「我们必须以同样的决心，同样的紧迫感，同样的爱国主义和牺牲精神来致力于我们的任务，就好象我们处在战争中表现的那样。」- 罗斯福经典语录

"

我们必须以同样的决心，同样的紧迫感，同样的爱国主义和牺牲精神来致力于我们的任务，就好象我们处在战争中表现的那样。

罗斯福 罗斯福
🏷️ 标签： 我 爱 精神 我们 表现 牺牲 任务
👤 更多 罗斯福 经典语录 10句
人生就象打橄榄球一样，不能犯规，也不要闪避球，而应向底线冲过去。
罗斯福 罗斯福
人生的奋斗目标决定你将成为怎样的人。
罗斯福 罗斯福
没有书籍，就不能打赢思想之战，正如没有舰就不能打赢海战一样。
罗斯福 罗斯福
记住，在没有你同意的情况下，没人能让你感觉自卑。
罗斯福 罗斯福
这个宇宙中只有一个角落你肯定可以改进，那就是你自己。
罗斯福 罗斯福
做你说过的，说你能做的。
罗斯福 罗斯福
浪费时间就是掠夺自己。
罗斯福 罗斯福
也许性格中，没有比坚定的决定更重要的成分。小男孩要成为伟大的人，或想日后在任何方面举足轻重，必须下定决心，不只要克服行里障碍，而且要在千百次的挫折和失败之后获胜。
罗斯福 罗斯福
有了自律能力，没什么是你做不到的。
罗斯福 罗斯福
世界犹如一面镜子：朝它皱眉它就朝你皱眉，朝它微笑它也朝你微笑。
罗斯福 罗斯福
🏷️ 相关主题推荐 10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡 塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔 王朔
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生 史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克 哈维·艾克
山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
陈继儒 陈继儒
更多的还有非功利性的阅读，我们要“培育”这个字，我们要读文学作品，我们要读历史作品，我们要读哲学作品，我们要不断地阅读，穷尽我们知识的想象力。
罗翔 罗翔
🔥 热门推荐 10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
首页 › 作家 › 💬 查看更多 40句相邻名言
本部门的特权。例如东南各省本来可以由海外贸易而获大利，但由于顾全大体，没有坚持这种特别的经济利益，就得以保持全国政治的均衡。在这种以公众利益为前提的条件下，政府中枢才有可能统一管理全国，而无须考虑各地区、各部门以及各个人的特殊需要。这是一种笼统的办法，也是一种技术上简陋和没有出息的办法。
黄仁宇 黄仁宇
美籍华人历史学家
一个农民家庭如果企图生活稳定并且获得社会声望，惟一的道路是读书做官。然而这条道路漫漫修远，很难只由一个人或一代人的努力就能达到目的。通常的方式是一家之内创业的祖先不断地劳作，自奉俭约，积铢累寸，首先巩固自己耕地的所有权，然后获得别人耕地的抵押权，由此而逐步上升为地主。这一过程常常需要几代的时间。经济条件初步具备，子孙就得到了受教育的机会。这其中，母亲和妻子的自我牺牲，在多数情形之下也为必不可少。所以表面看来，考场内的笔墨，可以使一代清贫立即成为显达，其实幕后的惨淡经营则历时至久。这种经过多年的奋斗而取得的荣誉，接受者只是一个人或至多几个人，但其基础则为全体家庭。因此，荣誉的获得者必须对家庭负有道义上的全部责任，保持休戚与共的集体观念。
黄仁宇 黄仁宇
美籍华人历史学家
富有诗意的哲学家说，生命不过是一种想象，这种想象可以突破人世间的任何阻隔。这里的地下玄宫，加上潮湿霉烂的丝织品和胶结的油灯所给人的感觉，却是无法冲破的凝固和窒息。他朱翊钧生前有九五之尊，死后被称为神宗显皇帝，而几百年之后他带给人们最强烈的印象，仍然是命运的残酷。
黄仁宇 黄仁宇
美籍华人历史学家
翰林院的官员替皇帝撰写诰敕，诰敕的接受者总是孝子贤孙，同时也是眼光远大的父母或是能够周济邻里领导地方的正人君子。
黄仁宇 黄仁宇
美籍华人历史学家
当一个人口众多的国家，各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制，而法律又缺乏创造性，则其社会发展的程度，必然受到限制。即便是宗旨善良，也不能补助技术之不及。1587年，是为万历十五年，丁亥次岁，表面上似乎是四海升平，无事可记，实际上我们的大明帝国却已经走到了它发展的尽头。在这个时候，皇帝的励精图治或者宴安耽乐，首辅的独裁或者调和，高级将领的富于创造或者习于苟安，文官的廉洁奉公或者贪污舞弊，思想家的极端进步或者绝对保守，最后的结果，都是无分善恶，统统不能在事业上取得有意义的发展，有的身败，有的名裂，还有的人则身败而兼名裂。因此我们的故事只好在这里作悲剧性的结束。万历丁亥年的年鉴，是为历史上一部失败的总记录。一项政策能否付诸实施，实施后或成或败，全靠它与所有文官的共同习惯是否相安无忧，否则伦理上的完美，仍不过是空中楼阁。
黄仁宇 黄仁宇
美籍华人历史学家
万历的看法是，邹元标和其他诤谏者并非对他尽忠，而是出于自私自利，即所谓“讪君卖直”。这些人把正直当做商品，甚至不惜用诽谤讪议人君的方法做本钱，然后招摇贩卖他正直的声望。
黄仁宇 黄仁宇
美籍华人历史学家
他的老成来自长期处理各种人事经验；这种经验，使他深知我们这个帝国有一个特点：一项政策能否付诸实施，实施后或成或败，全靠看它与所有文官的共同习惯是否相安无扰，否则理论上的完美，仍不过是空中楼阁。
黄仁宇 黄仁宇
美籍华人历史学家
因为所谓“自己”，不过是一种观念，不能作为一种物质，可以囤积保存。生命的意义，也无非是用来表示对他人的关心。只有做到这一点，它才有永久的价值。这种理想与印度的婆罗门教和佛教的教义相近。印度的思想家认为“自己”是一种幻影，真正存在于人世间的，只有无数的因果循环。儒家的学说指出，一个人必须不断地和外界接触，离开了这接触，这个人就等于一张白纸。在接触中间，他可能表现自私，也可能去绝自私而克臻于仁。
黄仁宇 黄仁宇
美籍华人历史学家
当一个人口众多的国家，各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制，而法律又缺乏创造性，则其社会发展的程度，必然受到限制。
黄仁宇 黄仁宇
美籍华人历史学家
大凡高度的概括，总带有想象的成分。
黄仁宇 黄仁宇
美籍华人历史学家
当一个人口众多的国家，各人行动全凭儒家简单粗浅而又无法固定的原则所限制，而法律又缺乏创造性，则其社会发展的程度，必然受到限制。即便是宗旨善良，也不能补助技术之不及。1587年，是为万历十五年，丁亥次岁，表面上似乎是四海升平，无事可记，实际上我们的大明帝国却已经走到了它发展的尽头。在这个时候，皇帝的励精图治或者宴安耽乐，首辅的独裁或者调和，高级将领的富于创造或者习于苟安，文官的廉洁奉公或者贪污舞弊，思想家的极端进步或者绝对保守，最后的结果，都是无分善恶，统统不能在事业上取得有意义的发展，有的身败，有的名裂，还有的人则身败而兼名裂。因此我们的故事只好在这里作悲剧性的结束。万历丁亥年的年鉴，是为历史上一部失败的总记录。
黄仁宇 黄仁宇
美籍华人历史学家
不肖者犹知忌惮，而贤者有所依归
黄仁宇 黄仁宇
美籍华人历史学家
这一年阳历7月，正当元辅张居正先生去世5周年，皇帝端坐深宫，往事又重新在心头涌现。他降谕工部，要工部如实查报，张居正在京内的住宅没收归官以后作何区处：是卖掉了，还是租给别人了？如果租给别人，又是租给谁了？工部的答复没有见于记录。
黄仁宇 黄仁宇
美籍华人历史学家
偏好混为一谈。主要的困难在于，我们所检讨的事件大于我们的经验范围。
黄仁宇 黄仁宇
美籍华人历史学家
张居正母子不明白也不可能明白这样一个事实：皇室的情谊不同于世俗，它不具有世俗友谊的那种由于互相关怀而产生的永久性。
黄仁宇 黄仁宇
美籍华人历史学家
统治我们这个庞大帝国，专靠严刑峻法是不可能的，其秘诀在于运用伦理道德的力量使卑下者服从尊上，女人听男人的吩咐，而未受教育的愚民则以读书识字的人作为楷模。而这一切都需要朝廷以自身行动为天下作出表率。很多翰林来自民间，他们知道法治的力量有一定的限度，但一个人只要懂得忠孝大节，他就自然的会正直而守法。
黄仁宇 黄仁宇
美籍华人历史学家
在延安，人人每个月领两元的零用钱。如果把钱花在买烟草上就是享乐主义。如果说了个不该说的笑话，就是犬儒主义。和女生在外头散个步，就是浪漫主义。一马当先是机会主义。看不相干的小说是逃避主义。拒绝讨论私事或敏感的事，当然就是个人主义或孤立主义：这是最糟的。
黄仁宇 黄仁宇
美籍华人历史学家
失去理智和毫无道理的恐惧，把人转退为进所需的种种努力化为泡影。
罗斯福 罗斯福
美国历史上首位连任四届的总统
做伟大的事情，享受骄傲的成功，哪怕遭遇失败，也远胜过与既不享受什么，也不承受什么痛苦的可怜虫为伍，因为他们生活在不知道胜利和退败为何物的灰暗混沌地带。
罗斯福 罗斯福
美国历史上首位连任四届的总统
各种热心科学的人联结成一个大家庭。
罗斯福 罗斯福
美国历史上首位连任四届的总统
他们没有眼光，而没有眼光的人是要灭亡的。
罗斯福 罗斯福
美国历史上首位连任四届的总统
荣誉感、神圣的责任心、忠心维护和无私的作为才能生长。而没有这些，就不可能有信心。
罗斯福 罗斯福
美国历史上首位连任四届的总统
许多事情都有助于任务完成，但这些决不包括空谈。我们必须行动，立即行动。
罗斯福 罗斯福
美国历史上首位连任四届的总统
我倡议，为了更伟大的目标，我们所有的人，因一致的职责紧紧团结起来。这是神圣的义务，我们将发扬以往仅见于国家战乱时期的患难与共的精神。
罗斯福 罗斯福
美国历史上首位连任四届的总统
真正让我们感到恐惧的，只是“恐惧”本身。
罗斯福 罗斯福
美国历史上首位连任四届的总统
善良不因恶人而改变。
罗斯福 罗斯福
美国历史上首位连任四届的总统
失败是痛苦的，更糟的是从来没有去争取成功。
罗斯福 罗斯福
美国历史上首位连任四届的总统
挨饿和失业的人民是独裁的土壤。
罗斯福 罗斯福
美国历史上首位连任四届的总统
当你看到一条响尾蛇准备袭击的时候，你不会等到它攻击的时候才去消灭它。
罗斯福 罗斯福
美国历史上首位连任四届的总统
除了我们自己以外，没有人能贬低我们。如果我们坚强，就没有甚么不良影响能够打败我们。
乔治·华盛顿 乔治·华盛顿
美利坚合众国首位总统
读书而不能运用，则所读之书等于废纸。
乔治·华盛顿 乔治·华盛顿
美利坚合众国首位总统
努力让你心中那多被称之为良心的火花永不熄灭。
乔治·华盛顿 乔治·华盛顿
美利坚合众国首位总统
不能被顾虑阻止我们去实现希望。
肯尼迪 肯尼迪
美国第35任总统
我们不应该只用一种扭曲的极端的观点来看对方，不能认为冲突是不可避免的，不能认为彼此体谅是不可能的，更不能把彼此威胁当作交流的唯一形式。
肯尼迪 肯尼迪
美国第35任总统
没有哪一个政府或是制度会是本质上的邪恶，以至于它的人民都是缺乏美德的。
肯尼迪 肯尼迪
美国第35任总统
不要问国家为你做了什么，而要问你为国家做了什么。
肯尼迪 肯尼迪
美国第35任总统
不论你为别人做了多少，永远不要以为自己做得足够多，或许你给予别人的仅是一杯水，而别人给予你的却是一条河，只不过河水潜藏在地下而已。
肯尼迪 肯尼迪
美国第35任总统
从希望中得到欢乐，在苦难中保持坚韧。
肯尼迪 肯尼迪
美国第35任总统
归根结底，连接我们的根本纽带是：我们都生活在这颗小小的星球上，都呼吸着同一种空气，我们都珍视我们孩子们的未来，我们也都是--血肉之躯。
肯尼迪 肯尼迪
美国第35任总统
我觉得今晚的白宫聚集了最多的天份和人类知识，或许撇开当年杰弗逊独自在这里吃饭的时候不计。
肯尼迪 肯尼迪
美国第35任总统
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行