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「当一个人不得不走向死亡时，自杀代表着尊严和抗争。」- 当年明月经典语录
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当一个人不得不走向死亡时，自杀代表着尊严和抗争。
当年明月
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自杀
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人活一辈子，如何生活，都是自己的事，自己这辈子浑浑...
随心而动，随意而行，万法自然，便是圣贤之道。
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10句
天真的理想主义者纵使执著、纵使顽强，却依然是软弱的。他们并不明白，在这世上，很多事情你可以不理解，却必须接受。
当年明月
“即使日后身处绝境，亦需坚守，万勿轻言放弃！”是的，这句话我一直牢记在心，要隐忍，要忍受痛苦和折磨，要坚强地活下去，只有活下去，才有胜利的希望。
当年明月
往上爬，不断地往上爬，直到那最高的顶点，那些瞧不起我的人最终要在我的面前低下头来。
当年明月
老话说：天外有天，人外有人。
当年明月
史无数次证明，棍棒打不倒经济规律，发家致富的意志和决心是无法阻拦的。
当年明月
隐忍和沉寂不是目的，而是手段，它终将爆发在最后那一刻。
当年明月
历史证明：只要中国人自己不折腾自己，什么事都好办。
当年明月
不经历黑暗的人，是无法懂得光明的。
当年明月
你还很年轻，将来你会遇到很多人，经历很多事，得到很多，也会失去很多，但无论如何，有两样东西你绝不能丢弃，一个叫良心，另一个叫理想。
当年明月
所谓隐士，就是别人已经吃完中午饭，他还在洗脸的那种人。
当年明月
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10句
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
谭嗣同
焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多。
金庸
这样看起来，反而是朝生暮死的蝴蝶为可羡了。它们在短短的一春里尽情地酣足地在花间飞舞，一旦春尽花残，便爽爽快快地殉着春光化去，好像它们一生只是为了酣舞与享乐而来的，倒要痛快些。
张爱玲
我不高兴，是指精神的我；我发烧了，是指肉体的我；我想自杀，是指精神的我想杀死肉体的我。
史铁生
人是目的，不是纯粹的手段，犯罪人因为犯罪而受到惩罚，但犯罪的人依然是人，所以必须获得作为人应有的尊重和权利，法律惩罚他依然是尊重他，而不是把他像畜生一样地乱棍打死，因为离开了法律的约束，很多看似正义的激情迟早会变成狂热的非正义。这就是为什么惩罚罪人必须按照法定程序，人类发明的法律的正当程序，按照正当程序来惩罚罪人，只要是人就是会犯错误的，司法也必然会出现错误，但如何让这种错误在人们所能接受的范围之内呢？如何让法律所追求的有瑕疵的正义依然为人们所尊重或信服？只能依靠正当程序。
罗翔
从此再不提起过去，痛苦或幸福，生不带来，死不带去。
海子
两类差异很大的烘焙类食物——贝果面包和甜甜圈，正好代表了股市收益中两种完全不同的元素。将贝果面包看做股市中的投资收益，即股息收入加上盈利增长。松软可口的甜甜圈也代表了价格发生实质性变化后得到的投机收益，而投资者非常愿意为所获得的投机收益支付一定金额。长远来看，投资回报才是决定一切的因素。当然也吸取一个教训：好好享受贝果面包的健康成分，不要期望甜甜圈的甜味或酸味能够长期起作用。
约翰·博格尔
死不算一回事，可怕的是不能活了。
雨果
恩不论多寡，当厄的壶浆，得死力之酬；怨不在浅深，伤心的杯羹，召亡国之祸。
陈继儒
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
图片
雨果
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
莫言
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
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40句相邻名言
他们都说我疯了，只因我拒绝咀嚼世界的规则。
韩江
诺贝尔文学奖获得者
感知他人的痛苦，并将其视为自己的痛苦，我认为这就像是证明人类高贵的最后防线。我想写的，就是因为他人的痛苦而产生的个人痛苦，那种极其深刻的痛苦的感觉。
韩江
诺贝尔文学奖获得者
如果说雪是从天而降的沉默，那雨也许就是天上落下的无尽的长句。
韩江
诺贝尔文学奖获得者
如今她明白了，那时身为长女所做的一切并不是因为早熟，而是出于卑怯，那仅仅是一种求生的生存方式罢了。
韩江
诺贝尔文学奖获得者
世上并不存在一成不变的我，正是像流水般不断变化的过程造就了我。
韩江
诺贝尔文学奖获得者
我虽然没有和人生和解，但终究还是要重新活下去。
韩江
诺贝尔文学奖获得者
我变得如此锋利， 难是为了刺穿什么吗？ 唯有开怀大笑，可以奇迹般地止住痛苦。
韩江
诺贝尔文学奖获得者
最重要的是爱，而不是暴力。随着年龄的增长，随着时间的流逝，我觉得我正在走向光明。
韩江
诺贝尔文学奖获得者
有没有可能，通过关注人性最柔软的一面，通过抚摸那里无可辩驳的温暖，我们最终可以继续生活在这个短暂而暴力的世界中？
韩江
诺贝尔文学奖获得者
他只有两样不会，这也不会，那也不会。
当年明月
《明朝那些事儿》作者
即使你拥有人人羡慕的容貌，博览群书的才学，挥之不尽的财富，也不能证明你的强大，因为心的强大，才是真正的强大。
当年明月
《明朝那些事儿》作者
人生中最难承受的并不是忍，而是等。
当年明月
《明朝那些事儿》作者
知道可能面对的困难和痛苦，在死亡的恐惧中不断挣扎，而仍然能够战胜自己，选择这条道路，才是真正的勇气。
当年明月
《明朝那些事儿》作者
强而不欺，威而不霸，这才是一个伟大国家和民族的气度和底蕴。
当年明月
《明朝那些事儿》作者
在这个世界上，什么都好商量，但只要涉及利益二字，翻脸会比翻书更快。而翻脸的程度及其表现方式，就要看利益多少了，动嘴动手，还是动刀子动导弹，都取决于此。
当年明月
《明朝那些事儿》作者
所有死亡英雄，都是平凡的人。千回百转，千锤百炼，矢志不移，如此而已。
当年明月
《明朝那些事儿》作者
所谓历史，就是过去的事情，它的残酷之处在于：无论你哀嚎、悲伤、痛苦、流泪、落寞、追悔，它都无法改变。
当年明月
《明朝那些事儿》作者
历史告诉我们，喜欢看课外书的孩子将来一般都是有出息的。
当年明月
《明朝那些事儿》作者
问世间权为何物，直教人生死相许！
当年明月
《明朝那些事儿》作者
人活一辈子，如何生活，都是自己的事，自己这辈子浑浑噩噩地没活好，厚着脸皮还来指责别人，有多远，就去滚多远。
当年明月
《明朝那些事儿》作者
随心而动，随意而行，万法自然，便是圣贤之道。
当年明月
《明朝那些事儿》作者
天予不取，反受其咎。
当年明月
《明朝那些事儿》作者
政治的最高技巧，不是你死我活，而是妥协。
当年明月
《明朝那些事儿》作者
再权力面前，从来就没有兄弟的位置。
当年明月
《明朝那些事儿》作者
一个有操守的人就能带来改变。
埃利·威塞尔
被看作“大屠杀活教材”
友谊对人生来说比爱情更重要。爱情可能造成困扰，而友谊则只有分享。
埃利·威塞尔
被看作“大屠杀活教材”
坚持将世界分成‘我们’和‘他们’的人，从不考虑他们可能是别人的‘他们’。
埃利·威塞尔
被看作“大屠杀活教材”
现在，振作精神，不要灰心。我们都会看到解放之日。相信生命。最重要的是，有信仰。
埃利·威塞尔
被看作“大屠杀活教材”
我们必须站队。中立帮助压迫者，从不帮助受害者。沉默鼓励折磨者，从不鼓励被折磨者。
埃利·威塞尔
被看作“大屠杀活教材”
不，我绝不会忘记那夜，那第一个夜晚集中营里，我永远不会忘记那些火焰，会在我日夜燃烧。
埃利·威塞尔
被看作“大屠杀活教材”
忘记罹难者就等于二度杀死他们。我无法阻止第一次死亡，但一定会尽力防止他们被二度杀害。
埃利·威塞尔
被看作“大屠杀活教材”
他们犯下了人类所能施加的最大侮辱：告诉那些遭受极度痛苦和丧失的人，他们的痛苦和丧失是幻觉。
埃利·威塞尔
被看作“大屠杀活教材”
没有哪些人种更优越；没有哪些宗教较次等。所有的集体判断都是错的，只有种族歧视者才会做出集体判断。
埃利·威塞尔
被看作“大屠杀活教材”
爱的相反不是仇恨，而是漠不关心。美丽的相反不是丑陋，而是漠不关心。生命的相反不是死亡，而是介于两者间的漠不关心。
埃利·威塞尔
被看作“大屠杀活教材”
即使在黑暗中，也有可能创造光明。
埃利·威塞尔
被看作“大屠杀活教材”
当人类生命受到威胁，人格尊严岌岌可危时，国家边界和敏感性变得无关紧要。无论在哪里，因为种族、宗教或政治观点而遭受迫害，那里就必须成为宇宙的中心。
埃利·威塞尔
被看作“大屠杀活教材”
我不想让我的过去成为别人的未来。
埃利·威塞尔
被看作“大屠杀活教材”
人间的苦难无处不在，都关乎每一个人。
埃利·威塞尔
被看作“大屠杀活教材”
有时我们无力阻止不公，但绝不能有不抗议的时候。
埃利·威塞尔
被看作“大屠杀活教材”
行动是冷漠的唯一解药：这是所有危险中最隐秘的。
埃利·威塞尔
被看作“大屠杀活教材”
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
