「要是人的生存并没有意识到自我是精神，或者没有意识到自我在上帝面前是精神 ——  无论他是否取得了多么了不起的成就，无论他是否解释了整个生存，他都是以狂热地审美方式在享受生活 —— 这样的生存到头来就只剩下绝望。」- 克尔凯郭尔经典语录

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要是人的生存并没有意识到自我是精神，或者没有意识到自我在上帝面前是精神 ——  无论他是否取得了多么了不起的成就，无论他是否解释了整个生存，他都是以狂热地审美方式在享受生活 —— 这样的生存到头来就只剩下绝望。

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结婚，你会后悔；不结婚，你也会后悔；结婚或不结婚，你都会后悔。嘲笑世界的愚蠢，你会后悔；为它哭泣，你也会后悔；嘲笑世界的愚蠢或为它哭泣，你会后悔两者。
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青春是什么？一场梦。爱情是什么？那场梦的内容。
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生活不是一个需要解决的问题，而是一个需要体验的现实，我们在其中感受存在的重量。
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Be yourself, the rest is up to time.
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这是在一家剧院里发生的事情。后台着火了，小丑出来告诉观众着火的警报。但人们以为这是一个笑话并且鼓掌；他重复这警报;人们欢呼得更厉害。这样我想着，世界将在机智诙谐者们的普遍欢呼之下而走向毁灭一——他们以为这是一个笑话。
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一位思想者建立了一座庞大的建筑，一个体系，一个包容万有及世界历程等等一切的体系，然而，假如我们考察他的个人生活，会发现一个可怕而荒唐的事实：思想家本人并不居住在这座恢宏、高大的宫殿之中，而是住在旁边的马厩里，或者在一个狗窝里，或至多住在脚夫的草屋里。假如有人提醒他注意这个事实，他就会发怒。因为他并不惧怕生活在幻想之中，只要他能够完成这一体系这也同样借助于幻想。克尔凯郭尔
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在反省的海洋上,我们无法向任何人呼救,因为每一个救生圈都是辩证的。
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对于那些拥有为何而活的人来说，生活的每一刻都是一次新的机会。
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心灵的纯洁是愿意一件事。
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衡量一个人的标准是：在多长的时间里，以及在怎样的层次上他能够甘于寂寞，无需得到他人的理解。能够毕生忍受孤独的人，能够在孤独中决定永恒之意义的人，距离孩提时代以及代表人类动物性的社会最远。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
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一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
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有钱人相信：“我创造我的人生。”不管是出于自觉还是不自觉的原因，一个人的人生状态都是自己造成的。
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山房之磬，虽非绿玉，沉明轻清之韵，尽可节清歌洗俗耳。山居之乐，颇惬冷趣，煨落叶为红炉，况负暄于岩户。土鼓催梅，荻灰暖地，虽潜凛以萧索，见素柯之凌岁。同云不流，舞雪如醉，野因旷而冷舒，山以静而不晦。枯鱼在悬，浊酒已注，朋徒我从，寒盟可固，不惊岁暮于天涯，即是挟纩于孤屿。
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但愿同入梦。
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表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
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奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
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真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
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别到处埋怨这个世界欠你一个美好的生活，世界什么都不欠你，它比你先到。
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美国批判现实主义文学的奠基人
存在就是敢于成为你自己，拒绝社会的模具，勇敢拥抱自身的独特与缺陷。
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爱是全部，它给予一切，也接受一切，真正的爱超越占有，成全他人的存在。
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真正的爱不是占有，而是为他人的存在而喜悦，即使这意味着放下自己的渴望。
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有两种方式被愚弄：一种是相信不真实的事物，另一种是拒绝相信真实的事物。
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最常见的绝望形式是无法成为真正的自己，拒绝接受自我即是灵魂的致命疾病。
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真理不是外在的教条，而是通过个体的激情与实践，在内心深处点燃的主观真实。
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尝试某事并失败，胜过尝试无事并成功，因为失败孕育成长，而安于现状则毫无所得。
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祈祷的功能不是影响上帝，而是改变祈祷者的本性，让灵魂在与神圣的对话中获得净化。
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人生是一场孤独的旅程，只有在与上帝的对话中，我们才能找到真正的自我和存在的意义。
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绝望并非单纯的痛苦，而是一种拒绝成为真实自我的状态，个体试图逃避上帝赋予的使命。
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选择自我是人生的最高任务，因为只有通过决断，我们才能从虚无的深渊中锻造出存在的意义。
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我发现自己越来越无话可说，直到最终沉默下来，开始倾听。在沉默中，我发现了上帝的声音。
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生活不是等待答案的谜题，而是一场需要我们全身心投入的体验，在其中感受存在的重量与意义。
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死亡与诅咒，我能够与世上的一切但不能与我自己脱离关系，我甚至连睡着的时候也不能忘却自我。
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人生只能倒着理解，但必须向前去活，我们在时间的迷雾中摸索，却只能在回望时窥见意义的轮廓。
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自由的代价是焦虑，因为当我们面对无限可能时，选择的责任如重担压在心头，让我们既兴奋又恐惧。
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焦虑是自由的眩晕，当个体意识到自己面对无限可能时，既被解放的希望吸引，又被选择的责任压迫。
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信仰并非理性的延伸，而是一场冒险的飞跃，个体在面对未知的深渊时，选择相信那超越理解的神圣真理。
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有烟必有火。
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活着最重要的事情不是活着，而是清醒地活着或者死去。
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人类的伟大是与人类的病态相伴相生的。
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然而，我叫得越响亮，我的灵魂就越畏惧。
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世间万物，凡高贵者似乎都有些忧郁的品质。
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喧哗者不真诚，最真挚的怀念也是没有墓碑形式的。
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出来吧，你这家伙，我向你致意，让我们接着战斗。
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我愿意像一根火柴，去点燃我的目标。哪怕它是火药，我也在所不惜。
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世间万事中，没有什么是困难得叫人所达不到的。只要你不怕付出代价。
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它们在胸前划着十字，一边谴责同类的这种行为，一边乞求上帝饶恕他们。
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你享受多少幸福就要承受多少不幸，你经历多少不幸必将会得到多少幸福。
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再听不到海鸟熟稔的呼唤。
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冬夜茫茫，“裴廓德号”船头恶狠狠地劈开冰冷的浪花，驶入无边无际的黑暗之中。
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海鸟围着此地盘旋，声声凄厉。海涛滚滚而去，仍旧寻常。一切都像是没有发生一样。
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大概黑暗是我们人类的本质的存在方式吧，所以你不闭上眼睛便永远有一种虚假的感觉。
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对于本性阴险的海洋来讲，人类的这种态度无疑是对他的挑衅，所招致的也无疑是毁灭。
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啊，年轻人，你们可要牢记啊，人类的伟大是常与人类的病态相伴相生的，你们可要警惕。
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可你不可能从人类的残忍的本性之中挣脱出来，而成为一个在动物的眼里没有血债的“好人”。
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空气总是让先让船头楼上的水手呼吸，然后才轮到甲板上的司令。然而，他却自以为先呼吸到。
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唉，我高傲的生命呀，怎么非要用一块骨头来支撑呢？就像是欠了谁的债一样，我这一生不会再还清了。
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