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「我认为，能为国家、为人民、为他人着想而遏制自己的本性的，就是有道德的人。」- 季羡林经典语录
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我认为，能为国家、为人民、为他人着想而遏制自己的本性的，就是有道德的人。
季羡林
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假话全不讲，真话不全讲。
图片6.好多年来，我曾有过一个“良好”的愿望：我对每个...
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10句
要说真话，不讲假话，假话全不讲，真话不全讲。
季羡林
我痛恨自己在政治上形同一条蠢驴，对所谓“无产阶级文化大革命”这一场残暴、混乱、使我们伟大的中华民族蒙羞忍耻、把我们国家的经济推向绝境、空前、绝后--这是我们的希望--，至今还没人能给一个全面合理的解释的悲剧，有不少人早就认识了它的实质，我却是在“四人帮”垮台以后脑筋才开了窍。我实在感到羞耻。
季羡林
一个人生在世间，如果想有所成就，必须具备三个条件：才能、勤奋、机遇。行行皆然，人人皆然，概莫能外。
季羡林
如果读书也能算是一个嗜好的话，我的唯一嗜好就是读书。人必须读书，才能继承和发扬前人的智慧。人类之所以能进步，靠的就是能读书又写书的本领。
季羡林
真理是愈辩愈糊涂。
季羡林
西方采取的是强硬的手段，要“征服自然”，而东方则主张采用和平友好的手段，也就是天人合一。要先与自然做朋友，然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切。宋代大哲学家张载说：“民，吾同胞，物，吾与也。”
季羡林
改革开放后，我们正经历着第二次解放--思想解放，精神解放，国家前途无量。尤其是现在提出了一个伟大的概念--“和谐”。
季羡林
我说过不少谎话，因为非此则不能生存。但是我还是敢于讲真话的，我的真话总是大大超过谎话。因此我是一个好人。
季羡林
时光流逝,一转眼,我已经到了望九之年,活得远远超过了自己的预算。有人说,长寿是福,我看也不尽然。人活得太久,对众生的相,看得透透彻彻,反而鼓舞时少,叹息时多。
季羡林
在这一条十分漫长的路上，我走过阳关大道，也走过独木小桥。路旁有深山大泽，也有平坡宜人；有杏花春雨，也有塞北秋风；有山重水复，也有柳暗花明；有迷途知返，也有绝处逢生。路太长了，时间太长了，影子太多了，回忆太重了。
季羡林
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
人人为我，我为人人。
列宁
你们从我这抢不走任何东西，如果一个人愿意给，那就谈不上抢。
塞涅卡
时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔
人类最大的痛苦莫过于无法理解自己所承受的痛苦。
路易·阿拉贡
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
哈维·艾克
山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
陈继儒
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
真正的人类美德，是在知道生活真相后依然热爱它。
米兰·昆德拉
2020年获得卡夫卡文学奖
迷途漫漫，终有一归。
米兰·昆德拉
2020年获得卡夫卡文学奖
对有信心的人，无须解释；对无信心的人，解释也无用。
托马斯·阿奎那
被誉为“基督教哲学之父”
人的尊严是自然法的基石。
托马斯·阿奎那
被誉为“基督教哲学之父”
暴政比魔鬼更可怕。
托马斯·阿奎那
被誉为“基督教哲学之父”
幸福是通过美德获得的善。
托马斯·阿奎那
被誉为“基督教哲学之父”
通往和平的道路是通过正义，而非武力。
托马斯·阿奎那
被誉为“基督教哲学之父”
信仰关乎不可见之物，希望指向尚未实现之事。
托马斯·阿奎那
被誉为“基督教哲学之父”
恩典并不摧毁自然本性，而是完善它。
托马斯·阿奎那
被誉为“基督教哲学之父”
真理是思想与事物的符合。
托马斯·阿奎那
被誉为“基督教哲学之父”
怀疑是求知的起点。
托马斯·阿奎那
被誉为“基督教哲学之父”
善可以存在于没有恶之处，恶不能存在于没有善之处。
托马斯·阿奎那
被誉为“基督教哲学之父”
恐惧会驱赶我们心中的同情。
托马斯·阿奎那
被誉为“基督教哲学之父”
我们既然有生命，我们就应该活着，而且要活得幸福。
托尔斯泰
俄国批判现实主义作家
一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。
托尔斯泰
俄国批判现实主义作家
其实生命的真正意义在于能够自由地享受阳光、森林、山峦、草地、河流，在于平平常常的满足。其它则是无关紧要的。
托尔斯泰
俄国批判现实主义作家
不完满才是人生。
季羡林
与饶宗颐并称为“南饶北季”
时间是亳不留情的，它真使人在自己制造的镜子里照见自己的苍老。
季羡林
与饶宗颐并称为“南饶北季”
4.每个人都争取一个完满的人生。然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说，不完满才是人生。
季羡林
与饶宗颐并称为“南饶北季”
假话全不讲，真话不全讲。
季羡林
与饶宗颐并称为“南饶北季”
图片6.好多年来，我曾有过一个“良好”的愿望：我对每个人都好，也希望每个人都对我好。只望有誉，不能有毁。最近我恍然大悟，那是根本不可能的。
季羡林
与饶宗颐并称为“南饶北季”
天资 + 勤奋 + 机遇 = 成功。天资是由“天”来决定的，我们无能为力。机遇是不期而来的，我们也无能为力。只有勤奋一项完全是我们自己决定的，我们必须在这一项上狠下功夫。
季羡林
与饶宗颐并称为“南饶北季”
改变是可能的，即使外在不变，内在仍有选择。
维吉尼亚·萨提亚
美国第一代的家庭治疗师
感受属于我们自己，我们拥有它，但不必被它淹没。
维吉尼亚·萨提亚
美国第一代的家庭治疗师
沟通中最重要的不是言语，而是姿态。
维吉尼亚·萨提亚
美国第一代的家庭治疗师
关系中的冲突，是双方未被满足的渴望在碰撞。
维吉尼亚·萨提亚
美国第一代的家庭治疗师
家庭是世界的缩影，改变家庭即是改变世界。
维吉尼亚·萨提亚
美国第一代的家庭治疗师
教育的目标不是填充知识，而是点燃心火。
维吉尼亚·萨提亚
美国第一代的家庭治疗师
社会规则若否定人性，便会制造痛苦。
维吉尼亚·萨提亚
美国第一代的家庭治疗师
生命不是待解决的问题，而是正在展开的奥秘。
维吉尼亚·萨提亚
美国第一代的家庭治疗师
问题不是问题，如何应对才是问题。
维吉尼亚·萨提亚
美国第一代的家庭治疗师
行为只是冰山的尖角，感受之下还有渴望。
维吉尼亚·萨提亚
美国第一代的家庭治疗师
当你命名情绪，你便开始掌控它。
维吉尼亚·萨提亚
美国第一代的家庭治疗师
关系中的‘问题’是共同成长的邀请。
维吉尼亚·萨提亚
美国第一代的家庭治疗师
你的身体记得所有未被处理的情绪。
维吉尼亚·萨提亚
美国第一代的家庭治疗师
你生而完整，只是忘记了。
维吉尼亚·萨提亚
美国第一代的家庭治疗师
你无法给予别人你没有的东西——包括爱。
维吉尼亚·萨提亚
美国第一代的家庭治疗师
你值得被爱，仅因为你存在。
维吉尼亚·萨提亚
美国第一代的家庭治疗师
让孩子承担适合年龄的责任，是对他们的尊重。
维吉尼亚·萨提亚
美国第一代的家庭治疗师
人类的共通性远大于差异性。
维吉尼亚·萨提亚
美国第一代的家庭治疗师
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
