论学者
我们活在手机里，我们活在博客里，虚拟世界犹如一个庞大无比的“生命银行”，你在今天的记忆储存到里面，明日提取，宛如隔世。你虽然老了，但你的青春并没人间蒸发，它们只是跟你的肉身分离了，在另一个空间中自由存活。即使你不在人间，你的青春依然不生不灭地自在运转。
马家辉
香港传媒人、专栏作家、文化评论学者
其实，无人照顾，“自生自灭”，她会成长得更快。尘尘人世，说到底都是一个人来，一个人走。
马家辉
香港传媒人、专栏作家、文化评论学者
阅读显然总是有“缘分”这回事的。什么时候刚好读到一本书或一篇文章，本是寻常的阅读，却忽然跳出一段文字，刚好切合此时此刻的一些想法，或是一些感觉，于是被深刻的撼动，好像阅读的时间顺序被暗中设定了某组“程式”，不会过早读到它，也不会太迟，就是刚好。于是唤起了某一种层次的读书趣味。
马家辉
香港传媒人、专栏作家、文化评论学者
倒过来说，当你很在意对方的在意，你们之间便必有这隐隐的牵连，即使空间阻隔，甚或人鬼殊途，却仍在彼此的心里占了一个位置，莫失莫忘，不离不弃。
马家辉
香港传媒人、专栏作家、文化评论学者
伤害我的人我可以原谅，但伤害你的人我如何原谅？
艾米莉·勃朗特
世界文学名著《呼啸山庄》的作者
爱既不是善良也不是温柔，它是吞噬一切的火焰。
艾米莉·勃朗特
世界文学名著《呼啸山庄》的作者
惩罚恶人是上帝的事，我们应该学会宽恕。
艾米莉·勃朗特
世界文学名著《呼啸山庄》的作者
看看窗外的荆棘，它永远不会向风暴低头，我也一样。
艾米莉·勃朗特
世界文学名著《呼啸山庄》的作者
冷酷像岩石，不需要太多打击就会四分五裂。
艾米莉·勃朗特
世界文学名著《呼啸山庄》的作者
那种灵魂上的共鸣，一旦建立就永远无法解除。
艾米莉·勃朗特
世界文学名著《呼啸山庄》的作者
你的残忍仅存于善良，正如我的善良仅存于残忍。
艾米莉·勃朗特
世界文学名著《呼啸山庄》的作者
如果你还在这个世界上存在着，那么这个世界无论什么样，对我都是有意义的。
艾米莉·勃朗特
世界文学名著《呼啸山庄》的作者
如果其他一切都死了，而他活着，我还能继续活下去。
艾米莉·勃朗特
世界文学名著《呼啸山庄》的作者
伤害已经造成，就像劈开的木材，永远无法恢复原状。
艾米莉·勃朗特
世界文学名著《呼啸山庄》的作者
我这么爱他，不是因为他英俊，而是因为他比我更像我自己。
艾米莉·勃朗特
世界文学名著《呼啸山庄》的作者
人生的通透，始于找准自己的定位——你擅长什么、热爱什么、能为世界带来什么，想清这些，路就会越走越宽。
凯特·萧邦
美国女作家
人总有一种“自我合理化”的本能，会用看似正当的理由，掩盖那些不愿面对的短板与遗憾。
凯特·萧邦
美国女作家
王阳明说：“心外无物，心外无理。”我们苦苦追寻的答案，往往早已藏在自己的内心，只是被浮躁与杂念遮蔽了而已。
凯特·萧邦
美国女作家
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凯特·萧邦
美国女作家
认知的边界，就是人生的边界。打破局限的第一步，是看清那些被过往经历、他人评价塑造的固有偏见。
凯特·萧邦
美国女作家
痛苦来临时，人总习惯逃避根源，不是不敢面对，而是情绪的浪潮会暂时淹没理性，唯有等平静后，才能挖到问题的核心。
凯特·萧邦
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真正的人生觉醒，是不再盲目追逐别人定义的成功，而是找到自己的节奏，活成自己喜欢的模样。
凯特·萧邦
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那些让你辗转反侧的困境、濒临崩溃的时刻，其实是认知升级的“契机”——剖开痛苦，就能看见自己认知的盲区。
凯特·萧邦
美国女作家
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