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「若不至天竺，终不东归一步。虽死途中，非所悔也。」- 玄奘经典语录
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若不至天竺，终不东归一步。虽死途中，非所悔也。
玄奘
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死
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莫轻小善，以为无福。水滴虽微，渐盈大器。
若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。
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10句
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
玄奘
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
玄奘
诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
玄奘
万里山川，拨烟霞而进影；百重寒暑，蹑霜雨而前踪。
玄奘
譬如暗中宝，无灯不可见。佛法无人说，虽慧莫能了。
玄奘
遇佛杀佛，遇祖杀祖，不被任何事物束缚，随心所欲地活下去。
玄奘
世间所有，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
玄奘
欲得一如，但知息妄心，定能入真境。
玄奘
生死大海，谁作舟楫？无明长夜，谁为灯炬？
玄奘
此等贤圣，何乃恭己，仰测他心，疲虚自苦，不如且观利养，快悦身心。
玄奘
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10句
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
谭嗣同
焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多。
金庸
这样看起来，反而是朝生暮死的蝴蝶为可羡了。它们在短短的一春里尽情地酣足地在花间飞舞，一旦春尽花残，便爽爽快快地殉着春光化去，好像它们一生只是为了酣舞与享乐而来的，倒要痛快些。
张爱玲
我不高兴，是指精神的我；我发烧了，是指肉体的我；我想自杀，是指精神的我想杀死肉体的我。
史铁生
人是目的，不是纯粹的手段，犯罪人因为犯罪而受到惩罚，但犯罪的人依然是人，所以必须获得作为人应有的尊重和权利，法律惩罚他依然是尊重他，而不是把他像畜生一样地乱棍打死，因为离开了法律的约束，很多看似正义的激情迟早会变成狂热的非正义。这就是为什么惩罚罪人必须按照法定程序，人类发明的法律的正当程序，按照正当程序来惩罚罪人，只要是人就是会犯错误的，司法也必然会出现错误，但如何让这种错误在人们所能接受的范围之内呢？如何让法律所追求的有瑕疵的正义依然为人们所尊重或信服？只能依靠正当程序。
罗翔
从此再不提起过去，痛苦或幸福，生不带来，死不带去。
海子
死不算一回事，可怕的是不能活了。
雨果
恩不论多寡，当厄的壶浆，得死力之酬；怨不在浅深，伤心的杯羹，召亡国之祸。
陈继儒
爱情不是花荫下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同语言的基础上的。
莎士比亚
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
但愿同入梦。
琼瑶
悲伤就是知识
拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
如果交易是事物的本性，我们会认为把这一条作为人生哲学的前提，是最合情合理了。
毛姆
《月亮和六便士》作者
人往往妄自菲薄，智慧才是解脱之道； 救赎不必靠出世苦修，只要舍弃自我即可； 行事不为私利，能常保心地纯洁； 责任就是契机，让人学习放下小我、成就大我。
毛姆
《月亮和六便士》作者
自我牺牲的情感足以压倒一切就连欲望和饥饿都相形见绌，你学这是对自我人格的最大肯定， 就算因此走向灭亡也在所不惜。
毛姆
《月亮和六便士》作者
你终究会成为你正在成为的人， 你的每一个选择都是来自你人生意义的诰问。
毛姆
《月亮和六便士》作者
就我三十年来的经验，我可以告诉你，婚姻这档事啊，依照地位、财富和社交圈来安排，绝对远远好过只因为两情相悦就结婚。
毛姆
《月亮和六便士》作者
世上有这样的一些人，他们被一种非常强烈的欲望占据着、驱使着，非得身不由己地去做某一件事情。他们随时准备牺牲一切，去满足他们的这一渴求。
毛姆
《月亮和六便士》作者
唯有承认孤独的必然才有享受不从众的，自在有多少孤独就有多少真实。
毛姆
《月亮和六便士》作者
一个男人可以很爱个女人但并不见得希望和她一起度过余生。
毛姆
《月亮和六便士》作者
读再多的哲学，也不如被生活捅一刀来得清醒。所谓成熟，是学会把关我屁事翻译成您说得对。
毛姆
《月亮和六便士》作者
在生意经上，欺骗有时候会得手，但是在艺术上，诚实不但是最上策，也是唯一的策略。
毛姆
《月亮和六便士》作者
有时候一件小事对一个人就会有很大的影响，那要看他当时的处境和心情。
毛姆
《月亮和六便士》作者
你假如真正爱一个人，就会感到不能不把对方的幸福看作是自己的幸福。
毛姆
《月亮和六便士》作者
世间万物都有终点， 傻子才会以为一切不变， 但是更傻的是不去把握当下，及时享乐。
毛姆
《月亮和六便士》作者
如果事物的本质就是改变，不妨把它当作人生哲学，濯足清流，抽足再入虽非前水， 依然沁凉不减。
毛姆
《月亮和六便士》作者
凡是对我有深远影响的人， 几乎都是碰巧遇到的，但回想起来，却好像命中注定，仿佛全是在我需要他们时出现的。
毛姆
《月亮和六便士》作者
只要无我和无求， 在自我实现的道路上踽踽独行，贡献也不亚于著书立说或教诲世人。
毛姆
《月亮和六便士》作者
我要生活在世界上，爱这世界上的一切，什么都不能伤害我，什么都不必伤害我，我愿意接受形形式式的生活，不管它是怎样忧伤痛苦； 我觉得只有生生不息， 一个生命接一个生命才能满足我的企求， 我的活力，我的好奇心。
毛姆
《月亮和六便士》作者
此等贤圣，何乃恭己，仰测他心，疲虚自苦，不如且观利养，快悦身心。
玄奘
唐代高僧、佛学家、翻译家、旅行家
凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。
玄奘
唐代高僧、佛学家、翻译家、旅行家
莫轻小善，以为无福。水滴虽微，渐盈大器。
玄奘
唐代高僧、佛学家、翻译家、旅行家
若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。
玄奘
唐代高僧、佛学家、翻译家、旅行家
色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。
玄奘
唐代高僧、佛学家、翻译家、旅行家
性境不随心，独影唯从见，带质通情本，性种等随应。
玄奘
唐代高僧、佛学家、翻译家、旅行家
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
玄奘
唐代高僧、佛学家、翻译家、旅行家
以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，则得阿耨多罗三藐三菩提。
玄奘
唐代高僧、佛学家、翻译家、旅行家
欲得一如，但知息妄心，定能入真境。
玄奘
唐代高僧、佛学家、翻译家、旅行家
遇佛杀佛，遇祖杀祖，不被任何事物束缚，随心所欲地活下去。
玄奘
唐代高僧、佛学家、翻译家、旅行家
诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。
玄奘
唐代高僧、佛学家、翻译家、旅行家
抱怨从来不会吸引、带来那些你想要的东西；相反，抱怨会使你永远摆脱不掉那些你不想要的东西。
威尔·鲍温
美国著名心灵导师、演说家
抱怨的尘埃会迷住你聪慧的双眼，务实的甘露浇开收获的蓓蕾。
威尔·鲍温
美国著名心灵导师、演说家
抱怨就是表达哀伤、痛苦和不满。
威尔·鲍温
美国著名心灵导师、演说家
抱怨是把放大镜，如果你盯着它看，它就会放大你的负面情绪。
威尔·鲍温
美国著名心灵导师、演说家
悲观者埋怨刮风，乐观者静候风变，现实者调整风帆。
威尔·鲍温
美国著名心灵导师、演说家
不抱怨的人一定是最快乐的人，没有抱怨的世界一定最令人向往。
威尔·鲍温
美国著名心灵导师、演说家
察觉出你周遭有多少抱怨，有助于让你明白，你可能正藉由自身的参与而引来抱怨。
威尔·鲍温
美国著名心灵导师、演说家
沉默能让你自省反思、慎选措辞，让你说出你希望能传送创造性能量的言论。
威尔·鲍温
美国著名心灵导师、演说家
成功的问题沟通，不是强迫别人肯定你的说法。
威尔·鲍温
美国著名心灵导师、演说家
当你不再抱怨，你会发现世界变得更加美好，因为你的心境已经改变。
威尔·鲍温
美国著名心灵导师、演说家
凡是你所渴望的东西，你都有资格得到。
威尔·鲍温
美国著名心灵导师、演说家
给自己一点时间，别害怕重新开始。抱怨就好比口臭，当它从别人的嘴里吐露时，我们就会注意到；但从自己的口中发出时，我们却能充耳不闻。
威尔·鲍温
美国著名心灵导师、演说家
🎲 随机 · 灵感闪现
✨ 名言如星，拾光而行
