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「罪恶的制度并非由罪人建立，而恰恰由那些确信已经找到了通往天堂唯一道路的积极分子所建。」- 米兰·昆德拉经典语录
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罪恶的制度并非由罪人建立，而恰恰由那些确信已经找到了通往天堂唯一道路的积极分子所建。
米兰·昆德拉
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唯一
积极
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人类的时间不是循环转动的，而是直线前进。这就是为什...
如果永劫回归是最沉重的负担，那么我们的生活就能以其...
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10句
他们为彼此造了一座地狱，尽管他们彼此相爱。的确，他们彼此相爱，这足以证明错不在他们本身，不在他们的行为，也不在他们易变的情绪，错在他们之间的不可调和性，因为他强大，而她却是软弱的。
米兰·昆德拉
成为作家并不意味着宣扬真理，而是发现真理。
米兰·昆德拉
生活，生活中没有幸福。生活就是：扛着痛苦的”我”穿行世间。而存在，存在即幸福。存在就是：变成一口井，一个石槽，宇宙万物像温暖的雨水，倾落其中。
米兰·昆德拉
看一看当一个人抛弃了所有他一直都以为是使命的东西。生命中还能剩些什么。
米兰·昆德拉
一切谎言的根源来自私人生活领域与社会生活的分界。
米兰·昆德拉
我可以说眩晕是沉醉于自身的软弱之中。意识到自己的软弱，却并不去抗争，反而自暴自弃。人一旦迷醉于自身的软弱，便会以为软弱下去，会在众人的目光下倒在街头，倒在地上，倒在比地面更低的地方。
米兰·昆德拉
受到乌托邦声音的诱惑，他们拼命的挤进天堂的大门，但当大门在身后砰然关上时，他们发现自己是在地狱里。
米兰·昆德拉
物、行动、人民都不变）；另一方面又以为补偏救弊是可能的（补救行为、谬误、过失、罪恶。其实无论是前者还是后者都一样大谬不然。事实恰好相反：一切都终将被遗忘，同时又无论什么事物都不可能得到挽回。
米兰·昆德拉
陌生的东西给以辨识确定。那时的人体是一间囚室，囚室里的东西能看，能听，能恐惧，能思索，还能惊异。而人体消失之后所留存的东西，便算是灵魂。一—
米兰·昆德拉
无需付出的平静，其实是在消耗生命的活力与精神。
米兰·昆德拉
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
我一生所主张的，就是生活，对人们必须抱持积极的态度
高尔基
孩子才刚刚会走路，人们就在议论她的才能。
埃尔弗里德·耶利内克
一时间，风声暂息，日色光明。行者上前观看，只见白龙马战兢兢发喊声嘶，行李担丢在路下，八戒伏于崖下呻吟，沙僧蹲在坡前叫唤。
吴承恩
古往今来的雕塑家，往往在坟墓两旁设计两个手执火把的神 像。这些火把，除了使黄泉路上有点儿亮光之外，同时照出亡人的过 失与错误。在这一点上，雕塑的确刻画出极深刻的思想，说明了一个 合乎人性的事实。临终的痛苦自有它的智慧。
巴尔扎克
焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多。
金庸
管理是一种实践，其本质不在于“知”而在于“行”；其验证不在于逻辑，而在于成果；其唯一权威就是成就。
彼得·德鲁克
道德是做人的根本。没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
陶行知
人的生存是可怕的，且总无意义：一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运。我要向人们讲授生存的意义，这意义就是超人，是乌云里的闪电。
尼采
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
教育的最终目的是让孩子成为对社会有用的人。
南怀瑾
中国国学大师、施承志弟子
君子之道涵盖了道德、品质、修养等方面，是一个人立身处世的基石。
南怀瑾
中国国学大师、施承志弟子
君子之风，应体现在孩子的一言一行中。
南怀瑾
中国国学大师、施承志弟子
孔子的教育思想为现代家长提供了宝贵的教育智慧。
南怀瑾
中国国学大师、施承志弟子
面对重大抉择和诱惑，君子如何守护道义、理想与人格，是关乎一生的课题。
南怀瑾
中国国学大师、施承志弟子
培养孩子的责任感和担当精神，是他们未来立足社会的关键。
南怀瑾
中国国学大师、施承志弟子
让孩子学会独立思考和判断，不盲从、不跟风。
南怀瑾
中国国学大师、施承志弟子
让孩子学会感恩与回馈社会，是教育的重要一环。
南怀瑾
中国国学大师、施承志弟子
让孩子学会珍惜和感恩生活中的每一刻。
南怀瑾
中国国学大师、施承志弟子
让孩子学会自立，是父母最明智的选择。
南怀瑾
中国国学大师、施承志弟子
人格自立是孩子一生的坚实底气。
南怀瑾
中国国学大师、施承志弟子
如果子女聪明过度，应培养他们的厚重，向下扎根基深厚一点。
南怀瑾
中国国学大师、施承志弟子
真正的教育是从身心修养开始的。
南怀瑾
中国国学大师、施承志弟子
尊重孩子的兴趣爱好，支持他们走自己的路。
南怀瑾
中国国学大师、施承志弟子
最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它。
米兰·昆德拉
2020年获得卡夫卡文学奖
人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次。
米兰·昆德拉
2020年获得卡夫卡文学奖
爱情诞生的时刻就像这样：女人无法抗拒呼唤她受了惊吓的灵魂的声音。
米兰·昆德拉
2020年获得卡夫卡文学奖
媚俗是对生命的绝对认同。
米兰·昆德拉
2020年获得卡夫卡文学奖
肉体是囚笼，里面有个东西在看、在听、在害怕、在思索。
米兰·昆德拉
2020年获得卡夫卡文学奖
人类的时间不是循环转动的，而是直线前进。这就是为什么人类不可能幸福的缘故。
米兰·昆德拉
2020年获得卡夫卡文学奖
如果永劫回归是最沉重的负担，那么我们的生活就能以其全部辉煌的轻松来与之抗衡。
米兰·昆德拉
2020年获得卡夫卡文学奖
人一旦迷醉于自身的软弱，便会一味软弱下去。
米兰·昆德拉
2020年获得卡夫卡文学奖
第一次的背叛是不可挽回的，它引发更多的背叛。
米兰·昆德拉
2020年获得卡夫卡文学奖
爱开始于一个女人以某句话印在我们诗化记忆中的那一刻。
米兰·昆德拉
2020年获得卡夫卡文学奖
噪音有个好处，能淹没人声的粗俗。
米兰·昆德拉
2020年获得卡夫卡文学奖
追求的终极永远是朦胧的，期盼嫁人的姑娘期盼的是她完全不了解的东西。
米兰·昆德拉
2020年获得卡夫卡文学奖
在时间的轨道上，人们想象有一条线，超脱了这条线，生命便反复重演。
米兰·昆德拉
2020年获得卡夫卡文学奖
当北极近到可以触到南极，地球便消失了。
米兰·昆德拉
2020年获得卡夫卡文学奖
真正的人类美德，是在知道生活真相后依然热爱它。
米兰·昆德拉
2020年获得卡夫卡文学奖
迷途漫漫，终有一归。
米兰·昆德拉
2020年获得卡夫卡文学奖
对有信心的人，无须解释；对无信心的人，解释也无用。
托马斯·阿奎那
被誉为“基督教哲学之父”
人的尊严是自然法的基石。
托马斯·阿奎那
被誉为“基督教哲学之父”
暴政比魔鬼更可怕。
托马斯·阿奎那
被誉为“基督教哲学之父”
幸福是通过美德获得的善。
托马斯·阿奎那
被誉为“基督教哲学之父”
通往和平的道路是通过正义，而非武力。
托马斯·阿奎那
被誉为“基督教哲学之父”
信仰关乎不可见之物，希望指向尚未实现之事。
托马斯·阿奎那
被誉为“基督教哲学之父”
恩典并不摧毁自然本性，而是完善它。
托马斯·阿奎那
被誉为“基督教哲学之父”
真理是思想与事物的符合。
托马斯·阿奎那
被誉为“基督教哲学之父”
怀疑是求知的起点。
托马斯·阿奎那
被誉为“基督教哲学之父”
善可以存在于没有恶之处，恶不能存在于没有善之处。
托马斯·阿奎那
被誉为“基督教哲学之父”
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
