「我们既感觉不到极度的热，也感觉不到极度的冷；过度的品质都是我们的敌人，我们无法感知，而是忍受它们。」- 布莱士·帕斯卡经典语录

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我们既感觉不到极度的热，也感觉不到极度的冷；过度的品质都是我们的敌人，我们无法感知，而是忍受它们。

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这些无限空间的永恒沉默使我恐惧。
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目前的时代，真理是那样晦暗不明，谎言又是那样根深蒂固，以致除非我们热爱真理，我们便不会认识真理。
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通常，我们自己找出的理由比他人想到的理由更容易使自己信服。
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骄傲可以压倒一切可悲。人要么是隐蔽自己的可悲；那么是假若他提示了自己的可悲，他便认识了可悲而光荣化了的自己。骄傲压倒了并扫除了一切可悲。这是一个出奇的怪物，也是一种显而易见的偏差。
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人类既不是天使，也不是野兽。不幸的是，任何想扮演天使的人都看起来像野兽。
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时间治好了忧伤和争执，因为我们在变化，我们不会再是同一个人。一点点小事就可以安慰我们，因为一点点小事就可以刺痛我们。
布莱士·帕斯卡 布莱士·帕斯卡
别把劳动认为只是耕耘物质收获的原野，它是能同时开拓我们心灵原野的尊贵锄头。无论如何，我们可以借劳动加强我们的心身，除尽蔓延在我们心田的各种邪恶野草。然后，把幸福和喜悦的种子撒在此地，四季茂盛，以至开花。
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一生最重要的事是选择职业，但我们往往凭借“偶然”决定它。
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船在下沉，而所有人都在迷狂和混乱中，此时的冷静和清醒是否是一种悲剧？
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世上的每个清晨都没有归路。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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人人为我，我为人人。
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你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
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时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔 王朔
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生 史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克 哈维·艾克
山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
陈继儒 陈继儒
更多的还有非功利性的阅读，我们要“培育”这个字，我们要读文学作品，我们要读历史作品，我们要读哲学作品，我们要不断地阅读，穷尽我们知识的想象力。
罗翔 罗翔
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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但愿同入梦。
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悲伤就是知识
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表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
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奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
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真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
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没有什么比闲散的无聊更能向我们展示我们的光荣了。
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我们内心的空虚只有通过上帝才能填补。
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真理是如此精妙的一个点，我们的仪器太笨拙，无法精确地触及它。
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所有人类的活动都以同样的目标为目的：获得安宁。
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我们用想象力的第一份礼物，来弥补它带给我们的所有不幸。
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人最明显的不合逻辑之处，在于他如此努力地成为动物，却不知道自己正这样做。
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每个人都几乎自欺欺人地塑造了自己。
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我们爱他人身上的力量，我们恨他人身上的软弱。
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时间治好了忧伤和争执，因为我们在变化，我们不会再是同一个人。
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我们讨厌别人欺骗我们认为他们得到我们的尊重比他们应得的尊重多是不公平的。
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像哲学家般思考问题的人和那些认为是人花费一整天时间去追逐一只自己根本不想要的兔子的人都是不明智的，缺乏对天性的认识。
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当我们阅读一篇很自然的文章时，我们就感到又惊又喜，因为我们期待着阅读一位作家而我们却发见了一个人。
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既然我们不可能是通才并且懂得一切可能懂得的事物，所以我们就必须对一切事物都懂得一些。
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你愿意别人相信你的东西吗？那你就不要提它。
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甜言蜜语的人，品格恶劣。
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精神与肉体相结合的方式乃是人所不能理解的，然而这就正是人生。
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我们必须把自己放在听讲人的地位，并根据自己的内心来检验我们文章中所加进的曲折。
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想像并不能使蠢人聪明，然而它却能使他们幸福，这是理智所企羡莫及的。
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人必须认识自己：如其这不能有助于发现真理，至少这将有助于规范自己的生活。
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让我们认识自身的局限吧；我们是某种东西，但不是一切东西。
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精神自然要相信，意志自然要爱慕；缺少真实的对象时，它们就非依附于虚假的对象不可。
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爱或恨可以改变正义的面貌。
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凡是因进步而完善的东西，也会因进步而毁灭；凡是曾经软弱过的东西，永远不可能绝对坚强。
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我们拿东西挡住自己的视线，看不见悬崖以后，我们就会无忧无虑地朝悬崖奔去。
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力量是世间的帝王，而不是舆论；但舆论是利用力量的帝王，力量造就了舆论。
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视其意图，一辆车或是翻倒了，或是颠覆了。
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大人物和小人物都有同样的坎坷、同样的烦恼和同样的激情；然而一个身处轮子的顶部，另一个则靠近中心，因此轮子同样转动时所受的颠簸就比较小。
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事物越完美，就越感到幸福；反之，事物越完美，就越感到不幸。这才是人。
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一点点小事就可以安慰我们，因为一点点小事就可以刺痛我们。
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人类最大的问题就是不懂得在房间里静休。
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习俗之所以具有如此巨大的约束力，仅仅是因为它被发现并持续存在。
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我们不满足于我们自身的生活和存在的秘密，我们希望过一种想象中他人的生活，我们努力去模仿。
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人必须认识自己：如果这不能帮助他发现真理，至少可以帮助他规范自己的生活；没有比这更正确的了。
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当一切都在动荡时，没有什么看起来是在动荡的，就像在船上一样。当所有人都在走向放纵时，没有人看起来是如此。
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我们不仅通过理性，也通过心灵来认识真理。
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是什么使我们在朋友的不幸中感到一种秘密的快乐？是自爱，它让我们在相比之下感到自己还算幸运。
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不要责备那些寻求尊重的人，因为对尊重的渴望是我们本性中最根深蒂固的激情。
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人们更容易相信他们自己发现的理由，而不是别人头脑里想出来的。
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我们如此习惯于伪装自己，以至于最终我们伪装成了自己。
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人的伟大源于他知道自己是悲惨的。
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行