「当在爱的纯洁之中涂抹上其它色彩的时候，这种爱就不再是完美的了。但此中没有是非之分，没有对错之分，只有理智和情感不懈的抗争。」- 托尔斯泰经典语录

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当在爱的纯洁之中涂抹上其它色彩的时候，这种爱就不再是完美的了。但此中没有是非之分，没有对错之分，只有理智和情感不懈的抗争。

托尔斯泰 托尔斯泰
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记住吧：只有一个时间是重要的，那就是现在！它所以重要，就是因为它是我们有所作为的时间。
托尔斯泰 托尔斯泰
对于人生，理想是不可缺少的。但，理想，只有当它“完整无缺”时，才是理想。它的方向，只有当它指着在现实中并不存在的数学的直线时，才能表示出来。
托尔斯泰 托尔斯泰
如果一个姑娘想嫁富翁，那就不是爱情，财产是最无足轻重的东西，只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。
托尔斯泰 托尔斯泰
通常人们总是认为盗贼、凶手、暗探、妓女必定承认自己的行业很坏，引以为耻。实际上完全相反。凡是由于命运或者由于本身的过失和错误落到某种地位上的人，不论他们的地位多么不正当，却总会对一般生活形成一种足以使得他们的地位在自己心目中显得又好又正当的看法。为了保持这样的看法，这种人总是本能地依附那些承认他们对生活所形成的概念，承认他们对自己的生活地位所形成的概念的人。每逢事情涉及盗贼夸耀他们的本领，妓女夸耀她们的淫荡，凶手夸耀他们的残忍，这样的事情就总会使得我们感到惊讶。然而，这所以会使得我们感到惊讶，无非是因为那些人的生活圈子和生活气氛局限在狭小的范围里，而且主要的是因为我们处在局外罢了。不过，每逢富翁夸耀他们的财富，也就是他们的掠夺，军事长官夸耀他们的胜利，也就是他们的屠杀，统治者夸耀他们的威力，也就是他们的强暴，这岂不是同一类的现象？我们所以在这些人身上没有看出他们的生活概念反常，也没有看出他们为了替他们的地位辩护而颠倒了善与恶的概念，无非是因为具有这种反常的概念的人们圈子比较大，而且我们自己也是这个圈子里的人而已。
托尔斯泰 托尔斯泰
凡是以追求自己的幸福为目标的人，是坏的；凡是以博得别人的好评为目标的人，是脆弱的；凡是以使他人幸福为目标的人，是有德行的。
托尔斯泰 托尔斯泰
如果每个人都为自己的信念而战，就不会有战争。
托尔斯泰 托尔斯泰
想要幸福，就应该相信幸福是可能的。我活一天，就应当生活，而且活得幸福。
托尔斯泰 托尔斯泰
要永远宽恕一切人，要无数次地宽恕别人，因为世界上没有一个人是无罪的，没有一个人不需要宽恕，因此也就没有一个人有权力去惩罚或者纠正别人。
托尔斯泰 托尔斯泰
艺术是生活的镜子。
托尔斯泰 托尔斯泰
他爱她，并不是为了他自己，而是为了她，为了上帝。
托尔斯泰 托尔斯泰
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一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
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我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
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人微言轻的时候，要多听，吸收一点经验来弥补自己的不足。
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政治与犯罪本是一回事情----金融就是枪，政治就是抠动扳机的时候。
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如果你恋爱，一心去恋爱。
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兽交文化始于原始性文化，远古的人类与兽类并没有严格的人与动物的区分。事实上现在在非洲的某些部落，至今还保留着女孩子的初夜权要交给狒狒的习俗，这也是某种图腾。在美国，一些寡居的妇人都养宠物犬陪伴自己。这很正常。
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彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界，因为这个时候两人都在尽情享受媚眼，尽情的享受目光相对时的炽热心理，尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来，味道会淡许。
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这世上没有一样感情不是千疮百孔的。短的是生命，长的是磨难。
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北京冷了，一年又拿了下来。我认识的一个人去年曾对他的女朋友说过，我就想尽快把这一生过完。当时我们都大了，认为他这句话说得很牛掰。他还说过很多掷地有声的话，譬如“崩溃就是想起了以前的历次崩溃”。有时候也想尽快把一生过完，活的太累了。
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
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但愿同入梦。
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表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
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我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
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大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
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人人为我，我为人人。
列宁 列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
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矛盾其实并不存在，你无论在什么时候遇到矛盾，检查一下你都有哪些前提，就会发现其中一个是错的。
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牺牲是为了你并不在乎的东西而放弃你所看重的。用一分钱换回一元钱不叫牺牲；用一元换回一分才是牺牲。
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幸福是一种全然没有矛盾的快乐，是创造者的喜悦，而非酒鬼的沉溺。
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为了将事情做好，首先你得喜欢做这件事，而不是喜欢它的结果。
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钱只是一种工具。它会把你带到你想去的地方，但不会替你开车。
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人们正和生活过的每一天一起死亡，最终连片刻的自我都无法存留。
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你们想的是摆脱痛苦，我们是在追求幸福。威胁对我们不起作用，激励我们的绝非恐惧。
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性不是原因，而是后果，是人对自身价值感的表达。
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我自己也不知道我想要什么，我畏惧生命，却又迫切地想逃离它，与此同时，对它还抱有某种希望。
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俄国批判现实主义作家
如果你爱一个人，并且也希望她爱你，那你一定要让自己心中盛满爱，这样她才会感觉到。
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在清水里泡三次，在血水里浴三次，在碱水里煮三次，我们就会纯净得不能再纯净了。
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缺陷像是上帝咬过的苹果，有的人缺陷比较大，是因为上帝特别迷恋它的芬芳。
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没有信仰的人的生活，无非是动物的生活。
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奇怪的是，不知为什么，在我小的时候，我极力装得像个大人；而当我已经不再是小孩的时候，我又希望像个孩子。
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俄国批判现实主义作家
真正的天才有两个肩膀：一个肩膀是道德，另一个是美学。如果道德这个肩膀抬得太高，那么美学那个就垂下来了，这样的天才是偏执一端的天才。
托尔斯泰 托尔斯泰
俄国批判现实主义作家
真正的精神病患，无疑的只认为别人都有精神错乱的征兆，但却不承认自己的精神错乱。
托尔斯泰 托尔斯泰
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说来奇怪，这种承认自己卑鄙的心情，固然不免使人痛苦，同时却又使人快乐而心安。
托尔斯泰 托尔斯泰
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男女之间的爱情总有一个时刻达到顶点，在这样的时刻里，爱情中没有什么自觉的，理性的成分，也没有肉欲的成分。
托尔斯泰 托尔斯泰
俄国批判现实主义作家
你是这么强壮，你让时间停滞在这吧，就现在这样！愿你和我就像这荒野一样，永远不变！
艾米莉·勃朗特 艾米莉·勃朗特
世界文学名著《呼啸山庄》的作者
为了让你高兴，我心甘情愿地任凭你把我折磨致死，只是也得允许我用同样的方式为自己找点乐趣。既然你已把我的王宫夷为平地，就不要再搭一间茅屋赏给我住，还得意地夸耀自己的善行。
艾米莉·勃朗特 艾米莉·勃朗特
世界文学名著《呼啸山庄》的作者
但愿我是在旷野里，但愿我再变成一个女孩子，野蛮、顽强、自由，任何伤害都不能碰到我，不会压得我发疯！
艾米莉·勃朗特 艾米莉·勃朗特
世界文学名著《呼啸山庄》的作者
我就是希斯克利夫！他时时刻刻都在我的心中。他并不是作为一种欢乐，并不比我自己更有乐趣一些，却是作为我自己本身而存在。
艾米莉·勃朗特 艾米莉·勃朗特
世界文学名著《呼啸山庄》的作者
如果一个人活在地狱或者仇恨里面，那他的生命中也就没有了欢悦，并不是因为放不下仇恨，而是仇恨已经夺走了他的一切。
艾米莉·勃朗特 艾米莉·勃朗特
世界文学名著《呼啸山庄》的作者
我很想驻留在那个光辉灿烂的世界去，永远没有烦恼，不是以朦胧的泪眼去看它，也不是以痛苦的心情去追求它，而是真正的和它在一起，在它之中。
艾米莉·勃朗特 艾米莉·勃朗特
世界文学名著《呼啸山庄》的作者
人世间有多少林顿一个个化为乌有，我也不答应抛掉希斯克利夫！
艾米莉·勃朗特 艾米莉·勃朗特
世界文学名著《呼啸山庄》的作者
除了你之外，应该有，另一个你的存在。天把我造了出来干什么呢！假使我这人是尽在我一身了？我在这个世上最大的悲痛就是希斯克利夫的悲痛，他的每一个苦恼，从刚开头，我就觉察到、切身感受到了。
艾米莉·勃朗特 艾米莉·勃朗特
世界文学名著《呼啸山庄》的作者
在我的生活中，他是我最强的思念。如果别的一切都毁灭了，而他还留下来，我就能继续活下去；如果别的一切都留下来，而他却给消灭了，这个世界对于我就将成为一个极陌生的地方，我不会像是它的一部分。
艾米莉·勃朗特 艾米莉·勃朗特
世界文学名著《呼啸山庄》的作者
望着飞蛾在石楠丛和兰铃花中飞来飞去，听着温柔的风在草间吹动，我很奇怪怎么会有人能想象，在那平静的土地下面，长眠者竟会不得安眠呢？
艾米莉·勃朗特 艾米莉·勃朗特
世界文学名著《呼啸山庄》的作者
他也想拥有欢声笑语，但是血的颜色让他如同万火焚心，如果他是一个无情的人，他就不会被情所困，就不会去贪婪亲情，爱情，友情，就不会贪图温暖。
艾米莉·勃朗特 艾米莉·勃朗特
世界文学名著《呼啸山庄》的作者
月满则亏，水满则溢；登高必跌重。
曹雪芹 曹雪芹
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富贵不还乡，如衣锦夜行。
曹雪芹 曹雪芹
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曹雪芹 曹雪芹
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天有不测风云，人有旦夕祸福。
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