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「机智的语言，往往比锋利的刀剑更有效。」- 乔万尼·薄伽丘经典语录
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机智的语言，往往比锋利的刀剑更有效。
乔万尼·薄伽丘
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强求的爱情不是爱情，而是枷锁。
再神圣的律法也经不起人们恶意的曲解。
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10句
智慧是快乐的源泉。
乔万尼·薄伽丘
人生最大的悲痛莫过于辜负青春。
乔万尼·薄伽丘
世上只有“穷苦”才不会招人妒忌。
乔万尼·薄伽丘
我要转过身来，背对那狂风，听凭它肆虐猖獗。
乔万尼·薄伽丘
虚伪的表面功夫，最能蒙蔽人的眼睛。
乔万尼·薄伽丘
愚蠢往往使人们从幸福的境界堕入苦痛万分的深渊中，而聪明人却往往凭着智慧，安然渡过险境，走上康庄大道。
乔万尼·薄伽丘
只有开怀吃喝，自找快乐，尽量满足自己的欲望，纵情玩笑，才是对付疫病的灵丹妙药。
乔万尼·薄伽丘
过度谨慎反而错失良机。
乔万尼·薄伽丘
友谊是慷慨、荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姐妹，是憎恨和贪婪的死敌；它时时刻刻都准备舍己为人，而且完全出于自愿而不用他人恳求。
乔万尼·薄伽丘
对不幸的人们寄予同情，是人之常情，每个人都应该具有这种情操，尤其是那些需要安慰而且体味到同情滋味的人。
乔万尼·薄伽丘
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10句
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
古往今来的雕塑家，往往在坟墓两旁设计两个手执火把的神 像。这些火把，除了使黄泉路上有点儿亮光之外，同时照出亡人的过 失与错误。在这一点上，雕塑的确刻画出极深刻的思想，说明了一个 合乎人性的事实。临终的痛苦自有它的智慧。
巴尔扎克
他的学说是：凡尼姑，一定与和尚私通；一个女人在外面走，一定想引诱野男人；一男一女在那里讲话，一定要有勾当了。为惩治他们起见，所以他往往怒目而视，或者大声说几句“诛心”话，或者在冷僻处，便从后面掷一块小石头。
鲁迅
在某些心灵中，过失可以象罪恶那么严重于是自己的想象又反过来对自己的良心起作用，年青的姑娘就这样往往把罪恶夸大，因而就扩大了处罚的范围。
巴尔扎克
我相信我们都通晓一种语言。花钟喑哑的铃声，陨星没有写完的诗，以及录音带所无法窃听的——霞光殷红的远方给予你我的暗示。如果一定要说话，我无言以答。
舒婷
山中往往有地位极佳的房子，人在其中能将全部风景收到眼底，不论他望到哪里，如遮着山尖的白云，飞过空中的鸟，山泉的琮琤，鸟喉的清越，这种景色都等于自己所私有。
林语堂
我们叫做开始的往往就是结束／而宣告结束也就是着手开始／终点是我们出发的地方。
史铁生
要是有些事我没说，你别以为是忘了，我什么也没忘，可是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的期望与绝望。
史铁生
语言的准确性，是优良风格的基础。
亚里士多德
善良，是一种世界通用的语言，它可以使盲人感到，聋子闻到，超越了国界的善良。正在马不停蹄赶路的人不妨停下来，有时候，身边的人是最需要你的帮助！
马克吐温
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
悲伤就是知识
拜伦
但愿同入梦。
琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
如果你做你生活中的每一个行为都仿佛是它最后的行为，排除对理性命令的各种冷漠态度和强烈厌恶，排除所有虚伪、自爱和对给你的那一份的不满之情，你就将使自己得到解脱。
马可·奥勒留
斯多葛哲学派的代表人物
不要以恶报恶，而是要忍耐和宽容，人天生就要忍受一切，这就是人的义务。
马可·奥勒留
斯多葛哲学派的代表人物
这是一个羞愧：当你的身体还没有衰退时，你的灵魂就先在生活中衰退。
马可·奥勒留
斯多葛哲学派的代表人物
真正的美，源于自身的内在美。这种美的全部原因皆来自于它本身，而外在的溢美之词并不能成为它美的原因。任何事物既不会因人们的夸赞而变得更好，也不会因为人们的贬低而变得更差。
马可·奥勒留
斯多葛哲学派的代表人物
人生就是一场战斗，我们要战斗到生命的最后一刻。
雨果
浪漫主义文学的代表作家
生命固然短暂，我们却常常漫不经心地浪费时间，使生命更为短暂。
雨果
浪漫主义文学的代表作家
知道在适当的时候，关上欲念的门闩的人，是聪明人。
雨果
浪漫主义文学的代表作家
有一种景致比海更浩瀚，那就是天空；有一种景致比天空更无垠，那就是人的内心世界。
雨果
浪漫主义文学的代表作家
命运常让品德高尚的人从事卑微的职业，而造化也常常在丑陋的相貌下面隐藏非凡的才能。
乔万尼·薄伽丘
与但丁、彼特拉克并称为佛罗伦萨文学“三杰”
对不幸的人寄予同情，是一种德行。
乔万尼·薄伽丘
与但丁、彼特拉克并称为佛罗伦萨文学“三杰”
爱情的力量大于一切。
乔万尼·薄伽丘
与但丁、彼特拉克并称为佛罗伦萨文学“三杰”
愚蠢往往使得人们从幸福的境界堕入苦痛万分的深渊。
乔万尼·薄伽丘
与但丁、彼特拉克并称为佛罗伦萨文学“三杰”
公鸡尚且能够以它的热情和勇气满足上十只母鸡，难道男人就不该比雄鸡强十倍？
乔万尼·薄伽丘
与但丁、彼特拉克并称为佛罗伦萨文学“三杰”
自然规律中最不容违背的是爱情。
乔万尼·薄伽丘
与但丁、彼特拉克并称为佛罗伦萨文学“三杰”
真正的爱情能够鼓舞人，唤醒内心沉睡的力量。
乔万尼·薄伽丘
与但丁、彼特拉克并称为佛罗伦萨文学“三杰”
贪婪是万恶之源。
乔万尼·薄伽丘
与但丁、彼特拉克并称为佛罗伦萨文学“三杰”
用智慧开辟的道路，比用武力开拓的更宽广。
乔万尼·薄伽丘
与但丁、彼特拉克并称为佛罗伦萨文学“三杰”
虚伪的表面功夫，最能蒙蔽人的眼睛。
乔万尼·薄伽丘
与但丁、彼特拉克并称为佛罗伦萨文学“三杰”
命运之神是个女人，想要驾驭她，就得大胆地征服她。
乔万尼·薄伽丘
与但丁、彼特拉克并称为佛罗伦萨文学“三杰”
强求的爱情不是爱情，而是枷锁。
乔万尼·薄伽丘
与但丁、彼特拉克并称为佛罗伦萨文学“三杰”
再神圣的律法也经不起人们恶意的曲解。
乔万尼·薄伽丘
与但丁、彼特拉克并称为佛罗伦萨文学“三杰”
灾难有时会唤醒沉睡的美德。
乔万尼·薄伽丘
与但丁、彼特拉克并称为佛罗伦萨文学“三杰”
愚昧使人迷失，智慧使人自由。
乔万尼·薄伽丘
与但丁、彼特拉克并称为佛罗伦萨文学“三杰”
没有来由的爱，也会没有来由地消逝。
乔万尼·薄伽丘
与但丁、彼特拉克并称为佛罗伦萨文学“三杰”
金钱是战争的筋骨，智慧是胜利的保障。
乔万尼·薄伽丘
与但丁、彼特拉克并称为佛罗伦萨文学“三杰”
最聪明的办法，往往是最自然直白的办法。
乔万尼·薄伽丘
与但丁、彼特拉克并称为佛罗伦萨文学“三杰”
在痛苦中回忆幸福，是最大的痛苦。
乔万尼·薄伽丘
与但丁、彼特拉克并称为佛罗伦萨文学“三杰”
虚伪的虔诚比公开的罪恶更可怕。
乔万尼·薄伽丘
与但丁、彼特拉克并称为佛罗伦萨文学“三杰”
爱情能穿透铁石心肠。
乔万尼·薄伽丘
与但丁、彼特拉克并称为佛罗伦萨文学“三杰”
命运给勇气者铺路，给懦弱者设障。
乔万尼·薄伽丘
与但丁、彼特拉克并称为佛罗伦萨文学“三杰”
与其苟且偷生，不如光荣赴死。
乔万尼·薄伽丘
与但丁、彼特拉克并称为佛罗伦萨文学“三杰”
智慧是快乐的源泉。
乔万尼·薄伽丘
与但丁、彼特拉克并称为佛罗伦萨文学“三杰”
恐惧比危险本身更可怕。
乔万尼·薄伽丘
与但丁、彼特拉克并称为佛罗伦萨文学“三杰”
法律越繁复，漏洞越繁多。
乔万尼·薄伽丘
与但丁、彼特拉克并称为佛罗伦萨文学“三杰”
真爱从不会因贫穷而褪色。
乔万尼·薄伽丘
与但丁、彼特拉克并称为佛罗伦萨文学“三杰”
用玩笑应对侮辱，是智者的盾牌。
乔万尼·薄伽丘
与但丁、彼特拉克并称为佛罗伦萨文学“三杰”
过度谨慎反而错失良机。
乔万尼·薄伽丘
与但丁、彼特拉克并称为佛罗伦萨文学“三杰”
真正的慷慨不在于给予，而在于给予的时机。
乔万尼·薄伽丘
与但丁、彼特拉克并称为佛罗伦萨文学“三杰”
世上最孤独的事，是无人分享的喜悦。
乔万尼·薄伽丘
与但丁、彼特拉克并称为佛罗伦萨文学“三杰”
罪恶穿上美德的外衣，格外危险。
乔万尼·薄伽丘
与但丁、彼特拉克并称为佛罗伦萨文学“三杰”
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✨ 名言如星，拾光而行
