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「以良好之教育，能产良好之躯体与良好之性情，而具此好之躯体与性情者，复受良好之教育，则其所产自必更善。」- 柏拉图经典语录
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以良好之教育，能产良好之躯体与良好之性情，而具此好之躯体与性情者，复受良好之教育，则其所产自必更善。
柏拉图
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教育
善
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人是一切事的尺度，是存在者之存在，不存在者之不存在...
如果一个人的激情，无论在快乐还是苦恼中，都有保持不...
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10句
我乐于和年事已高的人谈话，因为我认为我们应该向他们学习。这好比是在一条路上，他们已经走在了我们前面，这路也许是我们也要走的，而我们应该从他们那里了解路况怎样：它是崎岖艰难的，还是轻松平坦的。
柏拉图
男女婚嫁应该是公共的事情，而不是私人的事情。组建这样一个社会，应当与我们的其他政策没有矛盾，除此之外，就没有比这更好的社会了。
柏拉图
一个国家之所以被称为恶，最恶的就在于意见参差，人民的行动不能一致；之所以称为善，最善的就是人民团结，遇到事情能够采取一致行动。凡是人民团结的国家，都可以做到有难同当，有福同享。
柏拉图
到了老年时代，对于情爱一事已没了兴趣，但能使人清心寡欲，体会到另一番自由随性的快乐感受，这种境界不仅是像从一个暴君手里脱离苦海，更是从无数暴君那里脱离苦海。
柏拉图
征服本身需要更大的勇气，其胜利也是所有胜利中最庆幸的胜利。
柏拉图
我们应该将关于古代名人吃苦耐劳的故事告诉年轻人，让他们知道要吃苦耐劳而没有怨恨；而不应该让年轻人听到有关古人贪财贿赂的事，绝对不能让用钱财可以贿赂神明等说法流行开来，也不能让人们相信例如传说中大英雄收钱财等虚妄的说法。
柏拉图
正义本身能够给人带来快乐，同时也能够给人带来利好。
柏拉图
凡是有学识的人，就很少会有悲伤哀怨的时候。即使不幸遭遇困境，也能够泰然处之。凡是负责守卫国家的人，就应该沉稳刚毅，而不应该放声大笑。如果纵情狂笑，就会带来情感上激烈的反应。
柏拉图
国家之所以建立，是因为人类必须相互帮助，其原因就在于各人都有各自的需要，而这需要人们的共同努力才能互相得以满足，这不是国家之所以产生的唯一原因吗？
柏拉图
仁慈，因为你遇见的每个人都正在进行一场艰苦的战争。
柏拉图
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10句
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。
陶行知
焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多。
金庸
千教万教教人求真，千学万学学做真人。
陶行知
我们必须认真办学以求对得住小朋友，对得住国家民族，毁誉之来，可不必计较。
陶行知
做新教员的要有共和精神，就是不可摆出做官的态度，事事要和学生共同甘苦，要和学生表同情，参与到学生里面去，指导他们。
陶行知
道德是做人的根本。没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
陶行知
捧着一颗心来，不带半根草去。
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我们从事乡村教育的同志，要把我们整个的心献给我们三万万四千万的农民。
陶行知
道德是做人的根本。没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
陶行知
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁
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决定一个人心情的，不是在于环境，而在于心境。
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你不求回报的伟大，注定我们悲剧的结局。
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理智是驾驭战车的车夫，战车由一匹激情四射的战马拉着，车夫用鞭子抽打着这匹难以驾驭的烈马，让它走回正道。
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善就是灵魂的和谐。善包含智慧勇敢节制正义。
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我想要化作夜晚，这样我才能用数千只的眼睛看着你入睡。
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我宣布，强权就是公理，正义就是强者的利益。
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初期教育应是一种娱乐，这样才更容易发现一个人天生的爱好。
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无论你从什么时候开始，最重要的是开始后就不要停止。无论你从什么时候结束，重要的是结束后就不要悔恨。
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一切皆流，无一静止。
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尊重人不应该胜于尊重真理。
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美好的观念较美人尤为可爱。
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人心可分为二，一部較善，一部较恶。善多而能制止恶，斯即足以云自主，而为所誉美；设受不良之教育，或经恶人之熏染，致恶这一部较大，而善这一部日益侵削，斯为已之奴隶，而众皆唾弃其人矣。
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好人不需要法律告知他们负起责任，恶人总是绕法律边缘而行。
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男孩子是所有野兽中最难驯服的。
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体操和音乐二个方面并重，才能够成为完全的人格。因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。
柏拉图
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最初的人是球形的人，两个个体背靠背粘合在一起，有两张脸，八只手和脚，两副生殖器。宙斯和众神担心人类过于强大，不敬神灵，于是把球形的人劈成两半。所以我们每个人都一直在寻求与自已相结合的另一半。
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整个西方文化中最伟大的哲学家和思想家之一
爱情，只有情，可以使人敢于为所爱的人献出生命；这一点，不但男人能做到，而且女人也能做到。
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喜欢在你身上留下属於我的印记，却不曾记起你从未属於过我。如果有一天，不再喜欢你了，我的生活会不会又像从前那样堕落、颓废，我不想再要那样的生活，所以，在我还没有放弃。
柏拉图
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身体教育和知识教育之间必须保持平衡。体育应造就体格健壮的勇士，并且使健全的精神寓于健壮的体格。
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人是一切事的尺度，是存在者之存在，不存在者之不存在的尺度。
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如果一个人的激情，无论在快乐还是苦恼中，都有保持不忘理智所教给的关于什么应当恐惧，什么不应当惧怕的信条，那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。
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若是一个人对于某一种技艺没有知识，他对于那种技艺的语言和作为，就不能做正确的判断了。
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美不是人工造就的，而是天生固有。
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美，节奏好，和谐，都由于心灵的聪慧和善良。
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讲真话是演说家的美德。
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有时，爱也是种伤害．残忍的人，选择伤害别人，善良的人，选择伤害自己。
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爱需要自由，正如同爱也需要呼吸是一样的。距离和神秘感，才是维系爱情温度的好方法。
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如果你有俩块面包，你应当用其中一块面包去换一朵水仙花。
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我们一直寻找的，却是自己原本早已拥有的；我们总是东张西望，唯独漏了自已想要的，这就是我们至今难以如愿以偿的原因。
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现象世界是永恒变动的。只有理性才能认识持续不变的东西，只有借助观念或理念才能把握住稍纵即逝的个别现象。
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已方昏昏，而欲人之相从受学而昭昭，岂非一极不正当之教师耶。
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仁慈，因为你遇见的每个人都正在进行一场艰苦的战争。
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分手后不可以做朋友，因为彼此伤害过，不可以做敌人，因为彼此深爱过，所以我们变成了最熟悉的陌生人。
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这个世界就这么不完美，你想得到些什么就不得不失去些什么。
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法律是一切人类智慧聪明的结晶，包括一切社会思想和道德。
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整个西方文化中最伟大的哲学家和思想家之一
从美的形体到美的行为制度，从美的行为制度到美的学问知识，最后再从美的学问知识一直到只有以美本身为对象的那种学问，彻悟美的本身。
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整个西方文化中最伟大的哲学家和思想家之一
旅行是一种生活方式。一个旅行者，他的生活总是处于出发与抵达之间。从哪儿来到哪儿去都无所谓，重要的是持未知态度，在漂泊中把握自己，对，一无所有地漂泊。
北岛
朦胧诗代表人物之一
人生就是减法，见一面，少一面茶带来的记忆就是和酒不同，清爽明澈同代人久别重逢就扑通照镜子：你看人家多老，你就有多老，石板路通向过去，让人想到时间的磨砺。
北岛
朦胧诗代表人物之一
那时我们还年轻。穿过残垣断壁苍松古柏，我们来到山崖上。沐浴着夕阳，心静如水，我们向云雾飘荡的远方眺望。其实啥也看不到，生活的悲欢离合远在地平线以外，而眺望是一种青春的姿态。
北岛
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✨ 名言如星，拾光而行
