「革命的危险不在于其最初的破坏，而在于它激发的幻想，这种幻想将诱导人们抛弃秩序，追逐虚幻的乌托邦。」- 克莱门斯·梅特涅经典语录

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革命的危险不在于其最初的破坏，而在于它激发的幻想，这种幻想将诱导人们抛弃秩序，追逐虚幻的乌托邦。

克莱门斯·梅特涅 克莱门斯·梅特涅
🏷️ 标签： 危险 幻想 激发 抛弃 追逐
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历史教导我们，激进的变革往往以理想为名，却以混乱告终；真正的进步需在传统与革新间谨慎平衡。
克莱门斯·梅特涅 克莱门斯·梅特涅
外交的最高艺术在于预见风暴的到来，并在它肆虐前筑起堤坝，而非在洪水泛滥时徒劳应对。
克莱门斯·梅特涅 克莱门斯·梅特涅
奥地利帝国的力量在于其多样性，但这种多样性也要求统治者以最大的谨慎，平衡各民族的期望与忠诚。
克莱门斯·梅特涅 克莱门斯·梅特涅
思想之门无法关闭，试图阻挡它们只会徒劳无功，因为理念总能跨越壁垒。
克莱门斯·梅特涅 克莱门斯·梅特涅
自由若无秩序为基础，不过是某些团体谋求私利的借口，其实际践行必将堕入暴政。
克莱门斯·梅特涅 克莱门斯·梅特涅
拿破仑的失败并非败于军队，而是败于他试图以武力重塑欧洲的野心，这违背了历史与人性的规律。
克莱门斯·梅特涅 克莱门斯·梅特涅
革命的火种源于对现状的不满，而这种不满若不以改革疏导，必将以暴力爆发，摧毁一切秩序。
克莱门斯·梅特涅 克莱门斯·梅特涅
无法阻止的事件，必须加以引导；外交的艺术在于顺应潮流，而非徒劳对抗。
克莱门斯·梅特涅 克莱门斯·梅特涅
我从未惧怕大学会直接引发革命，但若不加以约束，它们将培养整整一代革命者，这是我确信的危险。
克莱门斯·梅特涅 克莱门斯·梅特涅
自由的呼声虽动听，却常被野心家利用，沦为颠覆合法权威的工具，而真正的自由需以法律为界。
克莱门斯·梅特涅 克莱门斯·梅特涅
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在电影院里礼节被取消了，这反倒显露出人们之间真正的关系，即依附关系。我讨厌繁文缛节，喜欢聚集的人群。我看见过各种各样的人群聚集，但这样毫无掩饰，这样磨肩擦背不分彼此，这样如梦后初醒的状态，这样暗自意识到做人的危险，后来只有一九四〇年在[1]才重新感受到。
让-保尔·萨特 让-保尔·萨特
害怕危险的心理比危险本身还要可怕一万倍。
丹尼尔·笛福 丹尼尔·笛福
就跟人生很多事情一样，太清楚了反而不好，一定要模糊一点，朦胧一点。带着一点自我的幻想来看，才是美丽的。
琼瑶 琼瑶
在危险时刻，没有比无为更大的罪过。
丹·布朗 丹·布朗
追逐影子的人，自己就是影子。
荷马 荷马
谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们。
雨果 雨果
在较保守的城镇里，新潮激发了少数人的奇思异想，努力对某个“老式的”建筑进行所谓的“现代化‘，原先的杰作随之毁于愚妄。最先蒙受如此无情蹂躏的，总是精致的窗牖，雕工俊极的门屏等物件。我们罕有机会心满意足地找到一件真正的珍品，宁静美丽，未经自然和人类的损伤。一炷香上飞溅的火星，也会把整座寺宇化为灰烬。
梁思成 梁思成
爱却艰难，心魂的敞开甚至危险。他人也许正是你的**，那儿有心灵的伤疤结成的铠甲，有防御的目光铸成的刀剑，有语言排布的迷宫，有笑靥掩蔽的陷阱。在那后面，当然，仍有孤独的心在战栗，仍有未熄的对沟通的渴盼。你还是要去吗？不甘就范？那你可要谨慎，以孤胆去赌——他人即天堂，甚至以痛苦去偿你*生的夙愿。
史铁生 史铁生
没有人因为多活几年几岁而变老：人老只是由于他抛弃了理想。岁月使皮肤起皱，而失去热情却让灵魂出现皱纹。 你像你的信仰那样年轻，像你的疑虑那样衰老；像你的自由那样年轻，像你的恐惧那样衰老；像你的希望那样年轻，像你的绝望那样衰老。 在你的心灵中央有一个无线电台。只要它从大地，从人们……收到美、希望、欢欣、勇敢、庄严和力量的信息，你就永远这样年轻。
巴金 巴金
人根本不曾快乐，只是把一生耗费在追逐某种他以为可以使他快乐的东西上；他很少达到目标，当达到目标时，也只会失望：他的结局通常是毁灭，就像失事的船，进入港口时已失去桅杆和船具。不论他曾快乐或不幸，结果都是一样的，因为他的人生只不过是稍纵即逝的当下片刻：这个片刻已结束了。
欧文·亚隆 欧文·亚隆
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
琼瑶 琼瑶
悲伤就是知识
拜伦 拜伦
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯 恩格斯
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩 吴承恩
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
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修行的关键在于持续不断地努力。
铃木俊隆 铃木俊隆
被誉为"美国禅宗之父"
在禅修中，我们学会接受并感恩每一个瞬间。
铃木俊隆 铃木俊隆
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在禅修中，我们学习如何与自己和平相处。
铃木俊隆 铃木俊隆
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在禅修中，最重要的就是保持初学者的心态。
铃木俊隆 铃木俊隆
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真正的平静来自于内心深处的宁静。
铃木俊隆 铃木俊隆
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真正的修行是从我们的日常生活开始的。
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真正的修行者不会被外在的形式所束缚。
铃木俊隆 铃木俊隆
被誉为"美国禅宗之父"
真正的智慧来自于直接的经验，而不是书本知识。
铃木俊隆 铃木俊隆
被誉为"美国禅宗之父"
当巴黎打喷嚏时，整个欧洲都会感冒。
克莱门斯·梅特涅 克莱门斯·梅特涅
被誉为“欧洲首相”
历史并非进步的直线，而是一场永恒的博弈，保守与变革的力量在此交锋，决定文明的命运。
克莱门斯·梅特涅 克莱门斯·梅特涅
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外交的最高艺术在于预见风暴的到来，并在它肆虐前筑起堤坝，而非在洪水泛滥时徒劳应对。
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革命的火种源于对现状的不满，而这种不满若不以改革疏导，必将以暴力爆发，摧毁一切秩序。
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自由的呼声虽动听，却常被野心家利用，沦为颠覆合法权威的工具，而真正的自由需以法律为界。
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拿破仑的失败并非败于军队，而是败于他试图以武力重塑欧洲的野心，这违背了历史与人性的规律。
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我从未幻想永恒的和平，但我相信，通过智慧与妥协，欧洲的君主们可以为子孙赢得数十年的安宁。
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被誉为“欧洲首相”
历史教导我们，激进的变革往往以理想为名，却以混乱告终；真正的进步需在传统与革新间谨慎平衡。
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欧洲的和平并非各国意愿的自然结果，而是通过精确的均势与不懈的外交努力，方能避免战争的阴霾。
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我从未惧怕大学会直接引发革命，但若不加以约束，它们将培养整整一代革命者，这是我确信的危险。
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奥地利帝国的力量在于其多样性，但这种多样性也要求统治者以最大的谨慎，平衡各民族的期望与忠诚。
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思想之门无法关闭，试图阻挡它们只会徒劳无功，因为理念总能跨越壁垒。
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无法阻止的事件，必须加以引导；外交的艺术在于顺应潮流，而非徒劳对抗。
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被誉为“欧洲首相”
我从不反对改革，但改革必须如外科手术，精准且有限，以免伤及国家的命脉。
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被誉为“欧洲首相”
自由若无秩序为基础，不过是某些团体谋求私利的借口，其实际践行必将堕入暴政。
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被誉为“欧洲首相”
任何基于温和的计划，在极端环境中必将失败，因为时代的需求往往超越谨慎的设想。
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被誉为“欧洲首相”
外交家的职责不是追随民意，而是预见其后果，以智慧引导国家避开激情驱使的险滩。
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被誉为“欧洲首相”
自由若脱离责任与传统，犹如无根之木，很快便会在风暴中倾倒，化为混乱的牺牲品。
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被誉为“欧洲首相”
民族主义的激情虽能点燃人心，却如脱缰之马，若不加约束，必将践踏欧洲的和平与多元。
克莱门斯·梅特涅 克莱门斯·梅特涅
被誉为“欧洲首相”
“精进”，就是拼命努力、心无旁骛、埋头眼前的工作。这是提高心性、磨炼人格最重要、最有效的方法。
稻盛和夫 稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
“作为人，何谓正确？”，用它作为判断基准，依照这一基准，将正确的事情以正确的方式贯彻始终。
稻盛和夫 稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
提高心性，就是在工作和生活中实践真善美，时时事事让良心、让真我释放光彩。
稻盛和夫 稻盛和夫
日本最后一个“经营之神”
在爱里，我们不是寻找完美的人，而是学会用完整的眼光看待不完美的人。
伯特·海灵格 伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
当一个人承担了太多不属于他的责任，他就会生病。
伯特·海灵格 伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
承认事实，比追求正义更重要。
伯特·海灵格 伯特·海灵格
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和解不是原谅，而是看到更大的整体。
伯特·海灵格 伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
当你面对命运，命运就会改变。
伯特·海灵格 伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
最深的平静，来自于对命运的臣服。
伯特·海灵格 伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
成长意味着离开父母，在精神上与他们平等。
伯特·海灵格 伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
死亡不是终点，而是生命的一部分。
伯特·海灵格 伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
苦难只有在被承认时，才会失去力量。
伯特·海灵格 伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
最深的智慧往往最简单。
伯特·海灵格 伯特·海灵格
“家庭系统排列”创始人
🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行