「苏东坡能够到处欢乐满足，就是因为他持这种幽默的看法。之后他被贬谪到中国本土之外的琼崖海岛，当地无医无药，他告诉朋友说：“每念京师无数人丧生于医师之手，予颇自庆幸。”」- 林语堂经典语录

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苏东坡能够到处欢乐满足，就是因为他持这种幽默的看法。之后他被贬谪到中国本土之外的琼崖海岛，当地无医无药，他告诉朋友说：“每念京师无数人丧生于医师之手，予颇自庆幸。”

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山中往往有地位极佳的房子，人在其中能将全部风景收到眼底，不论他望到哪里，如遮着山尖的白云，飞过空中的鸟，山泉的琮琤，鸟喉的清越，这种景色都等于自己所私有。
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一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。
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苏东坡说：“古之君子不必仕，不必不仕。必仕则忘其身，必不仕则忘其君。”这是孟子对孔夫子参政态度的概要结语。
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负担使得人庄重严肃，而民族文化的传统观念，足使他们的思想趋于稳健，早于生理上自然发展的过程。
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要真正了解一个人，只要看他怎样利用余暇时光就可以了。
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发扬过去而绘画未来是容易的，检阅此刻而冀获未来之光明与了解是困难的。因为在光荣的过去与可能的未来，二者之间，横亘着一个山谷，你要跨过它，必先下降然后上升。
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出外旅行的人，极其所能，也仅有把自我的安危委诸天命，因为除此之外，别无他法。
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涨潮说艺花可以邀蝶，垒石可以邀云，栽松可以邀风，种蕉可以邀雨，植柳可以邀蝉。
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林语堂老先生评及苏轼：苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部……苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩——这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文
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你知道不明了的事会使你夜夜睡不着。
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时间对我说：你忘了我也没用，因为你想忘了的，与我无关。
王朔 王朔
我念的经，只有四个字:“人生苦短”。因为这苦和短，我马不停蹄，一意孤行。
汪曾祺 汪曾祺
你在电视上看见一个小牛出生，出生了以后它几秒钟之后它就想法站起来，常常站不起来，因为站起来立刻就摔倒，然后它又站起来。怎么一个安排，就使得它知道它要站起来，而且失败了以后还可以再尝试，然后等到最后站起来，它就知道要去吃它妈妈的奶，这个母亲跟这个小牛之间的关系，这是一种非常神秘的事情，所以就是自然界非常稀奇的事情非常之多。就使得我想到，现在不是大家都热衷于人工智能吗，他们研究的东西里头也是很稀奇的东西，可是这些东西离小牛跟它母亲之间的复杂的这个关系那还是差得很远呢。我很难想象说是在以后两百年之间，生物学家会对母子之间的 bonding ，能够有深入的了解。
杨振宁 杨振宁
我允许你对我撒野，因为我爱你。
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彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界，因为这个时候两人都在尽情享受媚眼，尽情的享受目光相对时的炽热心理，尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。一旦说出来，味道会淡许。
张爱玲 张爱玲
做人就该这样，既来之则安之，高高兴兴，享受手头上拥有的事物，因为就这么些了，如果坚持认为得不到的才是最好的，分明是和自己过不去，有碍养生。聪明人不会那样做。
亦舒 亦舒
亚运金牌是人生中一个重要节点，但我的目标永远是朝着奥运会、朝着最高最强的那个舞台奋斗。希望明年在巴黎（奥运）跑出好成绩，尽可能站上决赛跑道，让世界看到我们中国田径的成长和进步。
谢震业 谢震业
人生因为有美，所以最后一定是悲剧。
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戏弄了一个无辜的朋友，欺负了一个不幸的人，侮辱了一位勤劳的母亲！这是一种最低劣、最可耻的行为！
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有很多所谓的数学家，已经把西方的数学概念和理论当作信仰，把欧几米德和毕达哥拉斯的数学教导当作不可动摇的知识，复制到中国，为什么不能基于中国的历史文化国情，发展中国真正的数学呢？有许多的知识是人类共同智慧的结果，无问东西，立德立言。
罗翔 罗翔
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但是在这里，真正属于我的世界只有脚下的小路那么宽。我一步也不会离开这条路。我从不曾需要多么宽阔的通道，能侧身而过就足够了。像鸟在天空侧身飞翔，鱼在大海里侧身遨游，我从来不曾渴望过全部的世界。我只是经过这个世界，去向的一个小小的所在。我只依赖熟知的事物而生活，我心有牵挂，不想迷路，不想回不了家。我在山野里，游荡在节制之中。但已经感到足够的自由。
李娟 李娟
但愿同入梦。
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悲伤就是知识
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表面看起来糟糕的事，本质上却往往并非如此。
塞涅卡 塞涅卡
我绝不坚信这个时代没有放之四海而皆准的正义和良善的价值观，它们不仅仅有，而且不是朝令夕改流动无常的，它们是稳定而永恒的。
亚历山大·索尔仁尼琴 亚历山大·索尔仁尼琴
我们根本没想到要怀疑或轻视“历史的启示”；历史就是我们的一切。
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奇花与丽日争妍，翠竹共青天斗碧。
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大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
周希陶 周希陶
真理就是自由人的祖国。真理不存在于丑化了的现实里。生命的第一个行动就是创造的行动。在争论中是不分高贵卑鄙，也不管称号姓氏的，重要的只是真理，在它面前人人平等。
罗曼·罗兰 罗曼·罗兰
人人为我，我为人人。
列宁 列宁
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今日苏堤横卧湖上，此一小小仙岛投入水中的影子，构成了“三潭印月”，湖边垂柳成行，足以证明苏东坡在设计风景方面的奇才。
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生年不满百，安能为他人拭涕。人生可是如此，且行且珍惜。自我永远是自我的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。仅有人能把自我的境界提高一个层次，才不会为近期的忧郁而伤怀，而总是纠结其中不能释怀。还是那句话说得很好，人之所以悲痛，是因为看得不够远。未来没有来临之前，怎样明白此刻所谓的困境，不是一件好事呢。人要向前看，向前看。尤其是感情，根本是无须去纠结其中的对错，因为是没有对错的。
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中国最崇高的梦想，就是一个人不必逃避人类社会和人生，而本性仍能坚持原有的欢乐。
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智者阅读群书，亦阅历人生。
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没有谁对，也没有谁错。仅有一件事是对的，那就是真理，那就是至道，可是却没有人了解至道为何物。至道之为物也，无时不变，但又终归于原物而未曾有所改变。
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“聪明难，由聪明转入糊涂为尤难”，此绝对聪明语，有中国人之精微处世哲学在焉。盖中国人之聪明到达极顶处，转而见出聪明之害，乃退而守愚藏拙以全其身。又因聪明绝顶，看破一切，知“为”与“不为”无别，与其为而无效，何如不为以养吾生。
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生活所需的一切不贵豪华，贵简洁；不贵富丽，贵高雅；不贵昂贵，贵适宜。
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诗歌为中国人的宗教。
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一个人如果抱着义务的意识去读书，便不了解读书的艺术。这种具有义务目的的读书法，和一个参议员在演讲之前阅读文件和报告是相同的。这不是读书，而是寻求业务上的报告和消息。
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中国人有一种轻视少年热情的根性，也轻视改革社会的新企图。
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一个真正的旅行家必是一个流浪者，经历者流浪者的欢乐诱惑和探险意志。旅行必须流浪式，否则便不成其为旅行。
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中国就有这么一群奇怪的人，本身是最底阶层，利益每一天都在被损害，却具有统治阶级的意识。在动物世界里找这么弱智的东西都几乎不可能。
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梦想的人并不是完美的人，通常只是受人喜爱，并且通情达理的人，而我只是努力去接近于此罢了。
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我们用他自我的话说，他过去生活的态度，一向是嫉恶如仇，遇有邪恶，则“如蝇在食，吐之乃已”。
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享受大自然不单是限于艺术和图画，显现于我们眼前的大自然是整个的，它包括一切声音颜色精神和气氛。人则以了解生活的艺术家的资格去选择大自然的精神，而使它和自我的精神融合起来。这是一切中国文人所共持刀态度。
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人生有一个地方，有一个人，在这人面前，能够不必有出息，能够不必有形象，能够暴露弱点，能够是全身弱点，这是很大的解放。有此解放，人能够在解放一阵子之后，重拾勇气，重披戏服，再次化妆，再次端架子，走到前台去扮演好需扮演的主角，做一个人模人样的人物，博得世俗的赞美。
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中国的农民和生意人都落入王安石新政的陷阱里了。他们仅有两条路走：一是遇歉年，忍饥挨饿；一是遇丰年，锒铛入狱。
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享受悠闲的生活决不需要金钱。有钱的阶级不会真正领略悠闲生活的乐趣。
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礼貌能够改变感情的方式，却永远不能扼杀感情。
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金钱能使卑下的人身败名裂，而使高尚的人胆壮心雄。
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你只要说出你的真意，世界上似乎不会没有与你同感的人。
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在艺术作品中，最富有意义的部分即是技巧以外的个性。
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赏玩一样东西中，最紧要的是心境。
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爱是永远不能封口儿的创伤。女人爱别人的时候儿，必须会觉得自我失去了什么，那是她心灵的一部分，她于是各处去寻找失去的那部分灵魂，因为她明白，若不去找到，自我便残缺不全，便不能宁静下来。仅有和自我的意中人在一齐时，才又完整如初；可是自我的意中人一旦离开，自我又失去意中人携走的那一部分，那就直到重新和意中人团聚时，才又得到安宁。
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苏东坡是一个无可救药的乐天派一个伟大的人道主义者一个百姓的朋友一个大文豪大书法家创新的画家造酒试验家一个工程师一个憎恨清教徒主义的人一位瑜伽修行者佛教徒巨儒政治家一个皇帝的秘书酒仙厚道的法官一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者一个诗人。
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读书没有合宜的时间和地点。一个人有读书的心境时，随便什么地方都能够读书。如果他明白读书的乐趣，他无论在学校内或学校外，都会读书，无论世界有没有学校，也都会读书。他甚至在最优良的学校里也能够读书。
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在人的一生，有些细微之事，本身毫无意义可言，却具有极大的重要性。事过境迁之后，回顾其因果关系，却发现其影响之大，殊可惊人。
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苏东坡是大事聪明，小事糊涂。但构成人生的往往是许多小事，大事则少而经久不见。
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苏东坡今生的浩然之气用尽。人的生活也就是心灵的生活，这种力量构成人的事业人品，与生命俱来，由生活中之遭遇而显示其形态。正如苏东坡在潮州韩文公庙碑中所说：“浩然之气不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡矣，故在天为星辰，在地为河狱，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。”
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此处，高在山巅，天与地互相接触，风与云交互鼓荡，阴阳雌雄之气，获得会合凝聚，是以“巫山云雨”一词，至今还留为男女交欢之称。
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福气不是自外而来的，而是自内而生的。一个人若享真正的福气，或是人世间各式各样儿的福气，必须有享福的德性，才能持盈保泰。在有福的人面前，一缸清水会变成雪白的银子；在不该享福的人面前，一缸银子也会变成一缸清水。
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要真正了解一个人，只要看他怎样利用余暇时光就能够了
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中国人得意时信儒教，失意时信道教佛教，而在教义与已相背时，中国人会说，“人定胜天”。中国人的信仰危机在于，经常改变信仰。
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凡是谈到真理的人，都反而损害了它；凡是企图证明它的人，都反而伤残歪曲了它；凡是替它加上一个标识和定出一个思想派别的人，都反而杀害了它：而凡是自称为信仰它的人，都埋葬了它。所以一个真理，等到被竖立成为一个系统时，它已死了三次，并被埋葬了三次了
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天下有一知己，能够不恨。
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世界上的强盗，再没有比劫夺我们思想自由的罪恶更大的了。
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婚姻犹如一艘雕刻的船，看你怎样去欣赏它，又怎样去驾驶它。
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幸福：一是睡在家的床上。二是吃父母做的饭菜。三是听爱人给你说情话。四是跟孩子做游戏。
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因为有这种种假文学，所以我近来不看人的文章，只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈，似乎不合理，可是此中有个分别创作的文学之高下为标准，可是理论的文学，却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人，可是仍能够喜欢他的燕子笺。这等于说比如我的厨子与人通奸，而他做的点心仍然可能很好吃。
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世界上的强盗，再没有比劫夺我们思想自由的罪恶更大的了。如果我们失掉了思想自由，那还不如匍匐而行，承认两足走路是一个错误，而回返到三万多年前的原先姿势。
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🎲 随机 · 灵感闪现 ✨ 名言如星，拾光而行