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「地下工作者没有墓碑，但他们的代号会活在历史褶皱里。」- 麦家经典语录
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地下工作者没有墓碑，但他们的代号会活在历史褶皱里。
麦家
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他们
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当所有人都可能是鬼时，最像人的那个反而最可疑。
风声过后，一切归于沉寂，但有些声音会穿透时间。
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10句
人活一世，总要经历很多事，有些事情像空气，随风飘散，不留痕迹；有些事情像水印子，留得了一时留不久；而有些事情则像木刻，刻上去了，消不失的。我觉得自己经历的一些事，像烙铁烙穿肉、伤到筋的疤，不但消不失，还会在阴雨天隐隐疼。
麦家
箱子里存的钱是越多越好，心里存的事是越少越好。
麦家
人像一枚硬币，有两面，遇到好的一面是你运气，遇到坏的一面是你晦气，如果两面都叫你遇到则不免要丧气叹气。
麦家
上帝在造人时似乎总是公平的，聪明的人往往缺勤奋，智慧的人往往爱出世，爆发力好的人往往没耐力。
麦家
人世间就这样，池塘大了，水就深了，水深了，鱼就多了，大鱼小鱼，泥鳅黄鳝，乌龟王八，螃蟹龙虾，鲜的腥的，臊的臭的，什么货色都有。
麦家
凭着空间的力量，我们都变成了隐形人凭着时间的力量，我们都变成了薄情人。
麦家
人生海海，敢死不是勇气，活着才需要勇气。
麦家
生命是最大的，在生命面前你可以理直气壮的放下任何一切，别无选择。
麦家
当一个人心怀悲悯时就不会去索取，悲悯是清空欲望的删除键。
麦家
没有完美的人生，不完美才是人生。
麦家
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10句
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
鲁迅
更多的还有非功利性的阅读，我们要“培育”这个字，我们要读文学作品，我们要读历史作品，我们要读哲学作品，我们要不断地阅读，穷尽我们知识的想象力。
罗翔
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁
兽交文化始于原始性文化，远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落，至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗，这也是某种图腾。在美国，一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
李银河
这世上没有一样感情不是千疮百孔的。短的是生命，长的是磨难。
张爱玲
他的学说是：凡尼姑，一定与和尚私通；一个女人在外面走，一定想引诱野男人；一男一女在那里讲话，一定要有勾当了。为惩治他们起见，所以他往往怒目而视，或者大声说几句“诛心”话，或者在冷僻处，便从后面掷一块小石头。
鲁迅
做新教员的要有共和精神，就是不可摆出做官的态度，事事要和学生共同甘苦，要和学生表同情，参与到学生里面去，指导他们。
陶行知
道德是做人的根本。没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
陶行知
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
那些只行走不反思的人，即使在生活长河中站上很久，也依然两手空空。
周岭
《认知觉醒》作者
只有当知识能够帮助你做实际决策的时候，它才是你的知识。真正的知识不是你知道了它，而是能运用它帮助自己做出正确的判断和选择，解决实际问题。
周岭
《认知觉醒》作者
读一本书并不是你对作者整本书的构思，框架，思想的理解，记忆有多少，而是你对这本书某一段某一句话对你的触动。
周岭
《认知觉醒》作者
好的成长是始终游走在“舒适区边缘”。
周岭
《认知觉醒》作者
变聪明的秘诀就是：先保持极度专注，想不出答案时再将注意力转换到另一件毫不相干的事情上。即事前聚精会神，让意识极度投入；事后完全忘记，让意识彻底撒手。这样，灵感和答案就会大概率地出现。
周岭
《认知觉醒》作者
每当遇到要选择的情况时，我们要是先停留几秒思考一下，就有可能激活自己的理智脑，启用元认知来审视当前的思维，然后做出不一样的选择。
周岭
《认知觉醒》作者
大多数时候我们以为自己在思考，其实都是在对自身的行为和欲望进行合理化，这正是人类被称作“自我解释的动物”的原因。
周岭
《认知觉醒》作者
先用感性能力帮助自己选择，再用理想能力帮助自己思考。
周岭
《认知觉醒》作者
只取一个全书最触动自己的点，然后尽可能去实践、改变。这样读书不仅收获更大，而且也不会焦虑。
周岭
《认知觉醒》作者
我们在任务设置时要使用新策略：设下限，不设上限。
周岭
《认知觉醒》作者
那些只凭兴趣学习的人都失败了，促使我们成功的核心其实不是“兴趣带来的喜欢”，而是“擅长带来的成就感”。
周岭
《认知觉醒》作者
逼迫自己获取高质量的知识以及深度缝接新知识，再用自己的语言或文字教授他人，是为深度学习之。
周岭
《认知觉醒》作者
这就是搭建个人认知体系的真相：打碎各家的认知体系，只取其中最触动自己的点或块，然后将其拼接成自己的认知网络。
周岭
《认知觉醒》作者
学习不是为了知道，而是为了发生真实改变。
周岭
《认知觉醒》作者
一个人的性格和脾气好不好也取决于他多角度看问题的能力，视角单一的人容易固执急躁和钻牛角尖，视角多元的人，表现的更为智慧，平和与包容。
周岭
《认知觉醒》作者
人类有三重大脑，分别是：冷血动物的本能脑，负责条件反射和动物本能。情绪脑负责趋利避害、情感交流、主管情绪。理智脑是人类独有，负责语言、艺术、科学、文明，主管认知 。
周岭
《认知觉醒》作者
成长就是在克服天性。
周岭
《认知觉醒》作者
当对手给你两条路选时，一定要走出第三条。
麦家
茅盾文学奖得主
当所有当事人都逝去，真相才真正安全。
麦家
茅盾文学奖得主
当所有人都可能是鬼时，最像人的那个反而最可疑。
麦家
茅盾文学奖得主
风声过后，一切归于沉寂，但有些声音会穿透时间。
麦家
茅盾文学奖得主
恐惧像影子，你越跑它追得越紧，转身直面时它反而萎缩。
麦家
茅盾文学奖得主
酷刑考验的不是肉体，而是人性最后的底线。
麦家
茅盾文学奖得主
老鬼不是一个人，而是一种精神。
麦家
茅盾文学奖得主
历史只会记住结果，而过程里的血与泪，都成了密码本上的灰烬。
麦家
茅盾文学奖得主
密码可以破译，人心却永远无法完全解密。
麦家
茅盾文学奖得主
密码是活着的尸体，破译者是与尸体对话的人。
麦家
茅盾文学奖得主
那个年代的信仰纯度，像钻石一样划得破谎言。
麦家
茅盾文学奖得主
破绽往往藏在最完美的细节里——就像没有灰尘的房间反而可疑。
麦家
茅盾文学奖得主
情报比命重要，可没有命，情报还有什么用？
麦家
茅盾文学奖得主
情报战就像下盲棋，走错一步就满盘皆输。
麦家
茅盾文学奖得主
裘庄不是地狱，人心才是。
麦家
茅盾文学奖得主
人心里都养着鬼，平时看不见，关键时刻就会跳出来。
麦家
茅盾文学奖得主
他们把名字埋进土里，只为让更多人的名字能活在阳光下。
麦家
茅盾文学奖得主
我身在炼狱，留下这份记录，只希望家人和玉姐能原谅我此刻的决定。
麦家
茅盾文学奖得主
牺牲者从不知道自己的牺牲有多大意义，这才是真正的牺牲。
麦家
茅盾文学奖得主
信仰不是挂在嘴边的口号，是烙在骨头里的印记。
麦家
茅盾文学奖得主
英雄的代价是永远不能以真面目活在阳光下。
麦家
茅盾文学奖得主
有些路必须一个人走，不是因为孤独，而是使命不允许结伴。
麦家
茅盾文学奖得主
在黑暗中行事的人，最怕的不是死，而是被遗忘。
麦家
茅盾文学奖得主
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
