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「奇哉奇哉，大地众生皆有智慧德相，但以妄想分别执著，而不能证得。」- 释迦牟尼经典语录
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奇哉奇哉，大地众生皆有智慧德相，但以妄想分别执著，而不能证得。
释迦牟尼
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切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸...
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👤 更多 释迦牟尼 经典语录
10句
诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
释迦牟尼
若菩萨有我相，人相，众生相，寿者相即非菩萨。
释迦牟尼
中规中矩，赢得尊重。赢得尊重，也赢得了信赖。
释迦牟尼
于一切法心无动念，得智慧明灭诸痴暗。
释迦牟尼
要过上纯粹无私的生活，一个人必须在富足之中不把任何东西视为自己的。
释迦牟尼
你们要知道。众生的罪业有两种，一种是业障，一种是烦恼障。罪业轻的，有烦恼障，罪业重的则有业障。这几名石女是两种罪障都有。不能理解教化，这是无可奈何的事情。
释迦牟尼
你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。
释迦牟尼
切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
释迦牟尼
三界无安，犹如火宅。众苦充满，甚可怖畏。
释迦牟尼
欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
释迦牟尼
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10句
古往今来的雕塑家，往往在坟墓两旁设计两个手执火把的神 像。这些火把，除了使黄泉路上有点儿亮光之外，同时照出亡人的过 失与错误。在这一点上，雕塑的确刻画出极深刻的思想，说明了一个 合乎人性的事实。临终的痛苦自有它的智慧。
巴尔扎克
我一生从不相信权力，只相信智慧。
沈从文
王传福很清楚自己能做什么，不能做什么。埃隆·马斯克认为他无所不能。如果要我打赌，我更喜欢有自知之明的人。
查理·芒格
有很多所谓的数学家，已经把西方的数学概念和理论当作信仰，把欧几米德和毕达哥拉斯的数学教导当作不可动摇的知识，复制到中国，为什么不能基于中国的历史文化国情，发展中国真正的数学呢？有许多的知识是人类共同智慧的结果，无问东西，立德立言。
罗翔
有勇气来改变可以改变的事情，有度量接受不可改变的事情，有智慧来分辨两者的不同。
李开复
六经不能教，当以小说教之；正史不能入，当以小说入之；语录不能渝，当以小说渝之；律例不能治，当以小说治之。
梁启超
我在苦恼中常常想，说真实自然须有极大的勇气的；假如没有这勇气，而苟安于虚伪，那也便是不能开辟新的生路的人。
鲁迅
小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。小溪既为川湘来往孔道，水常有涨落，限于财力不能搭桥，就安排了一只方头渡船。
沈从文
我非常清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。
苏格拉底
大雨可以延迟我们到达的时间，但不能阻止我们前进。
卢梭
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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40句相邻名言
一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。
释迦牟尼
命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
释迦牟尼
远行与独行，无形隐深窟。谁能调伏心，解脱魔罗缚。
释迦牟尼
无论发生什么事，那都是唯一会发生的事。
释迦牟尼
放下过去的烦恼，不耽忧未来，不执著现在，你的内心就会平静。
释迦牟尼
不生染着，永断世间贪爱烦恼，修清净行利益众生。
释迦牟尼
一切法皆无常，生命本就是向死之路，聚合就昭示了分离，有潮涨便会有潮落，若无死亡，又怎会有诞生呢。
释迦牟尼
中规中矩，赢得尊重。赢得尊重，也赢得了信赖。
释迦牟尼
乐不放逸比丘，或者惧见放逸，彼已邻近涅盘，必定不易堕落。
释迦牟尼
你们要知道。众生的罪业有两种，一种是业障，一种是烦恼障。罪业轻的，有烦恼障，罪业重的则有业障。这几名石女是两种罪障都有。不能理解教化，这是无可奈何的事情。
释迦牟尼
欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生作者是。
释迦牟尼
智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。
释迦牟尼
放逸中无逸，如众睡独醒。智者如骏驰，驽骀所不及。
释迦牟尼
虽有多闻，若不修行，与不闻等，如人说食，终不能饱。
释迦牟尼
诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
释迦牟尼
世间一切诸修学人，不得漏尽，成阿罗汉，皆由执此，生死妄想，误为真实。
释迦牟尼
后来不懂爱的人慢慢懂了，懂爱的人却不敢再爱了，因果循环，都是命数。
释迦牟尼
若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
释迦牟尼
若菩萨心住于法而行布施，如人入暗，即无所见；若菩萨心不住于法而行布施，如人有目，日光明照，见种种色。
释迦牟尼
切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。
释迦牟尼
不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。
释迦牟尼
心好命也好，富贵直到老。命好心不好，福转为祸兆。心好命不好，祸转为福报。
释迦牟尼
专心致志于一行一业，不腻烦、不焦躁，埋头苦干，你的人生就会开出美丽的花，结出丰硕的果实。
稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
强烈的意念，将作为现象显现——请你首先铭记这个“宇宙法则”。
稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
工作最重要的目的在于通过工作来磨练自己的心志、提高自己的人格。就是说，全身心投入当前自己该做的事情中去，聚精会神，精益求精。
稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
人生不是一场物质的盛宴，而是一次灵魂的修炼，使它在谢幕之时比开幕之初更为高尚。
稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
当有人问“人为什么来到这个世上”时，我毫不犹豫地、毫不夸耀地回答“是为了比出生时有一点点的进步，或者说是为了带着更美一点、更崇高一点的灵魂死去。”
稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
选择合作伙伴主要看人品。人品就是指那人是利己的部分强，还是利他的部分强。我们与人交谈，或相处一段时间，他的人品就会表现出来，我们就会明白他是一个什么样的人。在挑选公司继承人时，更是把焦点放在人品上，就是说比能力、功绩更重要的是人品，这是选人的关键。
稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
在劳动中获得的喜悦是特别的，绝对不是游玩和兴趣可以代替的。认真、努力地工作，克服痛苦和辛苦后取得成功时的成就感，是人世间无可替代的喜悦。
稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
如果能在脑海中勾勒出成功的景象，成功的概率就会大为提高。当你闭上眼睛想象成功的景象时，只要能勾勒出那个景象，就一定能心想事成，达成愿望！
稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
哪怕是无能为力的事，那也只是现在的自己无能为力，将来的自己一定能行，用“将来进行时”考虑是很重要的。应该相信自己还有潜能，等待机会唤醒、迸发出来。
稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
劳动是医治百病的良药；工作能够克服人生的磨难，让你的命运获得转机。
稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
人生中的困难和挫折，正是我人生的起点，或许也正是我最大的“幸运”。
稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
比老板梦想更重要的是，员工家庭的幸福。
稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
意像充分浓缩的结果，就能看见“现实的结晶”。
稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
清澈而单纯的心灵才能感受到正能量，而自私的心看见的只是复杂、混沌。
稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
人生并非”偶然“的连续，好事坏事交替而来才是人生。年轻的朋友们，你们代表将来的时代。遇到挫折时请不要颓丧，痛苦的时候要坚持奋斗，奋斗必有硕果，奋斗使你的人生更加多彩，使你的人格更加高尚。
稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
思考、思考、再思考，直到把梦想渗透进潜意识——而把梦想说出来，也是实现梦想的行为之一。
稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
倾听产品的声音，用心观察产品的细部，就能自然而然地明白问题和差错的原因所在。
稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
“持续就是力量”这是至理名言。人生最重要的就是“持续”，就是“持续做好一件事”。即将参加工作、开始踏上人生道路的年轻的朋友们，我要告诉你们的就是“踏踏实实、一步一个脚印，持续努力地工作”。就是“把分配给自己的工作当作天职，一辈子持之以恒，努力不止”。
稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
