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「凡人之情，莫不贪生而恶死，然生不可苟得，死不可苟免。」- 曾国藩经典语录
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凡人之情，莫不贪生而恶死，然生不可苟得，死不可苟免。
曾国藩
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恶
死
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凡处事，须从大处着眼，小处着手。
凡作人，须要厚重，厚重则威仪自生。
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10句
善观人者观己，善观己者观心。
曾国藩
以忠沽名者讦，以信沽名者诈，以廉沽名者贪，以洁沽名者污。忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。有一于此，乡原之徒，又何足取哉？
曾国藩
巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。
曾国藩
聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
曾国藩
思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。
曾国藩
事前加慎，事后不悔。
曾国藩
外重者内轻，故保富贵而丧名。节内重者外轻，故守道德而乐贫贱。
曾国藩
以能立能达为体，以不怨不尤为用。
曾国藩
未有根本不正，而枝叶发生，能自畅茂者也。
曾国藩
以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
曾国藩
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10句
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实；上帝再交给我们这个事实的时候，顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事，死是一个必然会将临的节日。
史铁生
望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
谭嗣同
焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦？为善除恶，唯光明故。喜乐悲愁，皆归尘土。怜我世人，忧患实多。
金庸
这样看起来，反而是朝生暮死的蝴蝶为可羡了。它们在短短的一春里尽情地酣足地在花间飞舞，一旦春尽花残，便爽爽快快地殉着春光化去，好像它们一生只是为了酣舞与享乐而来的，倒要痛快些。
张爱玲
道德是做人的根本。没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
陶行知
道德是做人的根本。没有道德的人，学问和本领愈大，就能为非作恶愈大。
陶行知
人的生存是可怕的，且总无意义：一个搞恶作剧的人可能成为它的厄运。我要向人们讲授生存的意义，这意义就是超人，是乌云里的闪电。
尼采
在某些心灵中，过失可以象罪恶那么严重于是自己的想象又反过来对自己的良心起作用，年青的姑娘就这样往往把罪恶夸大，因而就扩大了处罚的范围。
巴尔扎克
我不高兴，是指精神的我；我发烧了，是指肉体的我；我想自杀，是指精神的我想杀死肉体的我。
史铁生
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10句
但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟
悲伤就是知识
拜伦
但愿同入梦。
琼瑶
表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴
奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
吴承恩
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
恩格斯
大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶
人人为我，我为人人。
列宁
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰
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40句相邻名言
尽管我无意对现世高谈阔论，但是对当代情势稍有观察的人都不会否认，这个时代是错乱的。而造成其错乱的根本原因不是别的，正是那个贯穿现代历史的荒谬的阴阳两界式思维模式。
克尔凯郭尔
现代人本心理学的先驱
我们害怕失去，但更害怕的是，不知道自己在害怕失去什么。
克尔凯郭尔
现代人本心理学的先驱
个人不能获得拯救，群体也不能获得拯救，只有单独的个人能够获得拯救。
克尔凯郭尔
现代人本心理学的先驱
遇到问题的时候不要一个人琢磨，学会问人，实际上99%的问题都有具体答案。
雷军
小米科技有限责任公司创始人
知识不全是线性的，大部分是网状的，知识点之间不一定有绝对的先后关系；前面内容看不懂，跳过去，并不影响学后面的，后面学会了，有时候更容易看懂前面的。
雷军
小米科技有限责任公司创始人
幸运的是，我学会了把梦想当回事儿，并且相信梦想的力量人，因梦想而伟大，又因坚持梦想而成长。
雷军
小米科技有限责任公司创始人
人生是一场马拉松，一时的成败没那么重要，所有的人生难题，都将在成长中找到答案。
雷军
小米科技有限责任公司创始人
勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
凡一家之中，勤敬二字能守得几分，未有不兴；若不勤不敬，未有不败者。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
立身以重厚为主，学道以静心为要。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
家勤则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
天下事，未有不由艰苦中得来，而可大可久者也。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
凡读书，不必苦求强记，只须从容涵泳，今日看几篇，明日看几篇，久久自然有益。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
凡作一事，无论大小难易，皆宜有始有终。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
凡与人交际，当求其诚信之实，不可徒饰虚文。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
凡处事，不必求其速成，但求其有恒。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
凡为官者，当以清、慎、勤三字为本。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
凡人之生，皆由天命，非人力所能强求。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
凡处事，须从大处着眼，小处着手。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
凡作人，须要厚重，厚重则威仪自生。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
凡作事，须要脚踏实地，不可好高骛远。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
凡与人交，须要谦和，不可傲慢。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
凡处事，须要忍耐，不可急躁。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
凡读书，须要专心，不可分心。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
凡作人，须要正直，不可邪曲。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
凡处事，须要谨慎，不可轻率。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
凡读书，须要虚心，不可自满。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
凡作事，须要勤奋，不可懒惰。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
凡与人交，须要真诚，不可虚伪。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
凡处事，须要果断，不可犹豫。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
凡读书，须要深思，不可浅尝。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
凡作人，须要宽容，不可狭隘。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
凡处事，须要公正，不可偏私。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
凡读书，须要广博，不可狭隘。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
凡作事，须要细致，不可粗疏。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
凡与人交，须要谦逊，不可傲慢。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
凡处事，须要冷静，不可冲动。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
凡读书，须要专注，不可分心。
曾国藩
与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”
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