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「传统不是用来膜拜的，而是用来对话的。」- 钱文忠经典语录
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传统不是用来膜拜的，而是用来对话的。
钱文忠
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读史使人明智，但更重要的是使人清醒。
历史的真相往往隐藏在细节之中。
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10句
这是个盛世，物质繁荣，高楼林立，名车接踵，酒醉金迷；这是个乱世，精神匮乏，人欲横流，卑鄙趾高，哀鸿触目。
钱文忠
谁都不喜欢伪君子，但是，在文明社会也难以容忍真小人，伪君子最起码知道文明是好的，愿意去装的，不至于死不要脸，毫无顾忌。
钱文忠
拥有几样成功必备的东西：第一、相信成功不是一种；第二、相信未来是不确定的，但你是可以朝它走过去的，可以不断地接近它；第三、记住你的年龄，没必要考虑超越自身年龄段应该考虑的事；第四、为将来多留一些记录，甚至做一些荒唐的事情也无所谓，但是不能触碰底线。
钱文忠
生活不是理论，生活是每一件事情，每一张账单，每一次感谢，每一次感动。我们是生活着的一个个的人，不是理论的脚注和证明。
钱文忠
怎堪一个小，更怎堪一个私，湮灭一切，无明火过后，永难弥补。天地已然局促，天涯只是咫尺，禁锢住了心，即便真是爱恋，也难逃板结执著。情，若无心血浇灌，难灵动，终是淤青。秋再高，高不出神朗；天再晴，晴不出气爽。佳时徒耗，生命流水般漫地，被干涸吸尽。我的爱人？都说秋天金色，却只落得天凉。
钱文忠
30 年来，我们民族长期压抑的物质追求被激发出来。有钱本是好事，但是人们并没有因此得到幸福，反而更多的人不高兴。社会发展了，人们的生活水平提高了，但我们越来越难欢笑了。
钱文忠
你可知，今夜等了多久？说不出的，又岂止凡俗语辞？一份担心，一缕牵挂，不见着，可如何消散？夜已浓，寂静，风吹动秋叶，婆娑。长笛由远天云际响起，我知，你的唇传出兰馨。举目，月剩半牙，且有云遮蔽，空余叹息。我们只有梦中凝视，多愿，一生不醒。来世怎敢盼望？天造地设，又岂真能遂了人愿？
钱文忠
有人动辄批评官员“作秀”，是的，也许他们确实是在“作秀”。但是，“作秀”最起码说明，他们知道什么好，什么应该做；最起码说明他们心存点滴敬畏，心怀丝丝恐惧！
钱文忠
盖上渐凉的茶碗，暗了灯，拉下窗帘，熏起新山水沉，爱人，轻轻入睡吧。天际晨曦会化作你的腮红，红景天装入行囊了么？要去的地方那么远那么高，可是经幡飘动了你的心念？皈依的路，总是漫长，蜿蜒，并无尽头。尘埃中礼佛的长头，直叩向天边。爱人，别担心转不动经筒，颂错了咒语。离天越近，越是人间。
钱文忠
历史已经发生了，也就没有“假如”了。爱问“假如”很大程度上是回避、无奈、懦弱、狡猾的表现！不管我们接受不接受、喜欢不喜欢，历史没有假如，历史就是这样。这就是历史的蛮横，以及我们的悲情！
钱文忠
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10句
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁
革命的道路，同世界上一切事物活动的道路一样，总是曲折的，不是笔直的。
毛泽东
这世上没有一样感情不是千疮百孔的。短的是生命，长的是磨难。
张爱玲
女人是用来爱的，而不是用来了解的。
王尔德
这样看起来，反而是朝生暮死的蝴蝶为可羡了。它们在短短的一春里尽情地酣足地在花间飞舞，一旦春尽花残，便爽爽快快地殉着春光化去，好像它们一生只是为了酣舞与享乐而来的，倒要痛快些。
张爱玲
人生中最重要的不是把成功当作资本，傻子也会这样做的。重要的是从失败中崛起，并受益，这可是需要聪明的才智，也正是智者和傻瓜的区别。
卡耐基
文学是一种社会现象，而社会并不是一种文学现象。社会上尚没有完全弄清、完全解决的问题，期待通过文学作品的阅读来得到信念，得到前景，得到路线图，那是不现实的。
王蒙
打人之前，最好先确认一下是不是自己的女友。
金庸
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
诗歌的魅力在于它能够以最简洁的语言表达最丰富的情感。
莫砺锋
中国传统文化与艺术研究权威学者
文学的深度不在于题材的宏大，而在于对人性的深刻洞察。
莫砺锋
中国传统文化与艺术研究权威学者
古典文学的研究需要既尊重传统，又敢于创新。
莫砺锋
中国传统文化与艺术研究权威学者
真正的文学批评应当是一种对话，而不是独白。
莫砺锋
中国传统文化与艺术研究权威学者
唐诗是中国诗歌的巅峰，也是世界文学的瑰宝。
康震
中国古典文学与文化研究专家
读诗不是为了背诵，而是为了感受诗人的心灵。
康震
中国古典文学与文化研究专家
杜甫的诗之所以伟大，是因为他始终关注人民的疾苦。
康震
中国古典文学与文化研究专家
李白的天才在于他能够将个人的情感与宇宙的宏大融为一体。
康震
中国古典文学与文化研究专家
苏轼的豁达不是天生的，而是经历了无数磨难后的顿悟。
康震
中国古典文学与文化研究专家
古典文学的魅力在于它能够穿越时空，与当代人产生心灵的共鸣。
康震
中国古典文学与文化研究专家
苏轼的豁达不是天生的，而是在苦难中磨砺出来的。
康震
中国古典文学与文化研究专家
李白是盛唐气象的代表，他的诗充满了自由与豪情。
康震
中国古典文学与文化研究专家
唐诗是中国诗歌的巅峰，它不仅是一种文学形式，更是一种文化精神的体现。
康震
中国古典文学与文化研究专家
古典文学的魅力在于它能够穿越时空，与当代读者产生心灵的共鸣。
康震
中国古典文学与文化研究专家
杜甫的诗之所以伟大，是因为他不仅关注个人的命运，更关注国家和民族的命运。
康震
中国古典文学与文化研究专家
文学的价值不在于它说了什么，而在于它如何说。
康震
中国古典文学与文化研究专家
苏轼的豁达不是天生的，而是他在逆境中磨砺出来的。
康震
中国古典文学与文化研究专家
历史不是简单的过去，而是我们理解现在和未来的一把钥匙。
钱文忠
复旦大学历史系教授
文化的传承不是固守，而是在理解基础上的创新。
钱文忠
复旦大学历史系教授
读史使人明智，但更重要的是使人清醒。
钱文忠
复旦大学历史系教授
历史的真相往往隐藏在细节之中。
钱文忠
复旦大学历史系教授
历史不是任人打扮的小姑娘，而是需要我们以敬畏之心去面对的严肃学科。
钱文忠
复旦大学历史系教授
文化的传承不是简单的复制，而是要在理解的基础上进行创新。
钱文忠
复旦大学历史系教授
读史可以明智，但前提是要读正确的历史。
钱文忠
复旦大学历史系教授
传统不是用来膜拜的，而是用来指导我们前行的智慧。
钱文忠
复旦大学历史系教授
历史的价值在于它能够帮助我们更好地理解现在和未来。
钱文忠
复旦大学历史系教授
历史是一面镜子，它照亮现实，也照亮未来。
钱文忠
复旦大学历史系教授
读史使人明智，读诗使人灵秀。
钱文忠
复旦大学历史系教授
历史不是死的过去，而是活的现在。
钱文忠
复旦大学历史系教授
真正的学问不在于记忆多少知识，而在于能否运用知识解决问题。
钱文忠
复旦大学历史系教授
人生如逆旅，我亦是行人。
郦波
学者
The greatest glory in living lies not in never falling, but in rising every time we fall.
郦波
学者
读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。
郦波
学者
世间所有的相遇，都是久别重逢。
郦波
学者
The only way to do great work is to love what you do.
郦波
学者
The unexamined life is not worth living.
郦波
学者
文化是一个民族的灵魂，而诗词是文化的精髓。
郦波
学者
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
郦波
学者
真正的经典是那些能够穿越时空，直击人心的作品。
郦波
学者
文化传承不是简单的复古，而是要让传统在当下焕发新生。
郦波
学者
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
