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「权以济事，非以为私。」- 刘伯温经典语录
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权以济事，非以为私。
刘伯温
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我专而敌分，我专为一，敌分为十，是以十攻其一也。
敌之劲卒，我可扰之使疲；敌之良将，我可惑之使疑。
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👤 更多 刘伯温 经典语录
10句
物有甘苦，尝之者识；道有夷险，旅之者知。
刘伯温
满招损，谦受益；盈则亏，虚则盈。
刘伯温
拂云之松，生于一豆之实；纵壑之鱼，穿于一丝之溜。
刘伯温
重赏之下，必有勇夫。
刘伯温
凡战，所谓奇者，攻其无备，出其不意也。
刘伯温
时未至而为之，谓之躁；时至而不为之，谓之陋。
刘伯温
人必自侮，而后人侮之。
刘伯温
食人之虎，不能容一猬；牵牛之绠，可以御九犍。
刘伯温
志大业者，必择所任；抱大器者，必择所投。
刘伯温
金玉其外，败絮其中。
刘伯温
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
这么长的离别早已把激情推到遥远而模糊的过去，再要这么激动，该有多荒唐。八年中还有什么不可能发生呢？各种各样的事件、变更、疏远、淡漠——这期间一定包罗了种种变化，还有对过去时光的忘却——这非常自然，而且肯定无疑。
简·奥斯汀
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
把时间分配给能够带来价值的事情，复利才会发生作用。
张磊
政治与犯罪本是一回事情----金融就是枪，政治就是抠动扳机的时候。
马里奥·普佐
做任何事，一旦认真，就不会好玩。
亦舒
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁
公司的头号杀手是缺少市场。当一个出色的团队遇到一个糟糕的市场，市场胜出。当一个糟糕的团队遇到一个出色的市场，市场胜出。当一个出色的团队遇到一个出色的市场时，会发生一些特殊的事情。
马克·安德森
兽交文化始于原始性文化，远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落，至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗，这也是某种图腾。在美国，一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
李银河
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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40句相邻名言
把竞争当作生活的主旨是很可怕的事情，要平衡生活，接受清醒而恬静的娱乐，不要只专注于权力和地位，忽视生活中的小确幸。
罗素
英国哲学家
过度的兴奋会让人对快乐的滋味变得迟钝，甚至导致热情耗尽。
罗素
英国哲学家
易妒的人在不受罚的情况下会希望他人不幸，而且也使自己不快乐，他不从自己所拥有的东西中获取快乐，倒是因别人所拥有的东西而痛苦。
罗素
英国哲学家
生活的宁静是幸福的源泉，离开自然会让生活变得焦灼、枯燥和饥渴。
罗素
英国哲学家
自己为之忧虑的事其实并不重要，太阳照样东升西落。
罗素
英国哲学家
生活幸福的基础是忍受无聊的能力，适当的兴奋有益，关键在于度。
罗素
英国哲学家
自我陷溺的人有很多种，自罪、自恋以及自大是最常见的三种。
罗素
英国哲学家
大部分的不幸福之产生，是因为错误的世界观、伦理观或是生活习惯破坏了人们对事物与生俱来的热情和兴致。
罗素
英国哲学家
虚荣心的根源就在于自信心的缺乏，疗法在于培养自尊。
罗素
英国哲学家
一个人能把希望与思念集中在超越自己的事情上，必能在日常生活的烦恼中获得安息。
罗素
英国哲学家
真正的漠视舆论是一种力量，同时又是幸福之源。
罗素
英国哲学家
谁也不该希望自己完满无缺，也不该因自己并不完满而过分的烦恼。
罗素
英国哲学家
厌烦是一个极端重要的问题，因为人类的恶行中，至少有一半是由于对厌烦的恐惧引起的。
罗素
英国哲学家
在你和他人的一切交往中，尤其是和最亲近者的交往中，要记住他们是从自己的角度，而不是从你的角度看人生。
罗素
英国哲学家
凡用兵之道，示之以柔而迎之以刚。
刘伯温
元末明初政治家、文学家、军事家
蓄极则泄，闷极则达，热极则风，壅极则通。
刘伯温
元末明初政治家、文学家、军事家
万斛之舵，操之非一手；大厦之倾，支之非一木。
刘伯温
元末明初政治家、文学家、军事家
乐言己之长者，不知己；乐言人之短者，不知人。
刘伯温
元末明初政治家、文学家、军事家
去其所忌而就其所利，则事无不济。
刘伯温
元末明初政治家、文学家、军事家
我专而敌分，我专为一，敌分为十，是以十攻其一也。
刘伯温
元末明初政治家、文学家、军事家
敌之劲卒，我可扰之使疲；敌之良将，我可惑之使疑。
刘伯温
元末明初政治家、文学家、军事家
凡决事，必先辨其轻重、先后、缓急。
刘伯温
元末明初政治家、文学家、军事家
事不前定，不可以应猝；兵不预谋，不可以制胜。
刘伯温
元末明初政治家、文学家、军事家
人能知一，万事毕。
葛洪
东晋时期道士
金以刚折，水以柔全。
葛洪
东晋时期道士
内疾不生，外患不入。
葛洪
东晋时期道士
欲求长生者，必欲积善立功，慈心於物，恕己及人。
葛洪
东晋时期道士
飞奔之骏马，亦不能追已逸之过；千两之黄金，亦不能赎其说之污。
葛洪
东晋时期道士
日月挟虫鸟之瑕，不妨丽天之景。
葛洪
东晋时期道士
人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。
孙思邈
被后人尊为“药王”
医人不得恃己所长，专心经略财物。
孙思邈
被后人尊为“药王”
凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。
孙思邈
被后人尊为“药王”
上医医未病之病，中医医欲病之病，下医医已病之病。
孙思邈
被后人尊为“药王”
口中言少，心中事少，腹里食少，自然睡少，依此四少，神仙可了。
孙思邈
被后人尊为“药王”
养生之道，常欲小劳，但莫大疲及强所不能堪耳。
孙思邈
被后人尊为“药王”
善养性者，则治未病之病，是其义也。
孙思邈
被后人尊为“药王”
善摄生者，无犯日月之忌，无失岁时之和。
孙思邈
被后人尊为“药王”
福者，造善之积也；祸者，造不善之积也。
孙思邈
被后人尊为“药王”
世有愚者，读方三年，便谓天下无病可治；及治病三年，乃知天下无方可用。
孙思邈
被后人尊为“药王”
不知易，便不足以言知医。
孙思邈
被后人尊为“药王”
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
