「如果在一个社会中，每个人的位置都要被迫去同道德价值的人类思想相适应，那么这个社会，就会成为一个自由社会的对立物。」- 哈耶克经典语录

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如果在一个社会中，每个人的位置都要被迫去同道德价值的人类思想相适应，那么这个社会，就会成为一个自由社会的对立物。

哈耶克 哈耶克
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一个富人掌权的国家远远比一个掌权之后才能成为富人的国家好得多。
哈耶克 哈耶克
科学教会了我们谦卑，我们根本不可能全知全能，无所不通，这就像一切伟大宗教的教诲一样：人不是神，也绝不可能变成神，在神的面前，人必须俯首称臣。
哈耶克 哈耶克
如果一个人不需要服从任何人，只服从法律，那么，他就是自由的。这样说无论如何都不过分，那就是，法律的目的不是废除和限制自由，而是保护和扩大自由。
哈耶克 哈耶克
经验和利益的偶然结合，往往会向人们揭示出事件中人们还很少了解的方方面面。
哈耶克 哈耶克
那些最早把儿童纳入政治组织中去，以保证他们长大成为优秀的无产者的，不是法西斯主义者，而是社会主义者。那些首先想到在党的俱乐部里把运动和竞技、足球和徒步旅行组织起来，以便其成员不妥其它观点传染的，不是法西斯主义者，而是社会主义者。那些首先主张应以敬礼的方法和称呼的形式来使党员区别于其他人的，不是法西斯主义者，而是社会主义者。那些通过人们的“小组”的组织和手段来经常地监督私人生活，创造了极权主义政党原型的人们，也就是他们。“法西斯少年组织”和“希特勒青年团”“意大利职工业余活动组织”和“德国群众业余活动组织”、政治的制服和党的军事化编制，都不过是社会主义者原已有过的制度和模仿而已。
哈耶克 哈耶克
在竞争的社会里，穷人的机会比富人的机会所受到的限制要多得多，这一事实丝毫也不影响另一事实的存在，那就是在这种社会里的穷人比在另外一种专制独裁的社会里拥有很大的物质享受的人要自由得多。
哈耶克 哈耶克
最能清楚地将一个自由国家的状态和一个在专制政府统治下的国家的状况区分开的，莫过于前者遵循着被称为法治的这一伟大原则。
哈耶克 哈耶克
社会制度不是由某个受神灵启示的天才人物一时心血来潮创造出来的，而是‘自己’成长变化的，其速度常常比橡树长得还慢。
哈耶克 哈耶克
自由——服从共同的抽象规则；奴役——服从共同的具体目标。
哈耶克 哈耶克
联邦制组织原则只须善为运用，确能成为对世界上某些最为棘手的问题的最好解决办法。
哈耶克 哈耶克
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
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兽交文化始于原始性文化，远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落，至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗，这也是某种图腾。在美国，一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
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古往今来的雕塑家，往往在坟墓两旁设计两个手执火把的神 像。这些火把，除了使黄泉路上有点儿亮光之外，同时照出亡人的过 失与错误。在这一点上，雕塑的确刻画出极深刻的思想，说明了一个 合乎人性的事实。临终的痛苦自有它的智慧。
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用玩笑应对侮辱，是智者的盾牌。
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过度谨慎反而错失良机。
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真正的慷慨不在于给予，而在于给予的时机。
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世上最孤独的事，是无人分享的喜悦。
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罪恶穿上美德的外衣，格外危险。
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故事是生活的比喻，笑声是苦难的解药。
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观念的转变和人类意志的力量，塑造了今天的世界。
哈耶克 哈耶克
被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
劳动、物质不是最重要的，其背后的知识和观念才是；任何社群的本质并不是具体的人，而是制度与文化的规则基因。
哈耶克 哈耶克
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金钱是人类发明的最伟大的自由工具，只有金钱会向穷人开放，而权力则往往掌握在少数人手中。
哈耶克 哈耶克
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法治的含义不是政府以法律来治理社会， 而首先是政府的行为在法律的约束之下。
哈耶克 哈耶克
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一个富人掌权的世界，仍然比只有那些已经掌权的人才能获取财富的世界要更好些。
哈耶克 哈耶克
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在社会演化中，没有什么东西是不可避免的，使其成为不可避免的，是思想。
哈耶克 哈耶克
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私有财产制度是自由的最重要的保障。没有保护私有财产的正式法律制度，就没有自由。
哈耶克 哈耶克
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民主本质上是实现自由和保障社会安定的一种手段，而不是最终目的。
哈耶克 哈耶克
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市场经济是人类迄今所能发现的最有效率且较为理想的一种资源配置体制。
哈耶克 哈耶克
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哪里存在着一个凌驾一切的共同目标，哪里就没有任何一般的道德和规则的容身之地。
哈耶克 哈耶克
被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
新的规则得以传播，并不是因为人们认识到它们更为有效，或能够估计到它会得到扩展，而是因为它们使遵守规则的群体能够更成功地繁衍生息，并且能够把外人也吸收进来。
哈耶克 哈耶克
被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
竞争是个发现的过程，是一种包含着所有进化过程的方法，它使人类不知不觉地对新情况做出反应；我们是通过进一步的竞争，而不是通过合作，逐渐提高了我们的效率。
哈耶克 哈耶克
被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
民主的对立物是专制，而自由的对立物是极权。
哈耶克 哈耶克
被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
社会和文明是人类行为的产物，但不是人类设计的产物。
哈耶克 哈耶克
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自由社会所能提供的只是可能性，而非必然性；只是机会，而非给予个人的明确的馈赠。
哈耶克 哈耶克
被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
自由的前提是，一个人有能力通过经验进行学习，并且用获取的知识指导行动，而对于那些学习不够或无力学习的人，自由是无效的。
哈耶克 哈耶克
被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
一个自由国家的首要准则是，法律应由一组人制订，由另外一组人管理。换言之，立法者和司法者应该分开。
哈耶克 哈耶克
被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
人类知道的愈多，人们掌握的知识在全部知识中所占的比例就愈小。文明程度愈高，个人对文明运作的认识程度便相应愈低。
哈耶克 哈耶克
被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
不受他人武断意志的支配。
哈耶克 哈耶克
被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
若批评不自由，则赞美无意义。
哈耶克 哈耶克
被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
秩序之所以可取，不在于它能保持一切因素各就其位，而在于它能够生成在其他情况下不可能存在的新力量。
哈耶克 哈耶克
被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
通往地狱的路，都是由善意铺就的。
哈耶克 哈耶克
被广泛誉为二十世纪最具影响力的经济学家及社会思想家之一
女人们总是喜欢在她们所爱的人临终前表现得宽宏大量……她们不愿意男人寿命太长，就是怕上演这幕好戏的机会拖得太晚。
毛姆 毛姆
《月亮和六便士》作者
同情体贴是一种很难得的本领，却常被滥用了。
毛姆 毛姆
《月亮和六便士》作者
我对你根本没抱幻想。我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚，然而我爱你。
毛姆 毛姆
《月亮和六便士》作者
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毛姆 毛姆
《月亮和六便士》作者
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毛姆 毛姆
《月亮和六便士》作者
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毛姆 毛姆
《月亮和六便士》作者
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毛姆 毛姆
《月亮和六便士》作者
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毛姆 毛姆
《月亮和六便士》作者
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毛姆 毛姆
《月亮和六便士》作者
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毛姆 毛姆
《月亮和六便士》作者
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